Русская Википедия:Cottagecore

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Cottagecore — это вид эстетики, также характеризуемый некоторыми источниками как субкультура поколения Z[1], которая идеализирует сельскую жизнь. Cottagecore развивалось на протяжении 2010-х годов[2] и получило название в Tumblr в 2018 году[3]. Оно ценит традиционные навыки и ремёсла, такие как собирательство, выпечка и гончарство, и связано с аналогичными ностальгическими эстетическими движениями, такими как grandmacore, farmcore, goblincore и fairycore. Идеи cottagecore могут помочь своим сторонникам удовлетворить желание ностальгии, а также избавиться от многих форм стресса и травм[4]. New York Times назвала его реакцией на культуру суеты и появление личного брендинга.

Движение получило дальнейшее развитие во многих онлайн-сферах и в социальных сетях в 2020 году из-за массового карантина в связи с пандемии COVID-19.[5][6] На таких сайтах, как Tumblr, за 3 месяца с марта 2020 года количество сообщений по его теме увеличилось на 150 %[1]. Vox охарактеризовал эту тенденцию как «эстетику, в которой карантин романтичен, а не ужасен»[3].

The Guardian охарактеризовал cottagecore как «визуальное и образное движение, призванное фетишизировать здоровую чистоту окружающей среды».[5] Оно подчёркивает простоту и мягкую умиротворённость пасторальной жизни как бегство от опасностей современного мира[7].

Эстетика и стилистика

Файл:2009-365-105 Greatest Thing Since Sliced (Homemade) Bread (3446051727).jpg
Выпечка домашнего хлеба считается частью домашней эстетики

Мода

В то время как отличительной чертой cottagecore является одежда домашнего пошива, такие вещи, как «клубничное платье» для чаепития от Lirika Matoshi, содержат элементы, обычно связанные с cottagecore, включая пышную юбку и рукава, воланы из тюля и клубничную вышивку, напоминающую как о природе, так и о самодельном варенье, отсылая к философии самодостаточности cottagecore. К этой эстетике часто относятся длинные и многослойные платья, цветочные узоры[8].

Аналитическая компания Edited определила, что помимо цветочных принтов и полос, «неотъемлемой частью этой эстетики являются старинные женственные формы и детали — вырезы как у доярки, пышные рукава, оборки и платья миди в стиле прерий».[1] Маркетологи отметили, что эта тенденция сочетается с уже существовавшими платьями в стиле 70-х, кружевной отделкой и джинсовой тканью и дополняет тенденцию медленной моды.[1]

Предыстория и культурный контекст

Файл:William Morris design for Trellis wallpaper 1862.jpg
Дизайн Уильяма Морриса для обоев «Trellis», 1862 год в стиле движения «Искусства и ремёсла»

Несмотря на то, что cottagecore оформился как явление в 2018 году, подобная эстетика и идеалы имеют долгую культурную историю. Древние греки рассматривали реальную Аркадию как дикое и негостеприимное место, но по мере того, как недостатки городского жилья становились все более очевидными, они стали видеть в идеализированной Аркадии олицетворение незапятнанной сельской жизни и духовного убежища. Поэт Феокрит писал стихи о пастухах и пастушках в III веке до нашей эры, поэтому его часто называют изобретателем пасторальной поэзии.[9] Аудиторией Феокрита был в первую очередь образованный городской класс Александрии, ищущий спасения от грязи, тесноты и болезней городской жизни. В I веке до нашей эры римский поэт Вергилий также писал стихотворения в этом жанре в ответ на насилие и хаос войны, однако расширил жанр, говоря о современных ему моральных и политических проблемах, таких как война, и противопоставляя им пасторальную жизнь.[9] Эскапизм в этом жанре принимал для придворной аудитории Римской империи и форму романов, таких как «Дафнис и Хлоя» II века нашей эры.[9]

Пасторальный эскапизм вернулся в качестве темы искусства в эпоху Возрождения через итальянского поэта XIV века Петрарку, который был наряду с поэзией известен своей любовью к прогулкам по холмам и садоводству.[9] В елизаветинской Англии Шекспир написал две пасторальные пьесы — «Как вам это понравится» и «Зимняя сказка». Они отражают неотъемлемое противоречие между жанром пасторали и его аудиторией, поскольку, хотя аристократы в этих произведениях играют роль пастушков и влюбляются в пастушек, женятся они лишь только тогда, когда выясняется, что у тех и других высокий социальный статус.[9] Известная поэма Кристофера Марлоу, современника Шекспира, «Страстный пастух — своей возлюбленной» вдохновила поэтов, таких как Джон Донн и Дороти Паркер, на поэтические отклики, а пастушка в стихотворении Уолтер Рэли отвечает поклоннику, что идеи Аркадии — обман.[9]

Движение искусств и ремесел девятнадцатого века представляло собой подход к искусству, архитектуре и дизайну, который охватывал «народные» стили и методы как критику промышленного производства.[5]

New York Times сравнивает cottagecore с отыгрыванием видеоигры серии Animal Crossing в реальной жизни.[4][5]

Политика и критика

Cottagecore стал субкультурой ЛГБТ и, в частности, сообщества лесбиянок и женщин-бисексуалок, происходящего из стремления к побегу из гетеронормативного общества. Домашние видеоролики ЛГБТ-женщин, занимающихся выпечкой хлеба, вышиванием и рыночными покупками под успокаивающую музыку, стали вирусными в TikTok. Как выразился один из пользователей Reddit, «cottagecore видит любовь как связь между двумя душами».[10]

Другие рассматривают cottagecore как способ избавить наслаждение сельской жизнью и природой от гомофобии и трансфобии, которые они испытали, когда росли в маленьких городах. Один фанат cottagecore сказал журналу iD : «Даже сейчас, когда я возвращаюсь [в свой родной город], я не могу не чувствовать, что люди всё время наблюдают и оценивают, как я выгляжу или одеваюсь. Это особенно заставляет меня чувствовать, что вещи, которые я любил в детстве, например, держать сельскохозяйственных животных, собирать ежевику в полях и блуждать в лесу, являются цис- и гетерокодированными. Так что для меня cottagecore — это идеальный вариант, когда я могу быть явно квир-идентичным в сельской местности»[10]

Указывая на гендерный аспект инвестиций в cottagecore, Клэр Олливейн писала в Honi Soit, студенческой газете Сиднейского университета: «в то время как cottagecore конфликтует с этими мужскими, патриотическими мифами, предоставляя фантазию о женщинах и квир-идентичных людях в сельском пространстве, это, тем не менее, проекция городского и несет с собой колониалистскую идею, что земля существует для захвата».[11]

Писатели отмечают контрасты между идиллическим сетевым cottagecore и некоторыми другими реалиями сельской жизни, такими как насекомые, запахи, грязь и фекалии.[4]

Некоторые политические активисты поколения Z рассматривают cottagecore как возможность провести кампанию по решению таких проблем, как глобальное потепление.[12]

См. также

Рекомендации

Шаблон:Примечания