Русская Википедия:Якапи, Роомет

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:НТЗ Шаблон:Стиль Шаблон:Автобиография Шаблон:Учёный

Рόомет Я́капи (Шаблон:Lang-et; родился 18 апреля 1973 г. в Тарту [1][2]) — старший научный сотрудник Тартуского университета [2][3], доктор философских наук, специалист по истории философии XVII—XVIII вв. В 2002—2007 гг. преподавал философию в Таллинском техническом университете. В Тартуском университете работает с 2003 г., старший научный сотрудник Тартуского университета с 2005 г.

Образование

Окончил теологический факультет Тартуского университета в 1995 г. В 2000—2001 учебном году проходил стажировку в Оксфордском университете у Шаблон:Не переведено 3. Летом 2002 г. (в возрасте 29 лет) Р. Якапи успешно защитил[4] докторскую диссертацию «Беркли, таинства и проблема значения»[5], в которой выступил с критикой концепций влиятельных западных берклиеведов Bertil Belfrage (Швеция) и David Berman (Великобритания). Основные положения своей докторской диссертации Р. Якапи представил в докладе «Христианские таинства и мнимый нон-когнитивизм Беркли»[6], прочитанном на проходившей в апреле 2003 г. Международной конференции по философии Дж. Беркли[7].

Преподавательская и научно-исследовательская деятельность

Как выпускник и преподаватель Тартуского университета, Роомет Якапи выступает за налаживание и расширение международных связей своего учебного заведения[8]. Так, например, курс истории философии XVII—XVIII вв., читаемый Р. Якапи в Тартуском университете, был подготовлен при содействии американского историка философии Marc A. Hight[9] (Хэмпден-Сидней-колледж, США, штат Вирджиния). В сентябре 2005 г. совместно со шведским берклиеведом B. Belfrage Роомет Якапи организовал на кафедре философии Тартуского университета проведение Международной конференции по философии Дж. Беркли[10]. Как главный редактор выпускаемого в Тартуском университете философского журнала «Шаблон:Не переведено 3», Р. Якапи подчеркивает, что это периодическое издание, несмотря на своё название, не ограничивается публикацией статей эстонских авторов и призвано служить платформой для международных дискуссий[11]. «Studia Philosophica Estonica» публикует статьи на английском (британский и американский варианты[12]), немецком и эстонском языках. Редколлегия журнала приглашает к сотрудничеству специалистов по философским дисциплинам из разных стран, в том числе коллег из России[13].

Р. Якапи широко контактирует с зарубежными историками философии. Шаблон:Начало цитаты Единственным способом серьёзно заниматься интересующими меня вопросами я считаю участие в международных дискуссиях, Шаблон:Конец цитаты — сообщил Р. Якапи эстонской газете. Официальным оппонентом докторской диссертации Р. Якапи, защищенной в Тартуском университете, был профессор Хельсинкского университета Т. Аираксинен[14]. В соответствии с предъявляемыми в Тартуском университете жесткими требованиями к защите докторских диссертаций: наличие не менее трех статей в международных рецензируемых журналах[15], — диссертация Р. Якапи на соискание ученой степени доктора философских наук была вынесена на защиту после публикации основных результатов диссертационного исследования в ведущих академических изданиях, в том числе в таком авторитетном международном журнале по философии, как «Шаблон:Не переведено 3».[16] Свои историко-философские исследования Р. Якапи публикует не только на эстонском[17], но и на английском языке в коллективных монографиях[18] и философских журналах Финляндии, Германии, Великобритании, США[19].

Исследования по философии Беркли

Главной областью научных интересов Р. Якапи является философия Дж. Беркли. В этом отношении появление такого специалиста по философии Беркли, как Роомет Якапи, явилось долгожданным событием для историко-философской науки постсоветского пространства. Самым большим достижением советского берклиеведения была книга Б. Э. Быховского «Джордж Беркли»[20], оказавшаяся за всю историю СССР единственным монографическим исследованием философского учения великого ирландского мыслителя. Социально-исторические условия политического диктата КПСС не могли не отразиться на научном уровне монографии Быховского. В стране, где пресекалась свобода слова и искусственно насаждалась марксистско-ленинская идеология, историк философии не мог высказывать непредвзятую оценку философских взглядов Беркли и был ограничен в их исследовании теми рамками, которые были заданы критикой берклианства в работе В. И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм». После выхода в свет этой книги Ленина [21], когда благодаря крупнейшим берклиеведам сер. XX в. Артуру Люсу и Томасу Джессопу во всем мире резко возрос интерес к идейному наследию Беркли[22], появилось множество новых и оригинальных берклиеведческих концепций, произошёл отказ от ряда прежних стереотипов в осмыслении творчества британского философа. Все эти достижения мирового берклиеведения, вступающие в противоречие с ленинской трактовкой берклианства, не могли быть учтены Быховским, хотя бы уже в силу идеологических запретов в СССР. Переведенная лишь на язык одной из союзных республик[23], книга Быховского не имела научного значения за пределами СССР. Но так как в постсоветской России новые книги по философии Беркли не появлялись, работа Быховского по-прежнему остается для русскоязычных студентов главным ориентиром при изучении берклианства. Эстонец же Роомет Якапи стал первым берклиеведом постсоветского пространства, заслужившим мировое признание и предпринявшим анализ философского творчества Беркли на основе учёта и переосмысления тех новых результатов, которыми обогатилось мировое берклиеведение за последние десятилетия. Если в упомянутой книге Б. Э. Быховского разработки зарубежных берклиеведов были фактически проигнорированы, то эстонский исследователь подходит к решению проблем современного берклиеведения в тесном сотрудничестве с лучшими специалистами из разных стран. Свободно владея английским языком, Р. Якапи принимает активное участие в Международных конференциях по философии Беркли[10], на страницах своих публикаций выражает признательность за помощь, которую в ходе проводимой им историко-философской реконструкции воззрений Беркли оказали своими критическими замечаниями видные западные историки философии и берклиеведы, такие, как George Pappas, Talia M. Bettcher[24], Marc A. Hight[25] (США), David Berman[26] (Колледж Святой Троицы, Дублин, Ирландия), Geneviève Brykman[27] (Франция) и др.[28]

Роометом Якапи сделан перевод на эстонский язык одного из основных философских произведений Дж. Беркли «Три разговора между Гиласом и Филонусом»[29].

Роомет Якапи как музыкант

Роомет Якапи совмещает свою научно-исследовательскую и преподавательскую работу с профессиональными занятиями музыкой[30], является композитором и исполнителем песен, выступает на концертах в составе эстонской группы «Шаблон:Не переведено 3» У Якапи цыганские предки.[31].

Международные конференции по философии Дж. Беркли с участием Р. Якапи

  1. Roomet Jakapi. «Berkeley and the Separate State of the Soul» // September 2007, Gaeta, Italy. — Опубликовано в: Berkeley Studies 18 (2007): pp. 24–28.
    • Статья переведена на русский язык и доступна в Интернете: Шаблон:Статья
  2. Roomet Jakapi: «Berkeley and the Disembodied Soul» // 6th-9th August 2007, University of Helsinki, Finland
  3. Roomet Jakapi, Tartu, «Passive Obedience and the Law of Nature» // 5th-8th September 2005, University of Tartu, Estonia (Organized by Bertil Belfrage and Roomet Jakapi). — Опубликовано в: Abstracts for the 2005 International Berkeley Conference at Tartu, Estonia // «The Berkeley Newsletter» 16 (2005) p. 11.
  4. Roomet Jakapi, «Berkeley and the Future State of the Soul» // 20th-23rd October 2003, University of Rennes, France
  5. Roomet Jakapi «Christian Mysteries and Berkeley’s Alleged Non-Cognitivism» // 3rd-5th April 2003, Texas A&M University, College Station, Texas.

См. также

Ссылки

Примечания

Шаблон:Примечания

Внешние ссылки

  1. ↑ Roomet Jakapi
  2. ↑ 2,0 2,1 Academic CV (pdf) (Curriculum Vitae)Шаблон:Ref-en на сайте Dr. Roomet Jakapi
  3. ↑ Личная страница Dr. Roomet Jakapi Шаблон:Wayback на сайте Тартуского университетаШаблон:Ref-en
  4. ↑ Scholars of the center for ethics stipends in 2001/2002Шаблон:Недоступная ссылка
  5. ↑ Jakapi R. Berkeley, mysteries, and meaning: A critique of the non-cognitivist interpretation. — Tartu: Tartu univ. press, 2002. — 102 p. — (Diss. philos. Univ. Tartuensis; 2) Рез. эст. ISBN 9985-56-664-5
    • В Москве с докторской диссертацией Р. Якапи, а также с некоторыми его статьями, можно ознакомиться в библиотеке ИНИОН РАН.
    • О понятии «non-cognitivist interpretation», её критику и библиографию по данной теме см. также в статьях: Jakapi R. «Christian Mysteries and Berkeley’s Alleged Non-Cognitivism». — In Reexamining Berkeley’s Philosophy. Ed. by Stephen H. Daniel. Toronto: University of Toronto Press, 2007. — Pp. 188-98; Jakapi, Roomet (2002) 'Emotive meaning and Christian mysteries in Berkeley’s Alciphron', British Journal for the History of Philosophy, 10: 3, 401—411; Williford, Kenneth and Jakapi, Roomet (2009) 'Berkeley’s Theory of Meaning in Alciphron VII', British Journal for the History of Philosophy, 17: 1, 99 — 118.
  6. ↑ Roomet Jakapi, University of Tartu (Estonia) «Christian Mysteries and Berkeley’s Alleged Non-Cognitivism» Шаблон:Wayback // 3rd-5th April 2003, International Berkeley Conference (organized by Stephen Daniel), Texas A&M University, College Station, Texas.
  7. ↑ См. об этом: Scholars of the center for ethics stipends in 2001/2002Шаблон:Недоступная ссылка
  8. ↑ Jakapi, Roomet. Konnatiigis konutadesШаблон:Недоступная ссылка // «Eesti Päevaleht» от 27 апреля 2004 г.Шаблон:Ref-et
  9. ↑ Hampden-Sydney College | Philosophy Шаблон:Wayback Шаблон:Недоступная ссылка
  10. ↑ 10,0 10,1 См.: Recent Berkeley Conferences and Events Шаблон:Webarchive на сайте Международного общества Беркли Шаблон:Webarchive
  11. ↑ «Studia Philosophica Estonica» Editorial Policies
  12. ↑ «Studia Philosophica Estonica»/Submissions/Manuscript Presentation
  13. ↑ Информация о журнале "Studia Philosophica Estonica " на Философском портале Philosophy.ru
  14. ↑ University of Tartu/DEFENDED DISSERATIONSШаблон:Недоступная ссылка
    Centre for ethics university of Tartu: Overview 2001—2006 (February 2006)Шаблон:Недоступная ссылка
  15. ↑ Jakapi, Roomet. Konnatiigis konutadesШаблон:Недоступная ссылка — «Eesti Päevaleht» от 27 апреля 2004 г.Шаблон:Ref-et
  16. ↑ Jakapi R. Faith, truth, revelation and meaning in Berkeley’s defense of the Christian religion (in «Alciphron») // Шаблон:Не переведено 3. — Saint Louis, 2002. — Vol. 80, N 1. — P. 23-34.
  17. ↑ См., напр.: Jakapi R. Berkeley vaated «Loodusfilosoofiale» ja nende tolgenusi // Akadeemia. — Tartu, 1999. — Ak. 11. — N 7. — S. 1463—1478. («Натуральная философия» в восприятии и оценке Дж. Беркли и другие интерпретации темы.)
  18. ↑ Jakapi R. «Christian Mysteries and Berkeley’s Alleged Non-Cognitivism». — In Reexamining Berkeley’s Philosophy. Ed. by Stephen H. Daniel. Toronto: University of Toronto Press, 2007. — Pp. 188-98.
  19. ↑ См.: Список публикаций Р. Якапи
  20. ↑ Быховский Б. Э. Джордж Беркли. М.: Мысль, 1970. — 220 с. (Серия «Мыслители прошлого»)
  21. ↑ Главный философский труд В. И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм: Критические заметки об одной реакционной философии» написан им в феврале—октябре 1908 г. и опубликован в мае 1909 г.
  22. ↑ См. об этом:
  23. ↑ Bernhard Bõhhovski, «George Berkeley». Tõlkinud L. Laks. Sari Suuri mõtlejaid, ER, Tallinn 1972, 140 lk (lisa lk 121—134: G. Berkeley kirju)Шаблон:Ref-et
  24. ↑ См. личную страницу Talia Mae Bettcher (доктор философии, доцент) на сайте Калифорнийского государственного университета в Лос-Анджелесе.
  25. ↑ См. личную страницу Marc A. Hight Шаблон:Недоступная ссылка на сайте Hampden-Sydney College и сайт Marc A. Hight The Bunker. Marc A. Hight — автор книги «Idea and Ontology: An Essay in Early Modern Metaphysics of Ideas» (Reviewed by Monte Cook; Marc A. Hight о своей работе над книгой Шаблон:Недоступная ссылка), почти на половину посвященной Джорджу Беркли, а также ряда рецензий Шаблон:Wayback на книги по философии Беркли.
  26. ↑ См. личную страницу David Berman Шаблон:Webarchive на сайте Тринити колледжа.
  27. ↑ Автор, по характеристике Willis Doney (Berkeley on abstraction and abstract ideas / Ed. by Doney W. — N.Y., L., 1989, p. xiii), «бессмертной» [monumental] монографии: Brykman G. Berkeley: philosophe et apologétique. Paris, 1984. В Москве с этой книгой можно ознакомиться, например, в «Иностранке».
  28. ↑ Roomet Jakapi. «Berkeley and the Separate State of the Soul: A Note»Шаблон:Недоступная ссылка — Berkeley Studies Шаблон:Wayback 18 (2007). — P. 24 (сноска 1).
  29. ↑ Имена двух персонажей сочинения Беркли «Три разговора между Гиласом и Филонусом» образованы от древнегреческих слов. Выразителем взглядов Беркли является Филόнус (от Шаблон:Lang-grc — люблю и Шаблон:Lang-grc2 — мысль, разум, ум), а его оппонент Ги́лас (от Шаблон:Lang-grc — вещество, материя) олицетворяет сторонников материализма.
  30. ↑ Сайт Dr Roomet JakapiШаблон:Ref-et
  31. ↑ Kreatiivmootor — Bio, CDs and Vinyl at Discogs

Шаблон:Выбор языка

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Якапи,_Роомет&oldid=11425401