Русская Википедия:Ымыяхтахская культура
Шаблон:Археологическая культура Ымыяхтахская культура (Шаблон:Lang-en) — археологическая культура Сибири эпохи неолита и бронзового века, существовавшая в интервале 2200—1300 гг. до н. э. Названа по поселению Ымыяхтах в Якутии, где была открыта.
Центром распространения культуры была Якутия[1], но отдельные стоянки обнаружены и на Таймыре[2]. Влияние культуры распространилось на весь Северо-Восток Азии,[3] а также и далеко на запад.
Описание
Отличительной особенностью культуры является круглодонная керамика с вафельными и рубчатыми отпечатками на внешней поверхности. Богато представлены каменные и костные наконечники стрел, копий и гарпунов, а также панцирные пластины[4].
В керамике характерны примесь в глине шерсти, и отпечатки на поверхности от оббивания сосудов лопаточкой с нарезками.
Сформировалась на основе мигрировавших с юга (с берегов Байкала) племён и местного субстрата белькачинской культуры. Носителей культуры отождествляют либо с юкагирами[5][6], либо с чукчами и коряками[7]. Культура просуществовала как минимум до первых веков нашей эры[8]. На смену этой культуре пришла усть-мильская культура.
В 2009 г. ученые предложили датировать Ымыяхтахскую культуру от 2900 до 1025 гг. до н. э. (общая продолжительность ок. 1880 лет) на основе радиоуглеродной хронологии[8].
Также было предложено, что на основе Ымыяхтахской культуры развились следующие культуры бронзового века:
- Улахан-сегеленняхская культура керамики с «жемчужинами» — 2175—1350 гг. до н. э. (найдена в бассейне реки Алдакай (приток Унгры)),
- Усть-мильская — 1380-10 гг. до н. э., и
- Сугуннахская пережиточно-ымыяхтахская культура — от 325 г. н. э.[8]
Металлургия
В могильниках культуры нередки находки бронзовых изделий. Изделия из бронзы и следы металла обнаружены на таких памятниках ымыяхтахской культуры, как Покровское, Бугачанское погребения, стоянка Сиктях,[9] могильник Диринг-Юрях,[10] и других.[11]
На стоянке Абылаах-1 на Таймыре была обнаружена бронзолитейная мастерская ымыяхтахской культуры, датированная XII веком до н. э. Были найдены литейная форма, и капли оловянистой бронзы.[12]
История изучения
Выделена А. П. Окладниковым в 1942 году, когда он обнаружил стоянку древних людей у озера Ымыяхтах, на правом берегу реки Лены в 60 км от Якутска[3].
В 2009 г. в Мегино-Кангаласском улусе Якутии были открыты новые памятники Бёкё, Хара Оттох, и Мохтах I, II. Они дали ценный материал для изучения ымыяхтахской культуры, и усть-мильской культуры бронзового века Якутии.[13]
Женщина 18—20 лет из погребения 2 комплекса Помазкино-III на правом берегу Колымы (Помазкинский археологический комплекс в районе опустевшей деревни Помазкино в Среднеколымском улусе) принадлежала к монголоидной расе. Аналогии этому комплексу обнаружены на женских черепах из погребений конца III — начала II тыс. до н. э., расположенных в бассейне среднего течения Селенги (Селенгинское среднегорье), микрорайона Еравнинских озер на Витимском плоскогорье и по реконструированным «взрослым» размерам на черепе девочки из грунтовой могилы на ымыяхтском памятнике Каменка-II (Средняя Колыма), что допускает возможность отнесения комплекса к особому антропологическому типу в составе байкальской группы. Возможно, в позднем неолите существовали межпопуляционные контакты, обусловившие обмен женским контингентом среднеселенгинских и среднеколымских популяций. Единственную близкую аналогию абсолютным размерам зубов из Помазкино-III представляют характеристики одного из детей, обнаруженных в погребении на памятнике Каменка-II на Средней Колыме (череп 2)[14]. По костям мужчины со стоянки Помазкино 3 получен радиоуглеродный возраст 3065±65 лет назад[15]. Ингумации в Помазкино-3 были совершены в вытянутом положении на спине с ориентацией головой на юг. Об антропологических характеристиках носителей белькачинских и ымыяхтахских традиций можно судить менее чем по десятку скелетов, обнаруженных в комплексах Туой-Хая, Джикимда, Онньес, Родинка II, Диринг-Юрях, Кердюген, Вилюйское шоссе, Каменка 2. Ымыяхтахское население Якутии отличается от южно-сибирского верхнепалеолитического населения резко повышенной частотой коленчатой складки метаконида и высокой частотой лопатообразности и выглядит значительно более монголоидным, чем индивиды эпохи верхнего палеолита[16].
Распространение
А. Головнев обсуждает культуру Ымыяхтах в контексте «синдрома циркумполярности»,
"… отдельные черты восточносибирской культуры Ымыяхтах поразительно быстро распространились до Скандинавии. Керамика с вафельными отпечатками встречается на памятниках поздней бронзы Таймыра, Ямала, Большеземельской и Малоземельской тундр, Кольского полуострова, Финляндии (не говоря уже о Восточной Сибири и Северо-Восточной Азии). А. П. Окладников, Л. П. Хлобыстин, К.Карпелан, B.C.Стоколос и другие исследователи в той или иной мере допускают возможность стремительной миграции по тундрам Заполярья групп арктического населения с востока на запад Европы.[17][18][19][20]
См. также
Примечания
Литература
- Алексеев А. Н., Дьяконов В. М., Радиоуглеродная хронология культур неолита и бронзового века Якутии. Археология, этнография и антропология Евразии — 3 (39) 2009
- Федосеева С. А. Ымыяхтахская культура Северо-Восточной Азии. — Новосибирск, Наука, 1980.
- Интерпретации обряда и проблемные вопросы Кёрдюгенского погребения ымыяхтахской культуры (Якутия) / А. Д. Степанов, Я. В. Кузьмин, Г. В. Л. Ходжинс, Э.Дж. Т. Джалл // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск, 2012. С. 51-61.
Ссылки
- ЫМЫЯХТА́ХСКАЯ КУЛЬТУ́РА bigenc.ru
- Fedoseeva S. A. The Ymyakhtakh Culture of Northeastern Asia
- ↑ Историческая справка
- ↑ Леонид Хлобыстин, Бронзовый век Таймыра. vokrugsveta.ru 1986 г.
- ↑ 3,0 3,1 ЫМЫЯХТАХСКАЯ КУЛЬТУРА ysia.ru Энциклопедия ЯСИА
- ↑ Памятники — А. И. Гоголев. «История Якутии»
- ↑ Юкагиры — Россия, Russia
- ↑ Ошибка цитирования Неверный тег
<ref>
; для сносокeverstov
не указан текст - ↑ Рецензия на книгу
- ↑ 8,0 8,1 8,2 Алексеев А. Н., Дьяконов В. М., Радиоуглеродная хронология культур неолита и бронзового века Якутии. Археология, этнография и антропология Евразии — 3 (39) 2009
- ↑ А. П. Окладников, 1946
- ↑ С. А. Федосеева, 1992
- ↑ Рецензия Алексеев А. Н. Древняя Якутия: неолит и эпоха бронзы
- ↑ Бронзовый век Таймыра. vokrugsveta.ru 1986 г.
- ↑ Кюннэй Пестерева (2017), ИСТОРИЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ ЛЕНО-АМГИНСКОГО МЕЖДУРЕЧЬЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЯКУТИИ
- ↑ Чикишева Т. А., Зубова А. В., Рахимова Н. Н., Волков П. В., Поздняков Д. В. Антропологическое исследование неолитического погребения на памятнике Помазкино-III (Средняя Колыма) // Теория и практика археологических исследований, 2017
- ↑ Кашин В. А. Неолит Средней Колымы. Новосибирск: Наука, 2013. С. 132
- ↑ Зубова А. В., Батанина О. В., Панов В. С., Степанов А. Д., Кишкурно М. С. Неолитическое погребение Матта в Центральной Якутии: результаты антропологического анализа // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2017. № 4 (39)
- ↑ Головнев А. В., Кочевники тундры: ненцы и их фольклор. — Екатеринбург: УрО Ран, 2004
- ↑ Окладников А. П. Древние культурные связи между арктическими племенами Азии и Европы //Языки и история народностей Крайнего Севера СССР уч. записки ЛГУ, 1953, No 157, с. 151—166
- ↑ Хлобыстин Л. П. Древняя история Таймырского Заполярья. СПб: «Дмитрий Буланин», 1998
- ↑ Стоколос В. С., 2000. Вопросы этногенеза Северного Приуралья в энеолите и бронзовом веке. // Древности Ямала. Вып.1. Екатеринбург — Салехард, 2000