Русская Википедия:Вениамин (Воскресенский)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Шаблон:Иерарх Епи́скоп Вениами́н (в миру Василий Константинович Воскресенский; Шаблон:Дата рождения, село Переславцево, Шаблон:МестоРождения, Ярославская губерния — Шаблон:ДатаСмерти, Шаблон:Место смерти, Казахстан) — епископ Православной российской церкви с титулом «Романовский»[1]1921 года), викарий Ярославской епархии.

Прославлен Русскою православной церковью в лике святых новомучеников и исповедников Российских в 2000 году.

Биография

Образование

Родился 15 января 1871 года в многодетной семье священника села Переславцево Ярославской губернии. В их семье все пятеро сыновей обладали превосходными музыкальными способностями.

В 1892 году окончил Ярославскую духовную семинарию, после чего продолжил обучение в Московской духовной академии, которую окончил в 1896 году со степенью кандидата богословия[2].

Священник и преподаватель

Был пострижен в монашество, рукоположен во иеромонаха.

С 1898 года — инспектор Кутаисской духовной семинарии.

В 1901 году переведён в Тифлисскую духовную семинарию.

С 1908 года — преподаватель Вятской духовной семинарии.

С 1909 года — преподаватель Вологодской духовной семинарии.

С 1911 года — преподаватель Ярославской духовной семинарии.

Был активным популяризатором церковного пения в Ярославской епархии, организовал хор в Ярославской семинарии, а также в родном селе Переславцево. Выступал за максимальный учёт местных традиций в церковном пении.

С 1916 года преподавал в Ярославской железнодорожной школе.

С 1918 года работал учителем в общеобразовательной школе Ярославля русскую литературу и пение.

Параллельно с учительством, он активно участвовал в жизни епархии, входил в проповеднический кружок архиепископа Ярославского и Ростовского Агафангела (Преображенского), в епархиальное братство святителя Димитрия; в 1919 году был избран членом Ярославского епархиального совета.

4 июня 1921 года съезд духовенства и мирян Тутаевского уезда избрал иеромонаха Василия кандидатом на кафедру викарного епископа Тутаевского. Митрополит Агафангел (Преображенский) одобрил и святейший Патриарх Тихон утвердил это решение. Вскоре пострижен в мантию с именем Вениамин.

Архиерей

9 октября 1921 года хиротонисан во епископа Тутаевского, викария Ярославской епархии (иногда его именовали епископом Романовским — по старому названию города Тутаева — Романов-Борисоглебск).

Как и митрополит Агафангел (Преображенский), резко выступил против обновленчества, и автоматически попал в поле зрения ОГПУ.

В 1922 году был арестован и приговорён к 7 годам лишения свободы по обвинению в «использовании религиозных предрассудков масс с целью свержения рабоче-крестьянской власти». Освобождён в 1926 году. В среде верующих и его многочисленных почитателей считался великим молитвенником, старцем, подвижником, слыл прозорливцем.

12 июня 1927 года вновь арестован. в селе Пошехонье и этапирован во Владимирскую тюрьму через Тутаев. По свидетельству очевидцев, «летом 1927 года по городу Тутаеву конвоиры водили уже пожилого человека с наполовину обритой, как у каторжника, головой, осыпая его ругательствами и побоями. В Тутаеве его хорошо знали». На допросе заявил: «Я борюсь с неверием, среди неверующих есть люди и власти… моя борьба касается их не как представителей власти, а как частных людей, поэтому я никогда не считал, что борюсь против советской власти как власти». Был приговорён к трём годам ссылки в Казахстан, отбывал её в Уральской области.

Резко негативно отнёсся к Декларации Заместителя Патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского). В одном из писем из ссылки писал: Шаблон:Начало цитаты Декларация поставила Церковь в такое отношение к современному государству, какого (отношения) она принять не может, оставаясь Церковью. Наше государство открыто перед всем миром начертало на своём знамени — безбожие и борьба с религией, с Православием в особенности. Борьба до победного конца, до полной смерти религии. Церковь никогда не может сказать такому правительству: «Я с нашим правительством», безбожному народу: «Я с нашим народом». Церковь никогда не может сказать «радости и успехи нашей гражданской родины — наши радости и успехи, неудачи ея — наши неудачи». Христианская наша родина под руководством богоборческого правительства систематически и быстро перестраивается. Она уже новая, строение ея во всех отраслях жизни — безбожное, антихристианское, образуется безбожная родина. Радости и успехи ея безбожного строения не могут быть радостями Церкви.Шаблон:Конец цитаты

Тем не менее, отделяться от митрополита Сергия не стал, считая, что предстоятель может быть осуждён только церковным собором или консенсусом православных иерархов: «Я хочу быть послушным Церкви и её канону: без суда не суди. Я боюсь выступить с судом без суда Церкви». 3 (16) ноября 1928 года в письме священнику Николаю Розову владыка призывал священство епархии сохранять верность митрополиту Сергию вплоть до законного церковного суда: Шаблон:Начало цитаты В большинстве взглядов Декларация составляет грех не в области догмата, а в области морали. Декларация не ересь, а скорее духовно-нравственное преступление. Но совершенства нет на земле, нет власти, которая бы не грешила. Грешит и человек власти, один более, другой менее. Но этот грех не уничтожает власти и не составляет фактора, лишающего её носителя права быть членом Церкви. Поэтому и митрополита Сергия терпеть можно, в особенности по обстоятельствам времени, в особенности при отсутствии ясного общего голоса Церкви о подлинной духовной природе его акта. <…> Будь Собор — несомненно, митрополит Сергий, лишенный доверия, был бы заменён другим, но, можно с уверенностью думать, не лишён бы был церковного общения. Нет оснований исключать его из церковного общения и теперь, а значит, нет основания совершать отделение Шаблон:Конец цитаты

Первоначально жил в cеле Джамбейты Уральской губернии. В конце 1928 года его перевели в село Каратюбе[3]. Здоровье епископа Вениамина в заключении и ссылке окончательно было подорвано, он перенёс инсульт.

Последний арест и кончина

1 апреля 1930 года был арестован по обвинению в «антисоветской» переписке со своими прихожанами. Виновным себя не признал, был тяжело болен: у него была парализована вся правая сторона тела. 10 сентября 1931 года был приговорён к 10 годам лишения свободы, но приговор не был исполнен, так как владыка скончался 5 октября 1932 года в тюремной больнице Уральска.

Канонизация

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских Юбилейным Архиерейским собором Русской православной церкви в августе 2000 года.

Библиография

  • Новомученики и исповедники Ярославской епархии / под ред. протоиерея Николая Лихоманова. — Тутаев : Православное Братство святых правоверных князей Бориса и Глеба. Ч. 2 : Архиепископ Угличский Серафим (Самойлович) ; Епископ Романовский Вениамин (Воскресенский). Ч. 3 : Священнослужители и миряне. — 2000. — 136 c. — ISBN 5-901094-29-8
  • Менькова И. Г. Священномученик Вениамин (Воскресенский), епископ Романовский // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ. — М., 2002. — С. 257—263.
  • 7-96.
  • Шаблон:Православная энциклопедия
  • Менькова И. Г. О позиции Вениамина (Воскресенского), епископа Тутаевского, по вопросу о преемстве церковной власти // Ежегодная богословская конференция ПСТГУ, 15-я: Материалы, 2005. — М., 2005. — Т. 1. — С. 337—348
  • Благовестник. Епископ Романовский Вениамин (Воскресенский): жизнеописание, письма / [сост.: Е. И. Большакова]. — [Б. м.]: Берег Правый, [2009?]. — 393 с.
  • Страж Церкви Христовой. Священномученик Вениамин (Воскресенский). Жизненный путь, письма, документы [составители: епископ Рыбинский и Даниловский Вениамин (Лихоманов), И. Г. Менькова]. — Рыбинск : Рыбинская епархия, 2018. — 432 с. — ISBN 978-5-905293-12-2 — 1000 экз.

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки