Русская Википедия:TERF

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

TERF (Шаблон:IPAc-en, сокращение от Шаблон:Lang-en — «исключающая транс-людей радикальная феминистка») — феминистка, чья защита прав женщин не включает права транс-женщин[1]. Со временем значение термина расширилось, и им стали обозначать трансфобов в целом, вне зависимости от того, как те относятся к феминизму[2].

TERF могут отрицать право транс-женщин называться женщинами, выступать против посещения транс-женщинами Шаблон:Iw (таких как женские туалеты), не поддерживать законы, которые облегчают получение медпомощи при трансгендерном переходе или вводят гендерную идентичность и гендерное выражение как защищённые от дискриминации характеристикиШаблон:SfnШаблон:Sfn. Транс-эксклюзивные радикальные феминистки считают, что транс-женщины не могут называться женщинами как из-за того, что обладают мужскими половыми признаками, так и из-за того, что не переживали опыт угнетенияШаблон:Sfn. Подобные взгляды критикуются трансфеминистками.

Не все радикальные феминистки проявляют трансфобию, многие из них активно выступают за Шаблон:Iw[3]. Вместе с тем, трансфобия встречается среди феминисток других направлений (в частности, в британском феминизме)[4][5].

Данный термин был популяризирован феминисткой Вив Смайт в 2008 годуШаблон:SfnШаблон:Sfn. В интервью The Trans Advocate она утверждала, что не задумывала термин TERF как оскорбительный[6]. Со временем, несмотря на намерения Вив Смайт, термин TERF стал рассматриваться некоторыми как уничижительный.

Мнение противников определения

Те, кого называют данным термином, часто отвергают этот акроним и предпочитают описывать себя другими словами, например, как «гендерно-критичных» (Шаблон:Lang-en)Шаблон:Sfn. Более того, отдельные радикальные феминистки придерживаются мнения, что выражение TERF является языком ненависти, который «подстрекает к насилию над женщинами»[7][8]. Критики термина TERF утверждают, что данное слово используется для перехода на личность[9], обесчеловечивания оппонентов[10], что с его помощью призывают к физической расправе, изнасилованиям, казням и т.д. Они также указывали, что противники TERF использовали фразы «Kill a TERF!» или «Punch a TERF!», дополняя их изображениями с насилием над женщинами, обозначенными как TERF[11]. Были задокументированы случаи, когда трансфобные феминистки и транс-женщины нападали друг на друга во время мероприятий[12]Шаблон:Rp[13].

Противники определения указывает, что термин используется в основном по отношению к трансфобным женщинам, в то время как мужчины подвергаются куда более редким нападкам[14]. Радикальные феминистки указывают, что противники TERF вымещают на них гнев за страдания трансгендерных людей, в то время транс-люди страдают в первую очередь от рук мужчин[15]. Бонни Дж. Моррис, американская учёная-феминистка, считает, что изначально слово TERF было корректным аналитическим термином, но со временем превратилось сексистское оскорбление. Она отмечает, что женщин, называемых TERF, также называют непривлекательными и психически нездоровыми[16].

Также отмечается, что термин TERF в некоторых случаях затрудняет критическое осмысление гендера и, таким образом, лишь мешает борьбе с трансфобией[17].

В 2018 году Всепартийная парламентская группа, изучая материалы, связанные с оскорблениями на почве ненависти, признала вражду между трансактивистами и феминистскими группами, выступающими против законодательства о правах трансгендерных людей. Обе стороны конфликта предоставляли доказательства личностных оскорблений друг против друга, при этом организация постановила, что определение TERF используется как форма оскорбления как в онлайн-пространствах, так и вне их[18].

Степень оскорбительности термина

Среди учёных нет точного согласия, стоит ли рассматривать аббревиатуру TERF как оскорбление[19]Шаблон:Sfn[20].

В августе 2018 года семь британских философов опубликовали эссе[21], публично возмутившись тем, что их коллеги Рэйчел МаккинонШаблон:Sfn и Шаблон:Iw[22] использовали термин TERF в своих статьях и оправдывали его использование. Главный редактор журнала Шаблон:Iw, в котором были опубликованы соответствующие статьи, Шаблон:Iw, ответил, что термин TERF «может эволюционировать в оскорбление», но его употребление в некоторых контекстах носит изначальный смысл и всё ещё оправдано[21].

В статье от 2020 года, опубликованной в философском журнале Шаблон:Iw, лингвисты Кристофер Дэвис и Элин Маккриди утверждали, что термин стоит признавать оскорблением, если он: 1) оскорбляет определённую группу, 2) используется для подчинения этой группы в рамках некоей структуры власти и 3) группа обладает неотъемлемым свойством данного определения. Дэвис и Маккриди отметили, что первый критерий подходит для термина TERF, второй — лишь частично, а третий не подходит вовсе[23].

Некоторые феминистки используют термин TERF и не считают его оскорбительным. В частности, философ Джудит Батлер высказывалась следующим образом[24]:

«

Текст цитаты

»
— Анонимус

Критика TERF

В феминистском движении TERF критикуются за «сведение личности к гениталиям» и сексуальную объективизациюШаблон:Sfn. Отмечается, что TERF используют патриархальные тактики против транс-женщин, такие как насмешки над внешностью или осуждение сексуального поведения[25]. Редакция Vox утверждала, что TERF используют Шаблон:Iw, чтобы обесценить или замолчать проблему сексуального насилия против транс-женщин (по статистике, приведённой Vox, 47% транс-женщин в США стали жертвами домашнего сексуального насилия)[26].

Американские правозащитники требовали Southern Poverty Law Center признать TERF группой ненависти[27]. Петиция[28] по признанию TERF-сайта «Gender Identity Watch» в качестве группы ненависти собрала более 7000 подписей. В петиции интерсекциональных феминисток взгляды TERF были охарактеризованы как «токсичная идеология, с помощью которой оправдывают ненависть, страх и гендерную дискриминацию».

TERF, консерваторы и ультраправые

Шаблон:См. такжеСоциологами отмечается, что всё большее количество TERF сотрудничают с антифеминистскими, ультраправыми и христианскими консервативными организациямиШаблон:Sfn[29]. Например, радикальная феминистская организация Шаблон:Iw имела связи с активистами консервативных организаций — Шаблон:Iw и Фондом «Наследие». Данные организации не только выступают против прав транс-людей, но и открыто поддерживают традиционные гендерные роли, выступают против права на аборт, полового просвещения и однополых браков. Из-за того, что деятельность организаций-союзников противоречит целям феминизма, ставится вопрос, корректно ли TERF относить к радикальным феминисткамШаблон:Sfn.

Отмечается, что термин «гендерная идеология» (Шаблон:Lang-en), используемый TERF, берёт начало в антифеминистком дискурсе правых христианШаблон:Sfn. TERF критикуются как люди, которые «искажают феминистские постулаты» так же, как это делают ультраправыеШаблон:Sfn[30].

Антифеминизм и противоречия феминистской теории

Шаблон:Заготовка разделаРяд исследователей относит идеологию TERF к антифеминистской.

TERF критикуются за применение вербального насилия по отношению к транс-людям — за отказ использовать личные местоимения, соответствующие их гендерной идентичности, и защиту мисгендеринга. TERF обосновывают свою позицию существованием неизменного биологического пола; критики, в свою очередь, упрекают их в поддержке патриархальной эссенциалистской концепции половой бинарностиШаблон:Sfn.

Трансфеминистка Джулия Серано указывает, что среди TERF популярна не имеющая общего академического признания концепция аутогинефилии Рея Блэнчарда. По её мнению, данная концепция не выдерживает критики при феминистском анализе, который отвергает гетеронормативность и Шаблон:Iw[31].

Допуск транс-женщин в женские пространства

Среди TERF существует предубеждение, что посещение транс-женщинами только женских пространств может нести риски для цис-женщин. Эксперты (сотрудники полиции, должностные лица, адвокаты жертв сексуального насилия) опровергли данные опасения, по данным исследований в 12 штатах США[32]. С научной точки зрения не существует доказательств того, что допуск трансгендерных женщин в женские пространства повышает уровень насилия[33][34]. Исследователи также указывают, что позиционирование цисгендерных женщин как тех, кому нужна защита от «биологических мужчин», только укрепляет патриархальное представление о женщинах как о «слабом поле»Шаблон:Sfn.

TERF и лесбиянки

Термин TERF рассматривается как символ неразрешённого конфликта между «Л» и «Т» фракциями внутри ЛГБТ-движения[16]. Лесбиянок, не желающих вступать в отношения с транс-женщинами, называют TERF[35]; в свою очередь, транс-женщины, которых привлекают женщины, становятся частыми жертвами нападок TERFШаблон:Sfn[36].

Транс-женщины рискуют столкнуться с агрессией при попытках войти в лесбийские организации, которые часто допускают только «Шаблон:Iw». В 1978 году члены лесбийской организации Шаблон:Iw отказались принимать транс-женщину, охарактеризовав её как «парня, который пришёл и сказал „я теперь девочка и буду говорить от лица девочек“»[37]. Начиная с 1991 года, трансгендерным женщинам отказывали во входе на Шаблон:Iw. В ответ на это транс-женщины организовывали ежегодные демонстрации Шаблон:Iw перед воротами фестиваля[38].

Лесбийские активистки обвиняют противников в гомофобии, стирании лесбийской идентичности[39] и навязывании особой формы конверсионной терапии[40]. Транс-женщины описывают трудности, с которыми они сталкивают при поиске романтических или сексуальных отношений с цис-женщинами, термином «хлопковый потолок» (Шаблон:Lang-en), аналогом стеклянного потолка[41]. Эбигейл Керлью с сайта Vice, оправдывая позицию транс-женщин, заметила, что претензии к лесбиянкам не сводятся к требованию интимной близости. По мнению Керлью, предвзятое и стереотипное отношение к трансгендерным людям играет не менее важную роль в отказе от близости, чем сексуальное влечение к биологическому полу; и именно эту предвзятость она предлагает «критически осмыслить»[42].

Клэр Хеучан, писательница-феминистка, отметила, что гендерно-критичных лесбиянок обзывают «вагинофетишистками» и «демонизаторами пениса», притом что геев, встречающихся только с цис-мужчинами, не называли аналогичными оскорблениями[43].

TERF и транс-мужчины

Редакция Vox заметила, что если TERF рассматривают транс-женщин как «хищников», то транс-мужчин они воспринимают скорее как жертв патриархата[26]. Также TERF могут критиковать транс-мужчин как «предателей феминизма»Шаблон:Sfn. Транс-мужчины описываются как женщины, желающие присоединиться к привилегированной «касте» мужчин. Помимо этого, TERF предполагают, что транс-мужчины, изменяя своё тело и представляясь как мужчины, уменьшают количество лесбиянок. В книге «Транссексуальная империя» Дженис Реймонд, оказавшая значительно влияние на движение TERF, говорила, что, на момент публикации первого (1979) и второго (1994) изданий книги, транссексуализм остаётся «преимущественно мужским» феноменом (то есть феноменом, касающимся людей с приписанным при рождении мужским полом)[44].

SWERF

Файл:Feminism is intersectional No Terfs No Swerfs (49643458203).jpg
Плакат демонстрантов с надписью «феминизм интерсекционален: никаких TERF, никаких SWERF»

SWERF (Шаблон:Lang-en — «исключающая секс-работниц радикальная феминистка») — родственный термин, которым обозначают феминисток, враждебно относящихся к секс-индустрии и считающих эту индустрию угнетающей. SWERF проводят пикеты и протесты против легализации проституции. Феминистки с подобными убеждениями критикуются за то, что они поддерживают законопроекты, которые ставят под угрозу безопасность и права секс-работниц, и стремятся контролировать женскую сексуальность[45].

См. также

Шаблон:Родственные проекты

Литература

На английском

  1. Шаблон:Статья
  2. Шаблон:Книга
  3. Шаблон:Статья
  4. Шаблон:Cite web
  5. Шаблон:Статья
  6. Шаблон:Cite web

На русском

  1. Шаблон:Статья

Примечания

Шаблон:Примечания

Шаблон:Сексуальный сленг

  1. Шаблон:Статья
  2. Шаблон:Cite web
  3. Шаблон:Статья
  4. Шаблон:Cite web
  5. Шаблон:Cite web
  6. Шаблон:Cite web
  7. Шаблон:Cite web
  8. Шаблон:Cite web
  9. Шаблон:Cite news
  10. Шаблон:Cite news
  11. Шаблон:Cite journal
  12. Шаблон:Cite web
  13. Шаблон:Cite web
  14. Шаблон:Cite web
  15. Шаблон:Cite web
  16. 16,0 16,1 Шаблон:Статья p. 13 Шаблон:Wayback, p. 14 Шаблон:Wayback, p. 15 Шаблон:Wayback
  17. Шаблон:Статья
  18. Шаблон:Cite web
  19. Шаблон:Cite web
  20. Шаблон:Статья
  21. 21,0 21,1 Шаблон:Cite web
  22. Шаблон:Статья
  23. Шаблон:Статья
  24. Шаблон:Cite web
  25. Шаблон:Cite web
  26. 26,0 26,1 Шаблон:Cite web
  27. Шаблон:Cite web
  28. Шаблон:Cite web
  29. Шаблон:Cite web
  30. Шаблон:Cite web
  31. Шаблон:Статья
  32. Шаблон:Cite web
  33. Шаблон:Статья — «From a scientific and evidence-based perspective, there is no current evidence that granting transgender individuals access to gender-corresponding restrooms results in an increase in sexual offenses.»
  34. Шаблон:Статья — «To empirically assess whether reports of safety or privacy violations in public restrooms, locker rooms, and dressing rooms change in frequency in localities that have gender identity inclusive public accommodations nondiscrimination ordinances (GIPANDOs) as compared to matched localities without GIPANDOs. <…> By using public records and statistical modeling, we found no evidence that privacy and safety in public restrooms change as a result of the passage of GIPANDOs.»
  35. Шаблон:Cite news
  36. Шаблон:Cite web
  37. Шаблон:Книга
  38. Шаблон:Cite news
  39. Шаблон:Cite news
  40. Шаблон:Cite news
  41. Шаблон:Cite web
  42. Шаблон:Cite web
  43. Шаблон:Cite web
  44. Шаблон:Книга
  45. Шаблон:Cite web