Русская Википедия:Элджигины

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:НародЭлджиги́ны, элжиги́ны (Шаблон:Lang-mn) — монгольский этнос, одно из древнейших племён, входивших в дарлекинскую группу монголов. Элджигины в настоящее время известны как один из самостоятельных этносов Монголии. Часть элджигинов вошла в состав других монгольских народов.

История

В истории название элжигин впервые было отмечено в связи с событиями VIIIIX вв., в начертании илицзинь (夷離巾 yi li jin). В период киданьского государства Ляо под илицзинь подразумевали уполномоченных хана, управляющих провинциями[1]. Со временем должность чиновника, ведающего делами монголов, подданных киданьского государства, стала названием этнической группы, и среди монголов появились элжигин[2]. В «Сборнике летописей» отмечено, что Мусар Улук, приходившийся предводителю племени хонхэрээд Журлук-Мэргэну правнуком, взял в жены женщину, пришедшую от хятад (киданей), и родившийся от нее сын был назван Элжигином. Согласно Рашид ад-Дину, все элжигины произошли от того мальчика[3]. Под словом хятад имеются в виду кидане, так как слово хятан во множественном числе обрело форму хятад (хятан ~ хятад). С другой стороны, в древние и средние века монголы современных китайцев называли нанхиады и нангис[4].

По вопросу происхождения названия элжигин мнения исследователей расходятся. Так, одни ученые считают, что элжигин произошло от устоявшейся формы соединения двух слов — эл (народ) и эзэн (хозяин, владелец)[5], другие полагают, что тюркское слово эркэн или иркин стало эржигин ~ элжигин[1][6]. Монгольский исследователь Аюудайн Очир в своей работе, посвященной монгольским этнонимам писал, что этническое название элжигин произошло в результате соединения двух слов эл и тегин[7]. Первая часть названия эл в древнеалтайском языке обозначает людей, население[8], родные и народ[9]. В XIII в. монголы использовали слово эл также как друг, свой, что можно обнаружить на оттисках ханских печатей того времени[10]. Последняя часть названия — жигин является монголизированным произношением древнеалтайского слова тегин, которое в древнетюркском языке означало не только пожалованное имя или титул ханского сына (принца, хунтайджи) и членов его семьи, но и еще применялось в качестве послелога[11].

Образование названия элжигин в результате слияния двух слов эл+тегин указывает на исторические события, при которых оно впервые появилось. Как отмечено выше, завоеванные киданями окраины страны и племена управлялись специально назначенными ханом чиновниками-уполномоченными, должность которых называлась илицзинь. Возможно, илицзинь означает уполномоченный хана или представитель государства. В этом случае илицзинь может соответствовать словам эл и тегин. В древности элжигины, находясь в составе 18 дарлекинских племен, входили в состав коренных монголов. Они имели родственные связи с хунгиратами, баргутами и борджигинами, у них было и одинаковое тавро (клеймо, печать). Поэтому, возможно, в киданский период они сформировались от хунгиратов, баргутов и борджигинов. На рубеже XIIXIII вв. элжигины составляли один из 13 куреней, принадлежавших Тэмучжину и его предкам. С образованием Великого Монгольского государства большинство элжигинов вошли в центральный тумен и тем самым перешли к тысячам — удельным владениям представителей золотого рода. С середины XVI в. элжигины стали подданными Ноёнтая, второго сына Гэрэсэндзэ, и заселяли вначале Хангайские горы, а к началу XVIII в. ушли из родных мест Туулант и р. Чулуут на запад и дошли до горы Хан Хөхий[4].

В период цинского владычества элжигины составляли два хошуна в Дзасагтухановском аймаке — Чин ачит и Зоригт дзасаков. Часть из них вошла в состав других монгольских племен и стала именоваться родом элжигин. В начале XVIIXVIII вв. род эльджигин зафиксирован у танну-ульских тувинцев и среди якутов — элезинь[4].

Современность

Элджигины как самостоятельный этнос проживают отдельными группами в сомонах Өндөрхангай, Зүүнхангай, Цагаанхайрхан и вместе с баятами в сомоне Баруунтуруун Убсунурского аймака. Роды элжигин и элжигэд проживают в сомонах Хөхморьт Гоби-Алтайского аймака; сомоне Түвшинширээ Сүхбаатарского аймака; сомонах Эрдэнэбүрэн, Дөргөн, Булган Кобдоского аймака; сомонах Баянзүрх, Улаан-Уул, Цагааннуур, Ринчинлхүмбэ Хубсугульского аймака[12][13].

Элджигины в качестве рода отмечены среди следующих этносов: в составе халха-монголов (род элжигин)[4], в составе южных (өвөр) монголов (род элжигэн)[14][15], в составе торгутов (род элжигид)[16][15], в составе олётов (род элжигт), в составе дархатов (род илжигэн), в составе хубсугульских урянхайцев (род илжигэн)[17], в составе селенгинских бурят (род илджигид (илжигид) среди сонголов)[18][19], в составе калмыков-торгутов (род эльджигуд (ильджиген, эльджиген, ильчигин, ельджюгют, эльҗгүд)[20][21]), в составе калмыков из группы «талтахин», входящих в состав малых дербетов (род эльджингюд)[22].

Примечания

Шаблон:Примечания

Шаблон:Монгольские народы

  1. 1,0 1,1 Е Лун Ли. История государства киданей (Цидань го чжи). Пер. с кит., введ., коммент. и приложения В.С. Таскина / Памятники письменности Востока. XXXV. М.: Гл. ред. вост. лит-ры, 1979. 607 с.
  2. Очир А., Дисан Т. Монгол улсын өөлдүүд. Улаанбаатар, 1999. 212 х.
  3. Рашид-ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 1. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1952. 221 с.
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 Шаблон:Книга
  5. Шаблон:Книга
  6. Мэн-да бэй-лу (Полное описание монголотатар). Факсимиле ксилографа, пер. с кит., введ., коммент., приложение Н.Ц. Мункуева / Письменные памятники Востока. XXVI. М.: Гл. ред. вост. лит-ры, 1975. 288 с.
  7. Очир А. О происхождении этнических названий монголов боржигин, эджигин, хатагин, цорос // Монголо-бурятские этнонимы. — Улан-Удэ, 1996. — С. 3—8.
  8. Монгольский словарь Мукаддимат Ал-Адаб / Н. Н. Поппе. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1938. 452 с.
  9. Гонгор Д. Халх товчоон–2. Улаанбаатар, 1978. 400 х.
  10. Дамдинсүрэн Ц. Монголын уран зохиолын тойм. Т. I. Улаанбаатар, 1957. 157 х.
  11. Древнетюркский словарь / Ред. В. М. Наделяев. Л.: Наука, 1969. 676 с.
  12. Монгол Ард Улсын угсаатны судлал, хэлний шинжлэлийн атлас. Т. I. 75 х.; Т. II. 245 х. Улаанбаатар, 1979.
  13. Тайжиуд Аюудайн Очир, Бэсүд Жамбалдоржийн Сэржээ. Монголчуудын овгийн лавлах. Улаанбаатар, 1998. 67 х.
  14. Bügünüdei Goncuγ. Моngγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 х. (на монгольском языке)
  15. 15,0 15,1 Шаблон:Cite web
  16. Шаблон:Статья
  17. Шаблон:Статья
  18. Шаблон:Статья
  19. Шаблон:Книга
  20. Шаблон:Cite web
  21. Шаблон:Книга
  22. Шаблон:Книга