Русская Википедия:Гесем
Шаблон:Нужно ударение Шаблон:ПозКарта+ Гесем или Гошен (Шаблон:Lang-he (Gōšen); Шаблон:Lang-el [ˈɡesan]), ныне Тумилат — название местности Древнего Египта, отведённой Иосифом (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия2, Шаблон:Библия2) для поселения его отца Иакова (Израиля) и братьев (Шаблон:Библия). В этом округе впоследствии каторжным трудом евреев были построены укреплённые города для запасов — Пифом и Раамсес (Шаблон:Библия). Оттуда же еврейский народ покинул Египет (см. Исход).
Это помогает также узнать дату гипотетического редактирования БиблииШаблон:Нет АИ, ибо эта земля называлась Гесем в период с VII по IV века до н. э. Шаблон:Нет АИ Реальные события Исхода должны были предшествовать написанию и редактированиюШаблон:Нет АИ библейского рассказа примерно на 700—1000 лет.Шаблон:Нет АИ
Библейский рассказ
Согласно Библии, израильтяне жили в Хевроне во время семилетнего голода. Египет был единственной страной — поставщиком продовольствия и израильтяне шли туда за пищей.
Во второй год голода (Шаблон:Библия) Шаблон:Нп3 Иосиф (возможно соправитель фараона)[1][2][3], чьим тестем был жрец Гелиополиса[4] (Шаблон:Библия), предложил израильтянам жить на территории Египта в земле Гесем (Шаблон:Библия2, Шаблон:Библия2), также названной «земля Раамсес» (Шаблон:Библия2). Гесем описывается как лучшие земли Египта, подходящие для сельского хозяйства. Возможно это место было несколько в стороне от Египта, ибо говорится: «вас поселили в земле Гесем. Ибо мерзость для Египтян всякий пастух овец».
После смерти Иосифа и его поколения, из-за увеличения численности израильтян и боязни египтян быть ассимилированными, израильтян лишили привилегий и поработили. Египтяне заставил их строить города-склады Пифом, Раамсес и (как добавляет Септуагинта) Гелиополис.
Моисей вывел израильтян из Египта. Первым пунктом пути был Сокхоф (Шаблон:Библия), далее они останавливались в 41 местах в районе дельты Нила, последней остановкой были равнины Моава (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия2). Шаблон:Also
Расположение
Вероятно, это были пограничные города, служившие базисом операций для фараонов, когда они предпринимали свои походы в Азию.Шаблон:Нет АИ Отсюда вытекает предположение, что округ Гесем находился в северо-восточном углу Египта, где ныне находится долина Вади-Тумилат[5].
Это подтверждается исследованиями Шаблон:Нп3 (1883), открывшего в Телль-эль-Маскхуте развалины укрепленного города, который, судя по географическим надписям, назывался Па-тум, или Текут (Секут, библ. Суккот он же Сокхоф). Раскопки показали, что тут действительно сделаны были приспособления для огромных запасов, так что не осталось никаких сомнений в тождестве библейского Пифома с Па-тумом.[6][7]
В 1885 году Э. Навилль идентифицировал Гесен, как 20-й ном Древнего Египта, располагавшийся в восточной части дельты Нила, и известный как «Гесем» или «Кесем» при XXVI династии фараонов (672—525 до н. э.). Она охватывала на западе Вади-Тумилат, на востоке область Сокхоф с Пифомом в качестве центра, простиралась на север до руин Пер-Рамсеса («дом Рамсеса»), и включает, как пахотные земли, так и пастбища.[8] Шаблон:See also
Д. Редфорд, не оспаривает это расположение Гесем, но дает иную этимологию названия от «Гасму» — вождей бедуинов оккупировавших восточную дельту в 7 веке до н. э. Однако по мнению J.Van SetersШаблон:Ref-en это маловероятно.[9]
Основная проблема заключается в том, что общепринятая ныне датировка событий Исхода относит их середине XIII в. до н. э., а древнейшие следы пребывания евреев на территории Телль эль-Масхуты, согласно новейшим раскопкам, датируются рубежом VII—VI вв. до н. э. Такое хронологическое расхождение допускает два объяснения: либо Шаблон:Библия следует считать поздней вставкой, либо Пифом следует искать в другом месте.[10]
См. также
Примечания
Литература
- Библия, Пятикнижие
- G. Ebers, «Durch Gosen zum Sinai» (2-е изд. 1881).
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- Иосиф Флавий. The Antiquities of the Jews
- Édouard Naville, «The store-city of P. and the route of the Exodus» (Л., 1885)
- John Van Seters, "The Geography of the Exodus, " in Silberman, Neil Ash (editor), The Land That I Will Show You: Essays in History and Archaeology of the Ancient Near East in Honor of J. Maxwell Miller (Sheffield Academic Press, 1997) P. 267—269, ISBN 978-1850756507
- Donald Redford, «Perspective on the Exodus», pp. 139–140, quoted in John Van Seters, "The Geography of the Exodus, " in Silberman, Neil Ash (editor), The Land That I Will Show You: Essays in History and Archaeology of the Ancient Near East in Honor of J. Maxwell Miller (Sheffield Academic Press, 1997) fn.37, p. 269
- Mehler, S. From Light Into Darkness: The Evolution of Religion in Ancient Egypt, (ISBN 1-931-88249-5 , ISBN 978-1-931-88249-1), 2005, p. 133
- Эрнест Райт. «Библейская Археология».
- ↑ Шаблон:Библия
- ↑ Иосиф Флавий. The Antiquities of the Jews, Book II, 7.1.168
- ↑ Mehler, S. From Light Into Darkness: The Evolution of Religion in Ancient Egypt, (ISBN 1-931-88249-5 , ISBN 978-1-931-88249-1), 2005, p.
- ↑ Иосиф Флавий. The Antiquities of the Jews, Book II, 6.1.91
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- ↑ John Van Seters, "The Geography of the Exodus, " in Silberman, Neil Ash (editor), The Land That I Will Show You: Essays in History and Archaeology of the Ancient Near East in Honor of J. Maxwell Miller (Sheffield Academic Press, 1997) P. 267—269, ISBN 978-1850756507
- ↑ Donald Redford, «Perspective on the Exodus», pp.139-140, quoted in John Van Seters, "The Geography of the Exodus, " in Silberman, Neil Ash (editor), The Land That I Will Show You: Essays in History and Archaeology of the Ancient Near East in Honor of J. Maxwell Miller (Sheffield Academic Press, 1997) fn.37, p.269)
- ↑ Шаблон:Cite web
