Русская Википедия:Антиабортное движение

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Переработать

Файл:Pochod pro život 8.jpg
Марш в защиту жизни. Прага, 2006 год
Файл:AntiAbortionDemonstration.jpg
Демонстрация «Важна каждая жизнь» в Мадриде, Испания, 17 октября 2009 года.

Прола́йф, или движение «в защиту жизни», «в защиту человеческой жизни», «за жизнь» — переводы английского термина pro-life, которые обозначают общественное движение, нацеленное на запрет или ограничение абортов[1]. В более широком плане движение «за жизнь» включает в себя защиту права на жизнь с момента зачатия[2].

Хотя термин «пролайф» получил определённое распространение в кругах защитников человеческой жизни, он не является общеупотребительнымШаблон:Нет АИ. В ряде случаев вполне можно говорить о борьбе за право на жизнь с момента зачатия даже в случае отсутствия данного термина.

В частности, хотя термин не используется в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви», в главе XII этого документа аборт рассматривается как тяжкий грех, который приравнивается к убийству[3]. Кроме того, там же, на основе безусловной ценности человеческой жизни, выражено отрицательное отношение к целому ряду иных проблем: «абортивным средствам контрацепции», многим вариантам экстракорпорального оплодотворения (ЭКО), фетальной терапии, эвтаназии[3].

Для обозначения сторонника движения иногда используют слово пролайфер.

История возникновения

Предыстория

Шаблон:Врезка

Хотя в целом языческое общество не рассматривало аборт как преступление, понимание греховности аборта в язычестве присутствовало. «Клятва Гиппократа, категорически запрещающая врачам делать аборт, отражала мнение всего медицинского сообщества его времени и последующих поколений медиков», а поэт Овидий осуждал аборты[4].

Отношение к абортам поменялось с распространением христианства: «Церковь всегда осуждала аборт как убийство». С точки зрения православного вероучения, в убийстве нерождённого ребёнка в равной степени с женщиной виновны и врачи, которые производят искусственный аборт и дают абортивные средства[4].

По этой причине в христианских странах странах до XX века аборты были законодательно запрещены. На Руси с 1649 года за аборты вводилась смертная казнь. Впоследствии наказания за аборт смягчались. Например, согласно «Уложению о наказаниях» 1885 года за искусственный аборт полагались каторжные работы на срок от 4 до 5 лет, лишение всех прав состояния и ссылка в Сибирь на поселение. Уголовным уложением 1903 года меры пресечения ещё более смягчались: «Мать, виновная в умерщвлении своего плода, наказывается заключением в исправительный дом не свыше 3 лет, врач от 1,5 до 6 лет». Однако «строго по жизненным показаниям» аборты разрешались[4].

Легализация абортов

После Октябрьской революции 1917 года Советская Россия стала практически первой страной, где произошла легализация абортов[4]. 18 ноября 1920 года Наркомздрав и Наркомюст издали совместное постановление «Об охране здоровья женщин», которое разрешало бесплатные аборты[5].

Вскоре, а конкретнее — в 1921 году, Маргарет Сэнгер (фамилия которой может передаваться по-русски как Зангер, Сэнджер, Сэнжер) основала организацию под названием American Birth Control League[6] — Американскую лигу контроля над рождаемостью[4] (Американскую лигу контроля рождаемости[6]), которая в дальнейшем была переименована в Международную федерацию планирования семьи (International Planned Parenthood Federation)[4].

Не без участия последней аборты были легализованы во многих странах. Например, в Швеции они разрешены с 1946 года, в Великобритании — с 1967 года[4].

Аборты в США были легализованы Верховным Судом этой страны 22 января 1973 года[7].

Борьба против абортов

С этого момента в американском обществе появилось два движения: pro-life — «в защиту жизни» («за жизнь»), и pro-choice — «за выбор». Первое из них начало борьбу против абортов, а второе объявило, что ведёт борьбу за право женщины выбирать, сохранять ли ей или прерывать беременность. Со временем оба этих движения распространились по всему миру.

Движение родилось в США, и англоязычный термин «pro-life» породил в русском языке неологизм «пролайф»[8].

В России датой начала широкой борьбы против абортов можно считать 2 ноября 1992 года, когда в Минюсте РФ была зарегистрирована Межрегиональная общественная организация «Жизнь»[9].

19 апреля 1993 года был создан действующий при храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке Православный медико-просветительский центр «Жизнь» «с целью противодействия убийству нерождённых детей», а также распространения информации «по вопросам, связанным с семьёй, браком и современным проблемам биомедицинской этики»[10]: Шаблон:Начало цитатыФормой работы Центра является издание печатных материалов, лекционная работа, распространение информации в электронном виде.Шаблон:Конец цитаты

В Белоруссии первый благотворительный фонд «Открытые сердца» де-факто был создан в 2007 году, зарегистрирован же он в 2009 году в Могилёве[11].

Международный опыт борьбы против абортов

«Движение в защиту нерождённых детей (Pro-life) имеет несколько направлений: политическое, протестное, просветительское и благотворительное»[12].

Политическое и протестное направления

«Политическое предполагает работу по законодательной инициативе, направленной в защиту жизни». Протестное направление включает митинги, шествия и другие мероприятия, которые должны продемонстрировать отношение участников движения к абортам[12].

Шаблон:Врезка

Просвещение

«Просвещение предполагает чтение лекций, распространение аудио-, видео- и печатной продукции. В основном это информация о развитии нерождённого ребёнка и о том, что представляет собой аборт». О выборе между этими двумя группами материалов существует такое суждение[12]: Шаблон:Начало цитатыМатериалы, показывающие жестокость аборта <…> весьма убедительны, но у людей, не настроенных на восприятие этой информации может сработать механизм психологической защиты, когда информация, несущая отрицательные эмоции, подсознательно «стирается» из памяти человека.Шаблон:Конец цитаты

Рассказы же об эмбриональном развитии ребёнка, согласно тому же суждению, вызывают положительные эмоции и оказываются наиболее действенными[12].

Благотворительное направление

Составные части благотворительной работы, по опыту других стран, включают различные виды помощи беременным женщинам, которые можно классифицировать следующим образом:

  1. Кризисные центры, под которыми здесь понимается «место, куда беременная женщина может прийти, чтобы пожить здесь какое-то время». Требуют больших финансовых и организационных ресурсов[12]. (В настоящее время преобладает иное употребление этого термина, близкое по смыслу к понятиям «консультационный пункт», «горячая линия», «телефон доверия», см. ниже.)
  2. Консультационные пункты, позволяющие «получить медицинскую консультацию или совет психолога, побеседовать со священником и прочее»[12].
  3. Пункты благотворительной помощи, в которых можно получить «самое необходимое: коляску, детскую одежду, продукты питания и другое». Одновременно производится «сбор подержанных вещей и пожертвований, их стирка, упаковка, хранение»[12].
  4. «Горячая линия», телефон доверия[12].
  5. Центры усыновления, позволяющие женщине передать ребёнка на усыновление в случае, когда невозможно разрешить её социальные проблемы[12].

Возможна «любая комбинация этих форм работы, в зависимости от возможностей и целей организаторов»[12]. При этом в США насчитывается порядка 2500 центров помощи беременным, а по всему остальному миру порядка 600[13].

Центры помощи беременным помогают женщинам в тех случаях, когда беременность оказывается проблемой, как во время беременности, так и после родов, а также в случае постабортного синдрома. Помощь, оказываемая женщинам в США, очень разнообразна. «Во многих городах США есть агентства, которые помогают предметами первой необходимости и питанием». Для этой цели «собирают бывшую в употреблении, но имеющую хороший вид детскую одежду, покупают пелёнки, молоко, коляски и всё, что нужно будущей маме и малышу», что позволяет снабдить женщину, которая обращается в соответствующую организацию и решает сохранить ребёнка, всем самым необходимым. В том числе, предоставляется и медицинская помощь. «В некоторых городах США есть гостиницы для матерей, где можно остаться пожить с ребёнком»[13].

Борьба против абортов в России

Шаблон:Основная статья Как и в других странах, можно выделить четыре направления работы: политическое, протестное, просветительское, благотворительное.

Политическое направление

В качестве примера подобных действий можно указать интернет-голосование «Запрет абортов на территории России», которое проводилось с 5 апреля 2013. В поддержку было подано 13 587 голосов, против — 6 753 голоса. Голосование длилось до 15 апреля 2014[14]. Инициатива не набрала необходимое число голосов (100 000) для рассмотрения её соответствующим органом власти[15].

В мае 2014 году поступила информация о том, что православные активисты собрали 100 тысяч подписей за запрет абортов в России[16].

В октябре 2016 года стало известно, что число подписей, собранных под петицией о запрете абортов, превысило 300 тысяч и что планируется собрать миллион подписей для последующей передачи в федеральные органы власти. Подпись под петицией поставил, в числе прочих, Патриарх Кирилл. Данный факт породил оживлённую дискуссию в обществе[17]. Петицию также подписали многие митрополиты, Верховный муфтий России Талгат Таджуддин[18], глава Чечни Рамзан Кадыров[19], некоторые депутаты Госдумы, известные актёры, певцы и спортсмены[20].

Ранее, в январе 2015 года, Патриарх Кирилл призвал, в качестве антиабортной меры, вывести финансирование абортов из системы ОМС[21].

Протестное направление

Протестные мероприятия, проводимые в России, могут представлять собой: автопробег[22][23], марш[22][24], митинг[25][26][27], пикет[22][28][29], другие мероприятия[30][31].

В частности, «гражданское стояние» против абортов, состоявшееся в Москве на Суворовской площади 23 октября 2016 года по инициативе движений «За жизнь», «Сорок сороков», «Православные добровольцы», «Женщины за жизнь», собрало более 2 тысяч участников[20].

Информационная работа

Шаблон:Врезка

Возможны разнообразные формы, в числе которых раздача информационных материалов[22][32][24][25] и просмотр фильмов с последующим обсуждением[24][25].

Цели и типы распространяемой информации

Шаблон:Нет источников в разделе Главная цель антиабортной просветительской деятельности — донести информацию о детоубийственной, с точки зрения сторонников движения, сути аборта.

В информации, распространяемой движением, можно выделить следующие темы:

  • Право находящегося в утробе матери нерождённого ребёнка на жизнь с момента зачатия;
  • Физиологические и психологические последствия аборта для беременной женщины[33];
  • Разъяснение того факта, что аборт, с точки зрения верующих, — смертный грех, за который несут ответственность как мать, так и отец нерождённого ребёнка, если он принимал участие в принятии решения, а также врач, делающий аборт.

Благотворительная работа

14 сентября 2010 года на собрании в Синодальном отделе по благотворительности и социальному служению было принято решение об открытии центров защиты материнства в епархиях РПЦ[34]. В базе данных по социальному служению Русской Православной Церкви, представленной на сайте Милосердие. RU, содержится информация о 88[35] центрах защиты материнства, действующих в различных регионах России (список можно посмотреть здесь). Конкретные виды деятельности различаются от одного центра к другому и включают в себя как распространение информации, так и собственно благотворительную работу. В той же базе данных представлена информация и о других организациях, оказывающих помощь беременным женщинам.

В России при поддержке Русской Православной Церкви к началу 2020 года открыто 74 приюта для мам и беременных женщин, оказавшихся в кризисной ситуации, а также 209 центров гуманитарной помощи. В 2018—2019 годах помощь в их получили свыше 1 млн человек. При этом до 2011 года в России был только один церковный приют для беременных и женщин в кризисной ситуации в городе Иваново.

Такая динамика стала возможна благодаря общецерковным сборам. В 2016 и 2018 годах по благословению Святейшего Патриарха Кирилла во всех российских храмах прошли сборы средств для поддержки женщин в кризисной жизненной ситуации. Сборы были приурочены к Дню защиты детей. Было собрано в общей сложности более 75 млн рублей. Средства пошли на создание новых центров гуманитарной помощи и приютов для беременных женщин и женщин с детьми, оказавшихся в кризисной ситуации. Общую координацию работы центров осуществляет Синодальный отдел по благотворительности.

При участии отдела работает программа противоабортного консультирования женщин «Спаси жизнь». Благодаря ей за 5 лет удалось спасти от аборта более 12 тысяч детей.

В рамках программы проводятся консультации кризисных беременных по телефонам доверия, в социальных сетях и лечебных учреждениях. Сегодня проект «Спаси жизнь» реализуют 54 НКО в 36 регионах, задействованы 164 специалиста, 98 городов России и Белоруссии: в 128 ЛПУ и 14 Центрах защиты материнства.

«Кризисные центры» (консультационные пункты, телефоны доверия)

16 января 2011 г. Патриарх Кирилл выступил с инициативой открытия центра кризисной беременности при каждом роддоме и другими предложениями, направленными на снижение числа абортов[36]. Под центром кризисной беременности в данном случае понимается своего рода консультационный пункт, имеющий в своём штате психологов для собеседования с женщинами, решившими сделать аборт.

Определённый опыт в этом направлении накоплен Фондом Андрея Первозванного[34]: Шаблон:Начало цитатыПроект «Ты не одна» заключается в поддержке женщин, которые оказались в кризисных ситуациях. Программа началась в Красноярске (в Сибири остро стоит демографическая проблема). В этом городе была создана служба психологов, которые работают в женских консультациях Красноярска. 18-20 % процентов женщин изменяют своё решение. По программе Министерства здравоохранения психологические службы должны быть во всех женских консультациях страны, но этого на самом деле нет.Шаблон:Конец цитаты

В программе участвуют «волонтёрские отряды, состоящие из студентов педагогических и медицинских вузов»[34].

Шаблон:Врезка В России уже действуют иные «кризисные центры», позволяющие женщинам получить поддержку по телефону. В частности, существует возможность позвонить из любого региона России по телефону с кодом 8-800 (звонки бесплатные, см. врезку). Имеется также возможность обращения по электронной почте и ICQ[37].

Имеются и другие кризисные телефоны и телефоны доверия, которые действуют, например, в Санкт-Петербурге[38] и Владивостоке[39].

В 2016 году Патриарх Кирилл к Международному дню защиты детей приурочил специальное обращение с призывом внести пожертвования для поддержки женщин в кризисной жизненной ситуации[40]. 29 мая, в последнее воскресенье месяца, оно было зачитано в каждом храме, сопровождаясь сбором денежных средств для создания центров гуманитарной помощи женщинам, ожидающим ребёнка[41]. Сбор средств, проходивший по всей стране, принёс 38 млн рублей, которые должны пойти на создание новых центров гуманитарной помощи[42].

Модельным центром, по образцу которого в епархиях выстраивается работа церковного приюта, является московский «Дом для мамы» православной службы «Милосердие».

Памятные даты движения

В России акции движения нередко приурочиваются к Международному дню защиты детей или одному из ближайших с ним[23]. Участники движения приурочивают свои акции и к другим дням, например к 11 января — дню памяти Вифлеемских младенцев[43]: Шаблон:Начало цитатыПо данным Центра социальных программ, в России ежедневно погибает от абортов 4 тыс. младенцев. На этом фоне меркнет даже вопиющее преступление царя Ирода: российские женщины по собственной воле каждые четыре дня убивают больше детей, чем убил жестокий правитель. Шаблон:Конец цитаты

Борьба против абортов в бывшем СССР

Украина

Украинские римо- и греко-католики, по сообщению сайта СЕГОДНЯ.ua, с идеей запретить аборты выступили в 2012 году[44].

Шаблон:Начало цитаты«За 20 лет независимости мы сознательно убили 40 миллионов детей (по 2 млн в год. — Авт.). На фоне этой цифры те дети, которые родились за 20 лет (до 0,5 млн в год. — Авт.), — это уцелевшие», — заявил глава УГКЦ Святослав Шевчук. И призвал запретить аборты: «Если бы в Верховной Раде были сознательные борцы за человеческую жизнь — уже давно бы приняли соответствующие законы».Шаблон:Конец цитаты

В культуре

Шаблон:В планах

Критика

Большинство случаев насилия имело место в США в 1990-е годы. Последнее убийство произошло в мае 2009 года. Тогда жертвой стал доктор Джорж Тиллер, делавший аборты на поздних сроках беременности. Некоторые организации в защиту жизни выступили с осуждением убийства и соболезнованиями семье погибшего[45]. В России убийств или случаев насилия в связи с противостоянием абортам отмечено не было.

Сторонников движения «в защиту жизни» часто обвиняют в использовании дезинформации об абортах, в том числе приведении некорректной статистики и ложных данных об осложнениях после абортов[46], и других аналогичных прегрешениях.

В частности, один из популярных фильмов, используемых пролайферами в качестве аргументации своей позиции, «Безмолвный крик», критикуется организацией «Planned Parenthood Federation of America, Inc.» (согласно словарям, «Американская федерация планирования семьи»[47] или «Американская ассоциация планирования семьи»[47][48], см. также иные варианты[47]), которая в цитируемом переводе именуется «Планируемое отцовство»[49]: Шаблон:Начало цитатыПервоначально предназначенный для того, чтобы отпугнуть американских женщин от выбора в пользу аборта, этот видеофильм демонстрируется по всему миру обеспокоенным женщинам, обращающимся к так называемым «кризисным центрам беременности» за помощью в связи со своими проблемами, вызванными беременностью. Клипы из этого фильма постоянно крутятся даже во «Всемирной паутине».

Как только он был выпущен в свет, организация «Планируемое отцовство» признала, что «Безмолвный крик» будет использоваться для распространения вредных мифов, которые могли бы поставить под угрозу здоровье женщин, и их конституционное право выбрать прерывание беременности, а также подвергнуть опасности жизни и карьеры тех, кто связан с производством абортов.Шаблон:Конец цитаты

В частности, содержащееся в фильме утверждение о том, что 12-недельный эмбрион испытывает боль, рассматривается критиками как некорректное (научно не подтверждённое), поскольку его «мозг и нервная система всё ещё находятся на очень ранней ступени развития»[49].

С другой стороны, способность или неспособность эмбриона испытывать боль на ранних стадиях своего развития является не столь важным вопросом, как признание или непризнание за ним человеческой сущности и человеческих прав. Вопрос о том, болезненно или безболезненно уничтожается зародыш, в случае признания его полноправным представителем человеческого рода становится второстепенным. Хорошо известно, что взрослых человеческих особей и даже новорождённых детей российские законы и законы многих других стран не позволяют произвольно уничтожать ни болезненными путями, ни безболезненными.

Тем не менее, критики считают, что признание за эмбрионом человеческих прав может создать новые проблемы. В первую очередь, женщины могут преследоваться за выкидыши, как это делается в Сальвадоре[50], ведь выкидыш в этом случае можно считать «убийством по неосторожности» или запросто обвинить женщину в аборте путём провокации выкидыша.

Ещё одно уголовное преследование женщины за выкидыш произошло в штате Индиана (США). Женщина была осуждена на 41 год по обвинению в покушении на убийство плода. Это может создать негативный прецедент, при котором даже желанная беременность, закончившаяся выкидышем, может стать причиной уголовного наказания. В поддержку женщины была создана петиция на сайте Белого Дома[51][52][53].

Также, по мнению критиков, серьёзной опасности подвергаются и беременные женщины в случае, если беременность протекает с угрозой здоровью и жизни потенциальной матери. Так, в Ирландии из-за усложнённой процедуры получения разрешения на аборт погибла Савита Халаппанвар[54].

Некоторые сторонники запрета абортов следуют принципу двойных стандартов «моральным является только мой собственный аборт» (Шаблон:Lang-en — слова, услышанные администратором одной из клиник в Луизиане, США). Это выражается в том, что человек публично ратует против абортов, но требует сделать или оплачивает аборт у забеременевшей женщины из своего окружения. Доходит до анекдотических случаев, например, женщина привезла свою служанку на операцию прерывания беременности и раздавала ожидающим своей очереди женщинам листовки против абортов[55]. Однако это аморально по мнению большинства сторонников запрета абортов.

См. также

Шаблон:Columns-list

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:ВС

  1. pro-life Шаблон:Wayback // словарь Мультитран
  2. Шаблон:Cite web
  3. 3,0 3,1 XII. Проблемы биоэтики Шаблон:Wayback // Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 АБОРТ Шаблон:Wayback // Православная энциклопедия, Т. 1, С. 46-48.
  5. Постановление Наркомздрава РСФСР, Наркомюста РСФСР от 18.11.1920 «Об охране здоровья женщин» Шаблон:Wayback // Консультант плюс, законодательство, документы СССР.
  6. 6,0 6,1 130 лет назад родилась Маргарет Сэнджер Шаблон:Wayback // Демоскоп Weekly, № 389—390, 14—27 сентября 2009.
  7. Wendy Wright. Planned Parenthood. A Commentary on its History and Philosophy Шаблон:Wayback
  8. Жёсткий пролайф в РоссииШаблон:Недоступная ссылка
  9. Межрегиональная общественная организация «Жизнь» Шаблон:Wayback // сайт «Святость материнства. Всероссийский форум»
  10. Шаблон:Cite web
  11. Шаблон:Cite web
  12. 12,0 12,1 12,2 12,3 12,4 12,5 12,6 12,7 12,8 12,9 Шаблон:Cite web
  13. 13,0 13,1 Велкер, Билл, В защиту самых беззащитных, интервью. Шаблон:Wayback // «Вестник Жизнь», Православный медико-просветительский центр «Жизнь» при храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке г. Москвы.
  14. Запрет абортов на территории России Шаблон:Wayback // сайт Российская общественная инициатива Шаблон:Wayback
  15. Как это работает? Шаблон:Wayback // сайт Российская общественная инициатива Шаблон:Wayback
  16. Православные собрали 100 тыс. подписей за запрет абортов Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, новости, 29 мая 2014.
  17. В России стартует марафон по сбору подписей за запрет абортов Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, новости, 21 октября 2016.
  18. Шаблон:Cite web
  19. Шаблон:Cite web
  20. 20,0 20,1 Более 2 тыс. человек собрались в центре Москвы на акцию против абортов Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, новости, 24 октября 2016.
  21. Патриарх Кирилл предлагает исключить аборты из системы ОМС и запретить их рекламу Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, новости, 22 января 2015.
  22. 22,0 22,1 22,2 22,3 Православные проводят всероссийскую акцию «Россия — без абортов!» Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, Новости, 1 июня 2011 года.
  23. 23,0 23,1 Шаблон:Cite web
  24. 24,0 24,1 24,2 Православные проведут в России акции против абортов Шаблон:Wayback // Интерфакс, 26 мая 2014 года.
  25. 25,0 25,1 25,2 Православные собрали 100 тыс. подписей за запрет абортов Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, Новости, 29 мая 2014 года.
  26. Шаблон:Cite web
  27. Шаблон:Cite web
  28. Московские протестанты пикетировали абортарии Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, Новости, 4 июня 2012 года.
  29. Шаблон:Cite web
  30. В небо над Кремлем выпустят тысячу шаров с нарисованными эмбрионами в защиту жизни с момента зачатия Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, Новости, 19 мая 2016 года.
  31. В России появилось и набирает сторонников новое женское движение «Пролайф» Шаблон:Wayback // «Аргументы недели», онлайн-версия, 15 июня 2016 года.
  32. Православные провели у станций метро в Москве акцию против абортов Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, Новости, 1 июня 2012 года.
  33. Шаблон:Cite web
  34. 34,0 34,1 34,2 При Синодальном отделе будет создан Координационный центр защиты материнства. Шаблон:Wayback // Диакония. RU, официальный сайт Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви.
  35. По состоянию на 14 июня 2014 года.
  36. Предложения по совершенствованию национальной политики в сфере заботы о семье и детстве. Шаблон:Wayback // Русская Православная Церковь. Официальный сайт Московского Патриархата.
  37. Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок kriz не указан текст
  38. Шаблон:Cite web
  39. Шаблон:Cite web
  40. Обращение Святейшего Патриарха Кирилла в связи с Международным днем защиты детей Шаблон:Wayback // Patriarchia.ru, официальный сайт Московского Патриархата, 29 мая 2016 г.
  41. Епископ Пантелеимон. Защитить нерождённых детей Шаблон:Wayback // Известия, 31 мая 2016 года.
  42. Русская Православная Церковь собрала 38 млн рублей на центры помощи женщинам в кризисной ситуации Шаблон:Wayback // Русская линия, 20 июля 2016 г.
  43. Шаблон:Cite web
  44. Шаблон:Cite web
  45. Шаблон:Cite web
  46. Шаблон:Cite web
  47. 47,0 47,1 47,2 Planned Parenthood Federation of America Шаблон:Wayback // Словарь Мультитран.
  48. Американская ассоциация планирования семьи // Универсальный русско-английский словарь
  49. 49,0 49,1 Шаблон:Cite web
  50. Шаблон:Cite web
  51. Шаблон:Cite web
  52. Шаблон:Cite web
  53. Шаблон:Cite web
  54. Шаблон:Cite web
  55. Шаблон:Публикация