Русская Википедия:Эстонцы
Эсто́нцы (Шаблон:Lang-et) — прибалтийско-финский народ, большая часть которого проживает в Эстонии. Общая численность в 2015 году составляла около 1,1 млн человек, в том числе в Эстонии — 908 тысяч[1]. Язык — эстонский, относится к прибалтийско-финской группе финно-угорской языковой семьи[2].
По данным переписи населения 2021 года, численность эстонцев в Эстонии на 31 декабря 2021 года составила Шаблон:Число[3].
Антропологически относятся к восточно-балтийской и атланто-балтийской расам и переходным типам между ними[4].
По состоянию на начало XXI века, эстонцы являются одной из самых малорелигиозных наций на планете. Только 14 % эстонцев ответили положительно на вопрос, важное ли место занимает религия в их жизни, 26 % эстонцев являются атеистами (5-е место в Европе)[5][6]; верующие в основном лютеране и православные[7].
Этноним
Шаблон:Основная В эпоху феодализма сами эстонцы называли себя maarahvas, что буквально значит «народ земли», то есть земледельцы[2][8]. Единое название эстонцы (Шаблон:Lang-et), которое изначально использовали скандинавские соседи, стало использоваться ими в середине XIX века, во времена пробуждения национального движения и гражданского самосознания[2].
На Руси эстонцев, как и другие финно-угорские народности, называли чудью, прибавляя при этом название региона, например, Чудь Ерева — чудь Ярвамаа[2].
Слово eestlane (с эст. — «эстонец») пришло из латыни. Изначально, вслед за Тацитом, название Aesti употреблялось в различных формах (также Aestii, Astui, Aest, а затем Esti) на протяжении всего Раннего Средневековья для обозначения народа (населяющего окрестности устья Вислы). В эпоху Высокого Средневековья происходит перенос этого этнонима на прибалтийско-финское население Ливонии — несмотря на то, что эти две географические области не являются смежными, и между ними, соответственно, как и между населяющими их народами, крайне мало — если они вообще есть — прямых исторических связей[9][10].
Антропологический тип
Средневековое население Эстонии по своим краниологическим параметрам характеризуется выраженными европеоидными чертами. Наибольшую близость к нему демонстрируют позднесредневековая серия Вологды, а также финны, карелы и коми-зыряне, в целом резко выделяющиеся на фоне остальных финно-угорских групп. Данный феномен объясняется тем, что морфологический облик прибалтийских финнов определяет древнее мезолитическое население Восточной Европы[11].
Антропологически эстонцы имеют слабо пигментированную кожу, цвет радужной оболочки глаз в основном серый (89,3 %), волосы белокурые и русые (73,0 %). Эстонцы относятся к числу самых высоких народов мира. В конце 1930-х годов 57,7 % эстонцев имели рост выше 170 см, средний рост мужчин составлял 172,0 см. Эстонцы имеют крепкое и стройное телосложение и хорошо развитую грудную клетку[2].
История и этнография
Предки эстонцев появились на территории современной Эстонии, вероятно, в III тысячелетии до нашей эры. Эстонцы сформировались на основе смешения пришедших с востока в I тысячелетии до нашей эры финно-угорских племён и древнего аборигенного населения (Кундская культура). Затем в течение нескольких тысячелетий они вобрали в себя отдельные балтийские, северогерманские и восточнославянские элементы. В начале II тысячелетия нашей эры древние племена общности постепенно заменились территориальными, основой которых стали кихельконды (приходы) и мааконды, и начался процесс формирования эстонской народности[2][12]. По свидетельству академика Х. А. Моора, «процессы сложения эстонского народа не только связаны с историей формирования остальных финно-угров, но и тесно переплетаются с этническим развитием соседних индоевропейцев, в частности балтийских, а также ближайших славянских и германских народов»[13].
Эстонские культурологи, такие как Уку Мазинг, Яан Каплинский, а также президент и автор научно-популярных книг Леннарт Мери пытаются выявить в традициях современных эстонцев финно-угорское наследие.
С исторической и культурной точки зрения особую группу эстонцев представляет собой народ сету[2], компактно проживавший на территории, с X века находившейся под властью Пскова.
Начало I тысячелетия
Начиная с III века на территории Эстонии можно проследить формирование по археологическим данным отдельных этнических групп, которые совпадают с сохранившимися до сегодняшнего дня диалектными и этнографическими регионами: Северной, Южной, Западной Эстонией и островов. На Западную Эстонию заметное влияние оказывала Скандинавия. В Южной Эстонии древние культурные черты сохранялись дольше всего. Благодаря влиянию древнерусской народности сформировались особенности субэтноса эстонцев сету, а также на юго-востоке выру; наиболее ярко это выражено в постройках и одежде.
Раннее и высокое средневековье
Начиная с IX века стали формироваться деревни (несколько семей объединяли свои хозяйства). Вследствие этого произошло территориальное разделение на приходы и уезды. По сравнению с соседними странами деревенская культура Эстонии была малоразвитой — главным местом проживания древних эстонцев был хутор, где жила семья, которая считалась единицей общества[14]Шаблон:Нет АИ. Семья состояла из 8 — 10 человек. Все хуторские постройки возводились вокруг открытого двора, главное здание — жилая рига — фасадом во двор, с севера на юг.
Выращивали пшеницу, овес, горох, бобы и лён, позже добавились капуста и брюква. Со второй половины XI века стали культивировать озимую рожь, что принесло с собой развитие трёхпольной системы полеводства. Стал применяться гончарный круг. Ремесленное дело не было так развито, как у соседей.
С XI—XIII веков на прибалтийско-финское население Ливонии в европейских источниках начинает происходить перенос этнонима эстыШаблон:Переход. Тогда же появляются ранние сообщения об их одежде. Основной одеждой женщины были льняная сорочка и шерстяной сюртук. Вокруг бёдер обматывали шерстяную юбку, которую закрепляли поясом. Льняную одежду отбеливали добела, верхняя одежда была овчинно-белого или чёрного цвета. Шерсть для юбки красили растительными травами; самым распространённым красителем был калган, из которого получали красный цвет.
-
Исторические области Эстонии
-
Эстонцы в национальных костюмах
Позднее средневековье
Шаблон:Основная В XIII веке немецкие рыцари напали на прусские земли с запада и на территории проживания эстов, ливов, а также куршей, земгалов, селонов, латгалов, со стороны Рижского залива. В ходе этой так называемой «Священной войны» происходило массовое убийство людей и полное разрушение и выжигание деревень.
К XIII на основе племён, живущих на территории Эстонии, и их наречия сложился эстонский народ и язык. Эстонцы были оседлыми земледельцами и называли себя «народом земли»[15].
Культура, верования
Самыми типичными древними элементами эстонской народной культуры можно назвать жилую ригу, чёрный хлеб, свадебные и рождественские традиции, а также осеннее поминовение усопших (считалось, что в эти дни души умерших предков приходят домой) и особую форму народной музыки: так называемая руническая песня (Шаблон:Lang-et) с кратким, но богатым вариациями мотивом.
Знания о религии древних эстонцев основываются на археологических находках, древних и средневековых хрониках и фольклорных материалах XIX века. Эсты считали, что у каждого животного, дерева и камня есть душа; верили в духов-хранителей, которые жили в камнях, ручьях и деревьях. Чтобы задобрить духов, им приносили жертвы. В большинстве своём религиозные обряды и ритуалы не отличались сложностью, профессиональных жрецов не было. Жертвенными местами считались, прежде всего, священные дубравы — небольшие отдельно стоящие перелески, в которых нельзя было рвать листья с деревьев или подбирать что-либо с земли — а также камни, ручьи и источники. В связи с развитием земледелия в мифологическом мировоззрении эстов на первый план вышли боги и персонификации погодных явлений и неба. Главным небесным богом считался Уку (Шаблон:Lang-et) — «дед». Увеличилась популярность магии плодородия, богов-покровителей поля и зерна. В солнцестояние разжигали костры, так как считалось, что огонь отгоняет злых духов. Существовали колдуны, волхвы и знахари, к которым обращались за помощью во время болезни и при других бедах. Древние эстонцы верили в силу слова: охотники и рыбаки не называли свою добычу по её принадлежности к определённому виду (медведь, олень, окунь), а употребляли специальные «псевдонимы».
Поздней осенью поминали всех умерших — верили, что их души посещают свои бывшие дома. Для них накрывали столы и топили баню, повсюду царила тишина и покой. Слово velnias, которое используется у балтийских народов в качестве названия дьявола или злого духа, образовалось от обозначения умершего, который возвращался и начинал угрожать живым[16].
Согласно самым древним мифам, о которых упоминается в народных песнях, предки эстонцев верили, что мир возник из яйца. Млечный Путь представлялся стволом древа Мира или дорогой, по которой птицы сопровождали души покойных в иной мир.
-
Эстонцы в начале XX века. Фотограф Й. Пяэзуке
-
Народные эстонские танцы в Музее под открытым небом. Таллин. 1972 год
Религия
Почти на всей территории Эстонии, начиная с эпохи Реформации XVI века, господствовала лютеранская вера. В середине XIX века примерно ⅛ часть эстонцев перешла в православную веру, что, однако, не сопровождалось возникновением какой-либо культурной особенности[2].
Старейшая и главная лютеранская церковь Эстонии — Домский собор в Таллине (время постройки: XIII—XVIII века). Лютеранские церкви есть во всех городах и посёлках Эстонии и во многих деревнях.
В 1895—1900 годах в Ревеле был возведён православный кафедральный собор Александра Невского. В 1903—1907 годах в Санкт-Петербурге была построена Свято-Исидоровская церковь эстонского православного прихода. Православные церкви в эти годы также возводились и в других районах Эстонии.
-
Эстонская Церковь Святого Иоанна. Санкт-Петербург
-
Православная церковь в Санкт-Петербурге, службы в которой проводились на эстонском языке
-
Консистория Эстонской евангелическо-лютеранской церкви. Таллин
Эстонцы в России и СССР
Массовое переселение эстонцев на территорию современной России (Ленинградская область) произошло в первой половине XVIII века, после присоединения Прибалтики к Российской империи в ходе Великой Северной войны и в связи с необходимостью освоения новых территорий в Ингерманландии.
В XIX веке большое число эстонцев из-за малоземелья переехало на малоосвоенные земли Сибири, Северного Кавказа, Крыма и Дальнего Востока, эстонские крестьяне активно нанимались работать на промышленные предприятия Риги, Петербурга и его пригородов[17]. В 1860 году для нужд эстонской общины в Петербурге была построена лютеранская церковь Святого Иоанна.
В 1917 году численность эстонской диаспоры в России находилась на своём пике и составляла 200 тыс. человек (18 % от общей численности эстонцев в мире)[18].
Во время Гражданской войны многие эстонцы выехали из Эстонии в Советскую Россию. В 1920—1923 годах на основе соответствующего соглашения об оптации часть из них вернулась в Эстонию[19].
В 1920-е годы существовали эстонские национальные сельсоветы в Ленинградской области и Сибири[20]. Но в 1936—1937 годах эти сельсоветы были упразднены, а большое число эстонцев репрессировано[21].
После присоединения Эстонии к Советскому Союзу несколько тысяч эстонцев были сосланы в Коми АССР, Кировскую область и Казахстан. C началом Великой Отечественной войны несколько тысяч эстонцев было эвакуировано в восточные районы СССР. В 1949 году из Эстонии было депортировано от Шаблон:Число[22] до Шаблон:Число[23][24], большинство которых были эстонцами.
-
Семья кавказских эстонцев. 1910 год
-
Группа петербургских эстонцев. 1913 год
Численность эстонцев в СССР по данным Всесоюзных переписей населения СССР[25][26][27][28]:
Год | Эстонцев в СССР, чел. |
в том числе в Эстонской ССР | |
---|---|---|---|
чел. | % | ||
1959 | Шаблон:Spaces 988 616 | Шаблон:Spaces 892 653 | Шаблон:Spaces 90,3 |
1970 | Шаблон:Увеличение 1 007 356 | Шаблон:Увеличение 925 157 | Шаблон:Увеличение 91,8 |
1979 | Шаблон:Увеличение 1 019 851 | Шаблон:Увеличение 947 812 | Шаблон:Увеличение 92,9 |
1989 | Шаблон:Увеличение 1 026 649 | Шаблон:Увеличение 963 281 | Шаблон:Увеличение 93,8 |
После 1955 года началась массовая реабилитация репрессированных эстонцев и их возвращение в Эстонскую ССР. Численность эстонского населения РСФСР стала сокращаться — с 78,5 тыс. в 1959 году до 46,4 тыс. в 1989 году[29].
После распада СССР численность эстонцев в России резко сократилась по ряду причин — репатриация в Эстонию, снижение рождаемости, ассимиляция с русским населением. По переписи населения 2010 года в России проживало Шаблон:Число — граждан России (Шаблон:Число по переписи 2002 года).
Субъект Российской федерации | Численность эстонцев в 2002 году, чел.[30] |
Численность эстонцев в 2010 году, чел.[31] |
---|---|---|
Красноярский край | 4104 | 2346 |
Омская область | 3095 | 2082 |
Санкт-Петербург | 2266 | 1534 |
Ленинградская область | 1409 | Шаблон:Spaces772 |
Новосибирская область | 1399 | Шаблон:Spaces891 |
Москва | 1244 | 1072 |
Краснодарский край | 1136 | Шаблон:Spaces668 |
Псковская область | 1122 | Шаблон:Spaces625 |
Томская область | Шаблон:Spaces751 | Шаблон:Spaces528 |
Челябинская область | Шаблон:Spaces504 | Шаблон:Spaces353 |
Новгородская область | Шаблон:Spaces307 | Шаблон:Spaces171 |
Калининградская область | Шаблон:Spaces282 | Шаблон:Spaces185 |
Свердловская область | Шаблон:Spaces437 | Шаблон:Spaces275 |
Республика Карелия | Шаблон:Spaces257 | Шаблон:Spaces156 |
Эстонцы в Эстонской Республике
Численность эстонцев в Эстонской Республике[32][33][34]:
Год | 2000* | 2011* | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 | 2021* | 2022 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Эстонцы, чел. | 930 219 | Шаблон:Уменьшение 902 547 | Шаблон:Увеличение 917 075 | Шаблон:Уменьшение 912 188 | Шаблон:Уменьшение 911 207 | Шаблон:Уменьшение 907 937 | Шаблон:Уменьшение 905 805 | Шаблон:Уменьшение 904 639 | Шаблон:Увеличение 905 677 | Шаблон:Увеличение 907 628 | Шаблон:Увеличение 909 552 | Шаблон:Увеличение 919 711 | Шаблон:Уменьшение 919 693 |
в % к общей численности населения |
67,9 | Шаблон:Увеличение 69,7 | Шаблон:Уменьшение 69,2 | Шаблон:Уменьшение 69,1 | Шаблон:Увеличение 69,3 | Шаблон:Уменьшение 69,1 | Шаблон:Уменьшение 68,8 | Шаблон:Без изменения 68,8 | Шаблон:Уменьшение 68,7 | Шаблон:Уменьшение 68,5 | Шаблон:Уменьшение 68,4 | Шаблон:Увеличение 69,1 | Шаблон:Без изменения 69,1 |
* Данные переписи населения
См. также
- Эсты
- Эстонцы в Санкт-Петербурге
- Прибалтийско-финские народы
- Сету
- Крестьянская война в Эстонии
- Депортации из Эстонской ССР
- Перепись населения Эстонии (2021)
Примечания
Литература
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза». 3 декабря 1877. С. 114
Ссылки
- Эстонцы. Эстонская советская энциклопедияШаблон:Ref-et
- Эстонцы Энциклопедия народов мира Etnolog.ruШаблон:Ref-et
- Французский историк: Эстонцы осознают себя нацией посредством языка — Postimees, 7 сентября 2009 годаШаблон:Ref-ru
- Фотокаталог Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН
- БРЭ. Эстонцы
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 Шаблон:Cite web
- ↑ Ошибка цитирования Неверный тег
<ref>
; для сносок:2021
не указан текст - ↑ Атланто-балтийская раса // БРЭ. Т.2. М. 2005
- ↑ РИА Новости: Эстония оказалась самой атеистической страной мира
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Интервью с митрополитом Таллинским и всея Эстонии Корнилием (Якобсом)
- ↑ Ariste, Paul (1956). Maakeel ja eesti keel. Eesti NSV Teaduste Akadeemia Toimetised 5: 117-24; Beyer, Jürgen (2007). Ist maarahvas (‚Landvolk‘), die alte Selbstbezeichnung der Esten, eine Lehnübersetzung? Eine Studie zur Begriffsgeschichte des Ostseeraums. Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung 56: 566—593
- ↑ Аналогичным образом тацитовский этноним «фенны» (Fenni) был распространён на суоми, породив современное название «финны»
- ↑ Шаблон:Из БСЭ
- ↑ Моисеев В. Г., Широбоков И. Г., Крийска А., Хартанович В. И. Краниологическая характеристика средневекового населения Эстонии // Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2012 г. СПб. 2013. C. 71—79
- ↑ Lehti Saag et al. The Arrival of Siberian Ancestry Connecting the Eastern Baltic to Uralic Speakers further East, 2019
- ↑ Моора Х. А. Вопросы сложения эстонского народа и некоторых соседних народов в свете археологии // Вопросы этнической истории эстонского народа. Таллин. 1956 г. стр. 49.
- ↑ В старом эстонском языке слово «семья» (pere) имело то же значение, что и «хутор» (talu)
- ↑ Шаблон:Lang-et «народ земли; сельский, деревенский народ».
- ↑ Финно-угорская мифология
- ↑ Toivo U. Raun Estonia and the Estonians. 2nd ed. Hoover Press. 2001. Page 72
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Национальные меньшинства Ленинградской области. П. М. Янсон. — Л.: Орготдел Ленинградского Облисполкома, 1929. — С. 22—24. — 104 с.
- ↑ Многонациональная Ленинградская область
- ↑ Александр Дюков: Эстонский миф о «советской оккупации», 5. Депортация 1949 года
- ↑ Депортации из Эстонии в 1941 г. и 1949 г. Шаблон:Wayback Посольство Эстонии в Москве.
- ↑ ОБЗОР ПЕРИОДА ОККУПАЦИИ. Мартовская депортация 1949 года Шаблон:Wayback ТАЛЛИНН 2004, Составитель Хейки Ахонен
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Приложение. Справочник статистических показателей // Демоскоп Weekly
- ↑ Всероссийская перепись населения 2002 года
- ↑ Ошибка цитирования Неверный тег
<ref>
; для сносок:2010
не указан текст - ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
Шаблон:Выбор языка Шаблон:Эстонцы Шаблон:Финно-угорские племена