Русская Википедия:Эрнандо де Талавера

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Иерарх Эрнандо де Талавера (Шаблон:Lang-es; 1428 — 14 мая 1507) — испанский священнослужитель и советник королевы Изабеллы Кастильской. Он начал свою карьеру монахом Ордена Святого Иеронима, был назначен духовником королевы и при её поддержке и покровительстве стал архиепископом Гранады.

Биография

Файл:San Jeronimo monastery Plaque Hernando de Talavera Granada Andalusia Spain.jpg
Мемориальная доска Эрнандо де Талавера, монастырь Сан-Херонимо, Гранада, Испания.

Эрнандо де Талавера родился в 1428 году в Талавера-де-ла-Рейна. Его происхождение неясно. Возможно, он был незаконнорожденным, его мать из семьи новых христиан, а отец — из семьи Альварес де Толедо, сеньоров Оропесы (позже они финансировали часть его образования)[1]. Он поступил в университет Саламанки в возрасте пятнадцати лет и получил степень бакалавра искусств три года спустя. Он продолжил свои исследования в области богословия и права и в конце концов занял должность преподавателя моральной философии в университете[2].

Он оставил университет в 1460 году и стал священником. В 1466 году он присоединился к Ордену Иеронимитов в монастыре Сан-Леонардо-де-Альба-де-Тормес. В 1470 году он был назначен настоятелем монастыря Нуэстра-Сеньора-дель-Прадо в Вальядолиде[2], где он разработал обширные реформы для ордена[1].

Королевский советник

В начале 1470-х годов его религиозные сочинения и усилия по проведению реформ привлекли к нему внимание только что коронованной королевы Изабеллы I Кастильской. Кардинал Педро Гонсалес де Мендоса, ключевой сторонник Изабеллы, возможно, представил Талаверу суду. К 1475 году Эрнандо де Талавера стал духовником Изабеллы и в январе 1476 года подарил ей трактат «Как всем верным христианам следует обновлять свой дух во время Адвента». Это было больше, чем просто адвентистская проповедь, это был одновременно и вдохновляющий духовный трактат, и политически проницательный путеводитель, оказавший влияние на подход королевы к ее правлению на протяжении всей жизни[3].

Талавера также входил в состав королевского совета, и от него полагались при выполнении важных заданий для короны. В 1479 году его отправили в Португалию, чтобы убедиться, что соперница Изабеллы, Хуана Кастильская, поступила в монастырь, как было согласовано ранее. Он также возглавлял комиссию по рассмотрению королевских прерогатив на Канарских островах[4] . По просьбе Изабеллы Эрнандо де Талавера воспитал молодого Хуана Родригеса де Фонсеку, который позже стал влиятельным, де-факто министром формирующейся колониальной империи Испании[5].

В 1485 году, когда Христофор Колумб обратился к испанской короне, чтобы предложить свое путешествие открытия, Эрнандо де Талавера, вероятно, был одним из его первых контактов при дворе. Он способствовал знакомству Колумба и Изабеллы примерно в 1486 году, и королева поручила ему создать комиссию для изучения осуществимости предложения Колумба. Комиссия, кажется, собиралась только с перерывами, и только в 1490 году правление рекомендовало против плана. Позже, в 1492 году, католические монархи Фердинанд и Изабелла отменили своё решение и решили спонсировать Колумба[5].

Талавера был назначен епископом Авилы в 1486 году. Население Авилы включало известные еврейские общины и общины мудехаров. Его опыт работы с этими религиозными меньшинствами позже повлиял на его подход к мусульманскому населению Гранады, когда он стал там архиепископом[1].

Архиепископ Гранады

После завоевания Гранады в 1492 году права мусульманского большинства исповедовать свою религию были гарантированы условиями капитуляции, установленными Испанией. В 1493 году Эрнандо де Талавера был назначен архиепископом Гранады, и это сложное назначение продемонстрировало доверие короны к его способностям. Однако это также стало поворотным моментом в его влиянии при дворе, когда Франсиско Хименес де Сиснерос был назначен вместо него на посту духовника Изабеллы[6].

Предпочтительным подходом Талаверы было мирное обращение населения в христианство, объяснение им на их родном языке природы христианской религии и ее превосходства над исламом. Он продвигал изучение арабского языка, языка, который выучил сам, и призывал свое духовенство делать то же самое. Гранадцы уважали Талаверу и были благодарны за его соблюдение условий мирного соглашения, но его подход привел к тому, что мало кто обратился.

Между тем влияние Франсиско Хименеса де Сиснероса продолжало расти, и когда он был назначен архиепископом Толедо, он стал высокопоставленным членом католической иерархии в Испании. Когда он прибыл в Гранаду в 1499 году, Сиснерос привез с собой гораздо более агрессивный подход к обращению. Несмотря на возражения Талаверы, его действия спровоцировали восстание, которое угрожало жизни Сиснероса и было подавлено только своевременным вмешательством королевских войск. Чтобы избежать дальнейшего кровопролития, Талавера пообещал амнистию всем повстанцам, обратившимся в христианство, и около 50 000 человек воспользовались его предложением[7].

После восстания в городе Сиснерос продолжил свои агрессивные усилия по обращению мусульман в сельской местности. Последовало второе восстание, и для подавления мятежников снова потребовались королевские силы. Изабелла решила, что мирное решение невозможно, и в феврале 1502 года издала указ, требующий, чтобы все взрослые мусульмане в Кастилии обратились в христианство, иначе им грозит изгнание[5][7].

Инквизиция

Эрнандо де Талавера много лет выступал против испанской инквизиции. После смерти его защитницы королевы Изабеллы Католички в 1504 году он был осужден печально известным инквизитором Диего Родригесом де Лусеро и обвинен в создании синагоги в своем дворце, где он проводил еврейские церемонии с семьей и другими священнослужителями. Однако в глазах Лусеро его настоящим преступлением, вероятно, была его давняя оппозиция Инквизиции. Его родственники и прислуга были арестованы, но сам Талавера оставался нетронутым, пока новый король Кастилии Филипп Красивый не санкционировал его арест в июле 1506 года. Папский нунций Джованни Руффо обратился к папе римскому Юлию II, который снял с Эрнандо де Талаверы все обвинения и приказал освободить его. Талавера умер вскоре после этого, 14 мая 1507 года[2].

Примечания

Шаблон:Примечания

Источники

  • Шаблон:Cite book
  • Шаблон:Cite book
  • Шаблон:Cite book
  • Шаблон:Cite encyclopedia
  • Шаблон:Cite book
  • Шаблон:Cite book
  • Шаблон:Cite journal
  • Fernández de Madrid, A ; Martínez Medina, Fco J. ; Olmedo, Félix G. «Vida de Fray Fernando de Talavera: primer Arzobispo de Granada». [Granada]: Universidad de Granada, 1992
  • Fradejas Lebrero, J. «Bibliografía crítica de fray Hernando de Talavera». En: Pensamiento medieval Hispano: homenaje a Horacio Santiago-Otero / coord. por Jose María Soto Rábanos, v. 2, 1998, pp. 1347—1358.
  • Herrero del Collado, T. «El proceso inquisitorial por delito de herejía contra Hernando de Talavera». En: Anuario de historia del derecho español, núm. 39, 1969, pp. 671—706
  • Iannuzzi, I. «La biografía del reformista fray Wyn Hernando en tiempos de Carlos V». En: Carlos V europeísmo y universalidad: [congreso internacional,Granada mayo 2000] / coord. por Francisco Sánchez-Montes González, Juan Luis Castellano Castellano, v. 5, 2001, pp. 315—328

  1. 1,0 1,1 1,2 Iannuzzi 2014
  2. 2,0 2,1 2,2 Salomon 2017
  3. Liss 1992 pp. 121—123
  4. Phillips 1992 p. 122
  5. 5,0 5,1 5,2 Liss 1992
  6. McKay 2003
  7. 7,0 7,1 O’Callaghan 1975