Файл:Erecura distribution.pngКарта, показывающая географическое распределение различных написаний[1] имени богини, как они встречаются на обнаруженных памятниках, алтарях и других исторических свидетельствах.
Эрикъюрэ (Шаблон:Lang-en, также известна под именами Шаблон:Lang-en; по правилам ирландского диалекта английского языка произносится Шаблон:IPAc-en[1]; в латинском языке произносится Шаблон:IPA) — богиня, которой поклонялись в древнем мире, имеющая кельтское происхождение, похожая на римское божество подземного царства Диспатера и, подобно Диспатеру, объединяющая в себе черты божества подземного царства и божества изобилия.
Эрикъюрэ — богиня, которой поклонялись в древнем мире, имеющая кельтское происхождение, изображаемая с чертами Прозерпины и связанная с римским божеством подземного царства Диспатером, как на алтаре в Сульцбахе[2]. Божество Диспатер было упомянуто Юлием Цезарем в «Записках о галльской войне» в качестве прародителя галлов — как божество, от которого, по словам друидов, произошли галлы.
Подобно римскому божеству Диспатеру, Эрикъюрэ объединяет в себе черты божества подземного царства и божества изобилия. В традиционной кельтской мифологии она была богиней, представляющей мать-землю и рог изобилия (корзину с фруктами)[3].
Свидетельства поклонения (памятники, алтари и другие исторические свидетельства) богине Эрикъюрэ найдены преимущественно в Северной Германии, Словении, в меньшей степени — в Италии, Великобритании и Франции.
В современной мифологии духовных учений «Нового века» («Нью-Эйджа»)
Богиня Эрикъюрэ входит в число нескольких десятков языческих и традиционных божеств, которые, по мнению некоторых представителей духовных учений «Нового века» («Нью-Эйджа»), являются актуальными для людей, идущих по пути духовного развития. В частности, богиня Эрикъюрэ упомянута в книге одного из «проповедников» духовных учений «Нового века» — Дорин Вирче, «Архангелы и вознесённые учителя» (2004 г.)[4].
↑ 1,01,1Nicole Jufer & Thierry Luginbühl. Les dieux gaulois : répertoire des noms de divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie. Paris: Editions Errance, 2001. ISBN 2-87772-200-7. pp. 18, 40, 45.
