Русская Википедия:Шу-Суэн
Шаблон:Государственный деятель
Шу-Суэн или Шу-Син — царь Ура, царь Шумера и Аккадa, правил приблизительно в 2037—2028 годах до н. э., из III династии Ура, предпоследний её представитель на престоле. Ранее его имя читалось как Гимиль-Син, но на данный момент эта транскрипция не используется.
Царствование
Военные походы
Согласно «Царскому списку», он был сыном Амар-Суэна, а по предложению ряда историков — его младший брат. В пользу последней версии свидетельствуют некоторые литературные тексты, в частности знаменитая «Любовная песнь царю Шу-Суэну»[1].
Шу-Суэн, как и его предшественники, вёл непрерывные войны (на западе и востоке) на всём протяжении всего своего царствования. Так на 3-ем году правления (ок. 2035/2034 год до н. э.) Шу-Суэн разгромил Симанум, увёл в плен местных жителей и поселил их как государственных работников в окрестностях Ниппура. А на 7-м году (ок. 2031/2030 год до н. э.) подчинил город-государство Запшали, расположенное где-то на пограничной хуррито-эламской территории. Для укрепления своих позиций на востоке в Эламе Шу-Суэн выдал свою дочь (сестру Ибби-Суэна) замуж за энси Аншана. В 2031 году до н. э. в Ур прибыл посланец царя Гирнамме, что является отправной датой создания хронологии эламского царства Симашки. Шу-Суэн продолжал распоряжаться в равнинной части Элама, в Сузах найден кирпич с его именем.
Храмостроительная деятельность
Не забывал Шу-Суэн и о сооружении храмов. Судя по его датировочным формулам, на 6-м году (ок. 2032/2031 год до н. э.) была установлена стела в честь Энлиля и его божественной супруги Нинлиль, а в последний год его царствования (ок. 2029/2028 год до н. э.) было закончено строительство «дома бога Шара» в Умме. Стремясь найти поддержку у богов и пропагандируя традиционные верования, призванные объединить коренное население страны вокруг монарха, Шу-Суэн, так же, как и его предшественники, был обожествлён при жизни. В различных городах Шумера строились храмы в честь царя-бога Шу-Суэна. Эти храмы, воздвигавшиеся состоятельными гражданами, высокопоставленными чиновниками административного аппарата государства, ничем не отличались от храмов прежних времен, «домов богов». В Уре, в руинах одного из храмовых помещений найдена следующая надпись: Шаблон:Начало цитаты«Шу-Суэну, любимцу Энлиля, царю, коего Энлиль избрал в своем сердце, могущественному царю, царю Ура, царю четырех стран света, своему богу, слуга его Лугальмагурре, начальник городской стражи наместника Ура, любимый дом построил».Шаблон:Конец цитаты Храм для царя-бога Шу-Суэна заложил также царский наместник в Эшнунне — Итуриа. Подобные «дома Шу-Суэна» раскопаны в Адабе и Лагаше. Этими сооружениями, несомненно, выражались верноподданническое отношение и благодарность царю. Одновременно они были символами его величия, призванными предостеречь и ободрить его граждан, символами скорее политическими, чем религиозными.[2][3]
Наступление амореев
В правление Шу-Суэна участились нападения западносемитских кочевников — амореев на границы его царства. Чтобы защититься от них, Шу-Суэну приходилось с большей поспешностью, чем его предшественникам, строить оборонительные стены вокруг городов. Судя по датировочной формуле, на 4-м году своего правления (ок. 2034/2033 год до н. э.) Шу-Суэн приказал построить заградительную стену марту в районе среднего течения Евфрата. Эта стена, протянувшаяся на 26 бэру (примерно 200 км) вдоль края «гипсовой» пустыни от Евфрата до Тигра, получила название «Та, которая сдерживает тиднум». Тиднум или Шаблон:Iw так называлось одно из аморейских скотоводческих племён. Остатки этой стены всё ещё можно увидеть выше Багдада. Из других источников известно, что марту шумеры называли местность, расположенную к западу от Евфрата, а также её обитателей. Аккадцы для обозначения этих людей использовали слово амуррум (то есть амореи).[4][5][6]
При Шу-Суэне укреплялись стены Ура и Урука.
Урду-Нанна
В правление Шу-Суэна за безопасность восточных границ державы отвечал человек, который, судя по огромному количеству одновременно занимаемых им высоких постов, был личностью весьма неординарной. Звали его Урду-Нанна. Его отец Ур-Шульпаэ, а равным образом и его дед служили Амар-Суэну и Шульги в должности суккальмаха («великого посланца»), и сам он, в свою очередь, занимал этот пост. Согласно надписи, вырезанной Урду-Нанной для его господина Шу-Суэна в честь возведения храма, этот суккальмах также был энси Лагаша, жрецом-сангу бога Энки в Эреду, Энси Сабума и «страны кутиев», энси Аль-Шусина, Хамази и Карахара, а также шаганой (военным наместником) Усаргаршаны, Башими, Димат-Энлиля, Урбилума (Арбелы), Ишара, народа «су» (субареев) и страны Кардак. Точно определить место нахождения этих земель не представляется возможным. Однако в надписи говорится, что власть Урду-Нанны простиралась на территорию от Урбилума на севере до побережья Персидского залива на юге, то есть охватывала всю восточную часть Государства III династии Ура. Неизвестно, по какой причине Урду-Нанна, несмотря на то, что подобное совмещение должностей в правление III династии Ура не приветствовалось, смог занять эти посты. Возможно, всё дело было в его личных качествах, хотя причина этого могла быть совершенно иной. Однако всё это наглядно показывает, какое большое внимание уделял Шу-Суэн своим восточным и северо-восточным границам.[7]
«Любовная песнь царю Шу-Суэну»
Древнейшие шумерские культовые обряды с их сложным ритуалом отправлялись в эти годы с особенной пышностью. Торжественный обряд «священного бракосочетания», на протяжении тысячелетий считавшийся одним из главных шумерских праздников, символизировавший вечный цикл умирания и возрождения жизни, послужил источником вдохновения для принимавших в нём участие жриц, которые создали первые в истории культуры любовные песни. Автором этой песни была, скорее всего, высокопоставленная жрица-лукур, занимавшая в храмовой иерархии высокое положение. Эта любовная песнь прославляла священный брак Думузи и Инанны, роли которых играли царь Шу-Суэн и верховная жрица.
« |
Она дала жизнь тому, кто чист, она дала жизнь тому, кто чист, | » |
— Анонимус |
Из песни становится известно, что Шу-Суэн являлся сыном Шульги и царицы Абисимти, а женой Шу-Суэна являлась царица Кубатум. При раскопках в Уруке найдено жемчужное ожерелье Кубатум с надписью, в которой сообщается её имя, а также то, что она была жрицей.[8] «Любовная песнь царю Шу-Суэну» являлась неким прообразом библейских «Песни Песней».
Сохранившиеся копии шумерских Царских списков расходятся во мнении количества лет его правления: копия WB444 даёт 9 лет его правления, копия P5 — 7 лет, копия Su1 — 20 + X лет, а копия Su3+Su4 — 16 лет. Согласно Списку царей Ура и Исина его правление продолжалось 9 лет.
Список датировочных формул Шу-Сина
1 год 2037 / Шаблон:Год |
a Шаблон:Начало цитатыГод после года, когда верховная жрица (энту) Нанна в Каршиде была избрана
Шаблон:Hider hidingШаблон:Конец цитаты |
2 год 2036 / Шаблон:Год |
a Шаблон:Начало цитатыГод после года, когда Шу-Суэн [стал] царём
Шаблон:Hider hidingШаблон:Конец цитаты |
3 год 2035 / Шаблон:Год |
a Шаблон:Начало цитатыГод после года, когда лодка Энки [называемая] «Козерог из Абзу» была сделана / проконопачена
Шаблон:Hider hidingШаблон:Конец цитаты |
4 год 2034 / Шаблон:Год |
a Шаблон:Начало цитатыГод после года, когда царь Ура Шу-Суэн уничтожил Симанум
Шаблон:Hider hidingШаблон:Конец цитаты |
5 год 2033 / Шаблон:Год |
Шаблон:Начало цитатыГод после года, когда царь Ура Шу-Суэн построили стену против амореев [названную] Мурид-тиднум («Сдерживающая диданов») |
6 год 2032 / Шаблон:Год |
a Шаблон:Начало цитатыВторой год после года, когда Шу-Суэн царь Ура построили стену против амореев [названную] Мурид-тиднум («Сдерживающая диданов»)
Шаблон:Hider hidingШаблон:Конец цитаты |
7 год 2031 / Шаблон:Год |
a Шаблон:Начало цитатыГод после года, когда царь Шу-Суэн возвёл великолепную стелу
Шаблон:Hider hidingШаблон:Конец цитаты |
8 год 2030 / Шаблон:Год |
a Шаблон:Начало цитатыГод после года, когда страна Забшали была разрушена
Шаблон:Hider hidingШаблон:Конец цитаты |
9 год 2029 / Шаблон:Год |
a Шаблон:Начало цитатыГод после года, когда царь Ура Шу-Суэн сделал великолепную ладью для Энлиля и Нинлиль
Шаблон:Hider hidingШаблон:Конец цитаты |
III династия Ура | ||
Файл:Ziggurat of ur.jpg Предшественник: Амар-Суэн |
царь Ура, царь Шумера и Аккада ок. 2037 — 2028 до н. э. (правил 9 лет) |
Файл:Ziggurat of ur.jpg Преемник: Ибби-Суэн |
Примечания
Ссылки
Литература
- Книга:История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации
- Книга:Белицкий Мариан: Шумеры. Забытый мир
- Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока
- Книга:Ру Ж.: Великие цивилизации Междуречья
- Книга:Эрлихман В.В.: Правители мира
- ↑ Книга:Белицкий Мариан: Шумеры. Забытый мир
- ↑ Книга:Белицкий Мариан: Шумеры. Забытый мир
- ↑ Книга:Белицкий Мариан: Шумеры. Забытый мир
- ↑ Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока
- ↑ Книга:Ру Ж.: Великие цивилизации Междуречья
- ↑ Книга:Белицкий Мариан: Шумеры. Забытый мир
- ↑ Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока
- ↑ Книга:Белицкий Мариан: Шумеры. Забытый мир
- Русская Википедия
- Используется шаблон Цитата
- Страницы с цитатами
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Персоналии по алфавиту
- Цари Ура
- Цари Аккада
- Правители Азии XXI века до н. э.
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии