Русская Википедия:Гизелер, Иоганн Карл Людвиг
Иога́нн Карл Лю́двиг Ги́зелер (Шаблон:Lang-de; Шаблон:ВД-преамбула) — германский протестантский богослов и церковный историк, преподаватель, духовный и научный писатель.
Иоганн родился Петерсхагене, его отец — Георг Кристоф Фридрих, был проповедником. В 10 лет Иоганн — в детском доме в Галле, здесь он учится в школе, а затем после школы был принят в Галле-Виттенбергский университет. Обучение Иоганна прерывается в период прохождения им военной службы, во время которой он был зачислен добровольцем в полк егерей. По заключению мира (1815), он вернулся в Галле. В 1817 году Иоганн — доктор философии, в этом же году он стал заместителем директора гимназии в Миндене, и в 1818 году был назначен директором гимназии в Клеве. В 1819 году Гизелер становится доктором теологии; в этом же году Гизилер был приглашён в качестве профессора на теологический факультет Боннского университета; в 1831 году Иоганн переезжает в Гёттинген, где преподаёт историю Церкви и догматику в Гёттингенском университете.В 1817 году Гизелер вступает в масонскую ложу «Трех Коронованных Мечей» , в 1823 году становится Досточтимым мастером в ложе «Августа Золотого Циркуля».
Гизелер вместе с И. Г. Гердером в области новозаветной библеистики является одним из создателей «гипотезы устного предания» (Шаблон:Lang-de), согласно которой четыре Евангелия были написаны на основе устного предания, которое ко времени их написания приняло достаточно устойчивый вид. Гизелер отвергает гипотезы взаимного использования евангелистами материала других Евангелий и общего письменного источника. До Гизелера была выдвинута гипотеза И. Г. Эйхгорном о существовании некого Протоевангелия. Гизлер считает, что евангелисты в отдельных вопросах не соглашаются и противоречат друг другу; по его мнению переход устной проповеди Евангелия с арамейского на древнегреческий язык произошел уже в Иерусалиме для бывших там «эллинистов». Гипотеза Гизелера впоследствии была подвергнута критике на основании того, что для объяснения лексических и синтаксических совпадений в древнегреческом тексте двух или трёх Евангелий вводились три гипотетических устных источника.
Гизелер написал пятитомный учебник церковной истории, по словам Ф. К. Баура, «полезнейший труд в новейшей исторической литературе» [1]. При изложении истории Иоганн Гизелер передает только факты, важные, по его мнению, для изучения характера и явлений времени и мало уделяет внимания господствующим в то время в научной литературе идеям. Работа Гизелера стала источником материалов для многих, в том числе русских, церковных историков.
Труды
- Lehrbuch der Kirchengeschichte für Studierende vol. I-V
- Volltext Historisch-kritischer Versuch über die Entstehung und die frühesten Schicksale der schriftlichen Evangelien. Wilhelm Engelmann, Leipzig 1818.
- Nazaräer und Ebioniten. 1819
- Christus und Greiling: oder wie soll und muß die Verfassung der christlichen ... 1819
- Etwas über den Reichstag zu Augsburg im Jahre 1530... 1821
- с Фридрихом Люкке: Zeitschrift für gebildete Christen der evangelischen Kirche. 4 Hefte. Elberfeld 1823–1824.
- Rückblick auf die theologischen Richtungen der letzten 50 Jahre. 1837.
- Ueber die cölnische Angelegenheit: Darstellungen, Betrachtungen und Vorschläge Leipzig 1838.
- Die Unruhen in der Niederländisch-Reformirten Kirche: während der Jahre 1833 bis 1839 Hamburg 1840
Примечания
Ссылки
- ↑ Baur F. Chr. Die Epochen der kirchlichen Geschichtsschreibung. Tüb., 1852. S. 232
