Русская Википедия:Эвандр
Шаблон:Тёзки Шаблон:Мифологический персонаж
Эва́ндр, также Ева́ндр (Шаблон:Lang-la, Шаблон:Lang-grc, в дословном переводе «хороший человек»), — культурный герой римско-греческой мифологии, сын Гермеса и прорицательницы Карменты, вынужденный уехать вместе с матерью со своей родины в греческой Аркадии в Италию. На берегу Тибра образовал поселение Шаблон:Iw, на месте современного Рима. От Паллантия получил своё название Палатинский холм.
На новом месте проявил себя с наилучшей стороны. Стал просветителем коренного населения аборигенов Лация, обучив их достижениям древнегреческой цивилизации. Кроме этого, участвовал в создании латинского алфавита.
В конце жизни поддержал прибывшего из Трои Энея в войне с Турном.
В Древнем Риме почитался в числе местных «отечественных» богов индигетов, которые некогда жили в Лациуме как люди, но после смерти стали богами-покровителями местного населения.
Мифы
Происхождение и семья
Согласно традиции, родился в аркадском городе Паллантий. Плутарх называет матерью Эвандра Карменту, другими именами которой могли быть Фемида, Никострата или МойраШаблон:Sfn. По Дионисию Галикарнасскому, его матерью была пророчица Фемида, которую впоследствии эллины назвали Феспиодой («божественно поющая», «вдохновенная богом», «вещая»), а латины КарментойШаблон:Sfn. Оба автора связывают имя «Кармента» с Шаблон:Lang-la «песни», так как женщина обладала даром провидения и излагала свои прорицания в форме песни. Павсаний матерью Евандра называет нимфу, не приводя имени, дочь ЛадонаШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Отцом Эвандра данные источники называют ГермесаШаблон:Sfn, анонимныйШаблон:Sfn римский источник IV века н. э. «Шаблон:Iw» — МеркурияШаблон:SfnШаблон:Sfn.
По другой версии, описанной в схолиях Мавра Сервия Гонората к «Энеиде» Вергилия, Эвандр был сыном аркадского царя Эхема и Тимандры — дочери Тиндарея и ЛедыШаблон:SfnШаблон:Sfn. В Первом Ватиканском мифографе, а также в схолиях к «Энеиде» утверждается, что Эвандр был внуком царя Аркадии Шаблон:Iw и сыном Никостраты, прозванной впоследствии Карментой. По наущению матери убил отца и вместе с ней бежал в ИталиюШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Относительно детей Эвандра в античных источниках также существует несколько противоречащих друг другу версий. Дочерьми паллантийского царя называют Лавинию, Роме и Дине. В мифах об Эвандре фигурирует также Паллант, сын от неназванной по имени сабинянки или внук — сын Лавинии от ГераклаШаблон:Sfn.
Основание Паллантия
С матерью и небольшим отрядом соплеменников, среди которых выделяют основателя города Тибур КатиллаШаблон:Sfn, Эвандр прибыл в Италию, в область современного Рима, где основал небольшое поселение. Существует несколько версий о том, почему он был вынужден покинуть Элладу. Согласно одной, это произошло вследствие убийства отца, другие называют это результатом восстания граждан против власти либо пишут, что Эвандр оставил родину специально для создания заморской колонии, По имени родного города, деда или в честь то ли сына Палланта, то ли одноимённого внука, новый город был назван Паллантием, а холм, на котором его построили, ПалатиномШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Согласно Дионисию Галикарнасскому и сочинению «О происхождении римского народа», эти события произошли за 60 лет до Троянской войныШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Поселение было мирным, так как царь аборигенов Фавн разрешил прибывшим из Эллады грекам взять столько земли, сколько они пожелаютШаблон:Sfn. В «Энеиде» Вергилия описана более драматичная версия: поселенцы под предводительством Эвандра были вынуждены сразиться с царём Пренесты Шаблон:Нп5, которому мать богиня Ферония даровала три жизни. Таким образом, Эвандру пришлось трижды сражаться и убивать ЭрулаШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Правление
В качестве правителя Паллантия проявил себя с наилучшей стороны, войдя в римскую историю в качестве просветителя. С именами Эвандра и его матери Карменты связан миф о создании латинской письменности — согласно ему, именно они переделали греческие буквы в латинскиеШаблон:Sfn, а затем обучили аборигенов Лация письмуШаблон:Sfn. Эвандр также научил местных жителей сеять и запрягать быковШаблон:Sfn. Кроме того, аркадские пришельцы познакомили местное население, знавшее только пастушью свирель, с такими музыкальными инструментами как лира, треугольник и флейта. Эвандр с матерью и другими аркадцами изменили звероподобный образ жизни аборигенов и приобщили тех к своей родной греческой культуре, за что удостоились от них почёта и уваженияШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Эвандр также принёс в Италию культы греческих богов. При нём построили храм Цереры, в котором жертвы приносили по образцу греческого культа Деметры, исключительно женщины. Священный участок был отведен «Конному Нептуну». При Эвандре ввели культы Виктории и МеркурияШаблон:Sfn, а также начали праздновать гиппократии или консуалии, во время которых мулам и коням давали отдых и украшали их головы венкамиШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Когда Геракл, возвращаясь после выполнения очередного подвига — похищения коров Гериона, — проходил через Италию, Эвандр оказал герою гостеприимство. Согласно Дионисию Галикарнасскому, дочь Эвандра Лавиния забеременела от Геракла ПаллантомШаблон:Sfn. Живший неподалёку великан Какус угнал нескольких коров из стада коров Гериона, за что и был на следующий день убит ГеракломШаблон:Sfn. Узнав от обладающей даром провидения матери, что Гераклу предстоит стать богом, Эвандр посвятил ему священный участок и совершил жертвоприношениеШаблон:Sfn. По другой версии, Геракл вместе с Эвандром построили алтарь на месте смерти КакусаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Кроме того, Геракл посоветовал паллантийцам прекратить человеческие жертвоприношения, заменив их бросаемыми в Тибр глиняными фигуркамиШаблон:Sfn.
Согласно преданию, именно Эвандр ввёл также культ аркадского Пана под именем Фавна и посвящённый ему праздник ЛуперкалииШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Эвандр и Эней
Когда из Трои в Италию прибыл Эней, ему пришлось вступить в войну с могучим царём рутулов Турном. Он обратился за помощью к другим правителям, в том числе и к престарелому ЭвандруШаблон:Sfn, что ему посоветовал речной бог ТиберинШаблон:Sfn. Выходец из Аркадии благосклонно принял гостя, вспомнил о своём знакомстве с Приамом и отцом Энея Анхисом, который подарил ему дорогой плащ и колчан стрел, и пообещал помощьШаблон:Sfn. Отряд из четырёхсот паллантийцев во главе с сыном Эвандра Паллантом присоединился к троянцамШаблон:SfnШаблон:Sfn. Вергилий в «Энеиде» расположил дом Эвандра в том месте, где на момент написания поэмы находился дом императора Октавиана АвгустаШаблон:Sfn. По мнению антиковедов образ Эвандра в римском эпосе повторяет таковой гомеровского НестораШаблон:Sfn.
Союзу Эвандра и Энея предшествовало свержение царя этрусков Мезенция, который бежал к Турну. Новый царь Тархон стал собирать войска, чтобы добиться выдачи Мезенция и наказать его за совершённые преступления. Однако ему было предсказано, что военачальник из Италии, в отличие от чужеземца, не сможет победить ни Турна, ни Мезенция. Тогда Тархон обратился с просьбой возглавить войско к Эвандру. Царь Паллантия отказал, так как был стар, а также женат на местной женщине, родившей ему детей, и соответственно не считал себя чужеземцемШаблон:Sfn. При встрече с Энеем Эвандр посоветовал троянцу также обратиться за помощью к этрускамШаблон:Sfn.
В последующей битве сын Эвандра Паллант погиб от руки ТурнаШаблон:Sfn и был похоронен на ПалатинеШаблон:Sfn.
Культ
В Риме Эвандра почитали в числе местных «отечественных» богов — индигетов, которые некогда жили в Лациуме как люди, но после смерти стали богами-покровителями местного населения. Согласно античным представлениям, римляне сформировались из нескольких народов, одним из которых были потомки аркадских переселенцев во главе с ЭвандромШаблон:Sfn. Ему на Авентине был посвящён алтарь, где в его честь ежегодно совершали жертвоприношения[1]Шаблон:Sfn. В историческое время в Риме на Бычьем форуме существовал алтарь Геркулесу Непобедимому, по преданию сооружённый Эвандром. Это сооружение сгорело во время великого пожара Рима 64 г. н. э. при императоре НеронеШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Живший во II веке н. э. Павсаний описал храм в аркадском Паллантии, где стояла статуя ЭвандраШаблон:Sfn. Император Антонин Пий в память об Эвандре даровал мифической прародине римлян — городу Паллантию — самоуправление и свободу от податейШаблон:Sfn.
Толкование мифа
Существует две противоречащие одна другой версии возникновения мифа об Эвандре. Согласно первой, легенда об Эвандре возникла между 380 и 270 годами до н. э., когда окрепший и возвысившийся над остальными Рим стал создавать себе великое прошлое, связывая своё основание с древнегреческой цивилизациейШаблон:Sfn. При этом, как указывает антиковед И. Л. Маяк, в 1950-е годы появились исследования, опровергающие бытовавшее мнение о выдумке с целью создать великую историю. Ещё во II веке до н. э., согласно Страбону, историк Луций Целий Антипатр на основании мифа об Эвандре утверждал, что Рим основали грекиШаблон:Sfn. Э. Перуцци в книге «Микенцы в древнем Лации» указывает, что в мифах об Эвандре, возможно, нашла отображение доколониальная иммиграция в Италию греков Микенской цивилизации, которые принесли на Апеннинский полуостров свою культуруШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Немецкий теолог и историк Шаблон:Нп5 в своём труде «Römische Geschichte» (I, 354—83) на основании сравнения мифов из разных источников, а также этимологии пришёл к выводу, что Эвандр — не что иное, как Фавн и Луперк, чьи культы затем разделились. Предположение Швеглера не нашло поддержки у современных ему антиковедовШаблон:Sfn.
Примечания
Источники и литература
Источники
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Публикация
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Публикация
- Шаблон:Публикация
Шаблон:ВС Шаблон:Хорошая статья