Русская Википедия:Гиперид

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Персона Гиперид (Шаблон:Lang-grc, 390—322 до н. э.), сын Главкиппа — один из десяти аттических ораторов[1].

Биография

Происхождение. Ранние годы

Гиперид родился в семье сына Дионисия Главкиппа в Афинах, был приписан к дему Шаблон:Нп5 филы Шаблон:Нп5Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. В литературе называют разные даты рождения Гиперида — 390 год Шаблон:ДонэШаблон:Sfn, 389 год Шаблон:Донэ[2], 389/388 год Шаблон:ДонэШаблон:Sfn

В молодости учился у Платона и ИсократаШаблон:SfnШаблон:Sfn. В качестве оратора Гиперид занялся адвокатской деятельностью, благодаря которой вскоре приобрёл славу и богатство. В качестве оратора на политическом поприще впервые выступил на процессах, которые привели к изгнанию Каллистрата. Также Гиперид получил известность в качестве обвинителя Шаблон:Нп5 и ФилократаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Процесс Фрины

Файл:Cnidus Aphrodite Altemps Inv8619.jpg
Римская копия скульптуры Праксителя «Афродита Книдская», моделью для которой была Фрина

Шаблон:Врезка Широкую известность получила история о суде над известной гетерой Фриной. Впервые она была описана у Идоменея из Лампсака, затем через труды Гермиппа попала в сочинения Псевдо-Плутарха, Афинея и других античных авторовШаблон:Sfn. Фрину обвинили в нечестии. Обвинение в Шаблон:Нп5 в первой половине IV века Шаблон:Донэ в Афинах было одним из наиболее тяжких. По обвинению в нечестии, среди прочих, к смертной казни приговорили Сократа и жрицу Шаблон:Нп5. Фрину обвиняли в том, что она ввела в Афинах поклонение фракийским богам и сделала свой дом убежищем самого грубого развратаШаблон:Sfn.

Фрина славилась своей красотой, которая, согласно преданию, вдохновила Праксителя на создание скульптуры Афродиты Книдской. Суд над одной из наиболее красивых женщин несомненно привлёк особое внимание жителей города, что и нашло отображение в античных источниках. Пикантность процессу придавало то, что обвинитель Шаблон:Нп5 и защитник Гиперид до этого соперничали за благосклонность Фрины, и если Эвфий был отвергнут, то Гиперид состоял с ней в близких отношенияхШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Согласно одной из легенд, которая в тех или иных вариациях приведена у нескольких античных авторов, Гиперид, хоть и выступал с прекрасной речьюШаблон:Sfn, проигрывал процесс. Тогда он, в качестве последнего аргумента сдёрнул с подсудимой хитон. Поражённые красотой Фрины судьи вынесли оправдательный приговорШаблон:Sfn.

Описание процесса может быть воспринято как одна из красивых античных легендШаблон:Sfn. В целом, по мнению историка И. Е. Сурикова, эпизод с Фриной является историчным, хотя и может содержать некоторые неточности в деталях. Версия о том, что обнажённая Фрина сама молила о милосердииШаблон:Sfn противоречит практике судопроизводства в Древних Афинах. Женщина, да ещё и не обладающая правами гражданства, не имела права выступать на судеШаблон:Sfn.

От битвы при Херонее до Демадова мира

После поражения греков в битве при Херонее в 338 году Шаблон:Донэ, Гиперид выступал за продолжение войны. Он предложил дать гражданские права неполноправным жителям Аттики метэкам, освободить рабов, а женщин, детей и городские святыни перевезти в Пирей, чтобы усилить оборону. Столь революционная для описываемого времени инициатива была отклоненаШаблон:Sfn. Оратор Демосфен впоследствии высоко оценивал предложение Гиперида: «постановление Гиперида в гораздо большей степени соответствовало законам и справедливости … Ведь то постановление было равным для всех граждан и касалось их общих интересов … Постановление Гиперида должно было предотвратить заключение мира, согласно которому во главе государства становится один человек.»Шаблон:Sfn Впоследствии на него за столь радикальное предложение оратор Аристогитон подал жалобу на противозаконие, но суд оправдал ГиперидаШаблон:Sfn. На упрёки, что в своей псефизме Гиперид нарушил множество законов, оратор отвечал, что «македонское оружие мешало ему их [законы] увидеть», а предложение написал не он, а битва при ХеронееШаблон:Sfn. По другой версии, фраза прозвучала на Народном собрании. На упрёк, что Гиперид хочет нарушить законы, он парировал: «За лязгом македонского оружия нам уже не слышно законов!»Шаблон:Sfn Следует отметить, что подобные фразы приписывали также другому афинскому оратору ДемадуШаблон:Sfn.

В 335 году Шаблон:Донэ Александр Македонский вёл войну во Фракии с трибаллами. Когда в Греции распространился слух о гибели царя, восстали фиванцы и осадили македонский гарнизон в Кадмее. На этом фоне афиняне приняли решение о поддержке Фив и начали готовиться к предстоящей войне. Однако дело до их прямого участия в противостоянии с македонскими войсками не дошло. Плутарх утверждал, что проявить благоразумие афинян убедил ФокионШаблон:SfnШаблон:Sfn. После подавления фиванского восстания и разрушения города Александр потребовал выдачи 8 или 10 афинских политиковШаблон:Sfn, среди которых был и ГиперидШаблон:SfnШаблон:Sfn. Когда афиняне узнали о судьбе Фив, то прервали празднование Элевсинских мистерий и, по предложению Демада, отправили к Александру посольство. В античных источниках приведено два рассказа. Согласно Плутарху, Александр, получив постановление афинян, «швырнул его на землю, повернулся к послам спиной и бросился прочь»Шаблон:Sfn. Арриан писал, что Александр милостиво принял афинян, но потребовал выдачи оппозиционных политиков и ораторовШаблон:Sfn. По сути, посольская миссия афинян провалилась. Ситуацию исправил Демад. По его предложению Народное собрание приняло псефизму, в которой народ просил Александра простить тех, кто вызвал царский гнев, и обещал наказать виновных по закону. Демад с Фокионом сумели убедить Александра принять просьбу своих сограждан. В изгнание по настоянию царя был отправлен лишь один ХаридемШаблон:Sfn. И Плутарх, и Диодор Сицилийский утверждали, что Демад получил от Демосфена и его сторонников, к которым относился и Гиперид, пять талантов за свои посреднические функцииШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Во время процесса Гарпала Гиперид обвинил Демосфена в получении взятки в двадцать талантовШаблон:Sfn.

Ламийская война

В 323 году Шаблон:Донэ перед началом Ламийской войны против македонской гегемонии афиняне поручили Гипериду возглавить посольство на Пелопоннес с призывом присоединиться к войне. Согласно Юстину, Гиперид своим красноречием убедил Сикион, Аргос, Коринф и другие государства вступить в войнуШаблон:Sfn. Начало войны было благоприятным для греков. Военачальник греков Леосфен не только добился нескольких побед, но и смог запереть основную македонскую армию под командованием Антипатра в Ламии. Во время осады города Леосфен погиб от метко брошеного камня или копья. На похоронах Леосфена Гиперид произнёс траурную речь в честь павших в войне афинян, которая дошла до наших днейШаблон:Sfn. Произнесение траурной речи погибшим во время войны государственный совет поручал гражданину, который не только занимал высокое социально-административное положение, но и пользовался большим авторитетом у согражданШаблон:SfnШаблон:Sfn. На 322 год Шаблон:Донэ такую почётную, хоть и печальную, обязанность поручили Гипериду. По утверждению Диодора Сицилийского, на тот момент он был «наилучшим из ораторов в красноречии и враждебности по отношению к македонянам»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

После гибели Леосфена ход войны изменился. В начале августаШаблон:Sfn или сентябряШаблон:Sfn 322 года Шаблон:Донэ македоняне в битве при Кранноне разбили греков. Поражение было неполным, а потери невелики (Диодор Сицилийский оценивает их в 500 человек). Также бо́льшая часть войска греков отошла на близлежащие возвышенности. Греческие военачальники Антифил с Шаблон:Нп5 на военном совете решили не дожидаться подкреплений, а начать переговоры о мире и отправили к македонскому наместнику Антипатру своих послов. Историк И. Г. Дройзен считал, что попытка переговоров нанесла грекам больший вред, чем само поражение при Кранноне. Она символизировала недостаток решимости продолжать борьбу и свидетельствовала об упадке морального духа среди греков, потерю веры в победу. Антипатр отклонил предложения Антифила и Менона и заявил, что будет заключать мир с каждым конкретным греческим полисом на особых условиях. После такого ответа каждый из полисов задумался о заключении сепаратного мира с Македонией и, в то же время, стал подозревать других в таких переговорахШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

После битвы при Кранноне македоняне стали захватывать один за другим фессалийские города, которым греческие военачальники не могли оказать никакой помощи. К тому же Антипатр предусмотрительно предлагал им мягкие условия сепаратного мира. В результате Афины оказались изолированными и македонская армия направилась к городуШаблон:Sfn. На этом фоне к македонянам отправили посольство во главе с Демадом. Антипатр среди прочего потребовал выдачи Гиперида и Демосфена. Плутарх утверждал, что Гиперид и Демосфен бежали из города, а затем Народное собрание в Афинах было вынуждено вынести им смертный приговор. Историк И. Е. Суриков считал, что инициатором осуждения на казнь мог быть промакедонский политик Демад, таким образом устраняя конкурентов на политической аренеШаблон:Sfn. Л. П. Маринович, напротив, подчёркивала, что решение о казни Гиперида и Демосфена было принято в Македонии, а в Афинах должны были лишь его утвердить. В этом контексте запоздалую реакцию Народного собрание, собранного после бегства антимакедонских политиков, можно воспринимать в качестве попытки Демада спасти своих оппонентовШаблон:Sfn.

Гибель

Антипатр выслал за беглецами отряд под командованием «охотника за головами» Архия. Гиперида обнаружили на Эгине в святилище Эака либо Посейдона, после чего выволокли из храма и отправили к Антипатру в Клеоны или Коринф. Там его и казнили предварительно вырезав язык. По другой версии, во время пыток Гиперид сам откусил себе язык, чтобы не выдать никаких государственных тайнШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Личная жизнь

Гиперид происходил из богатой семьи и представлял класс наиболее зажиточных жителей Афин[2]. Он владел по меньшей мере двумя домами — в Афинах и Элевсине, а также серебряными рудниками в Шаблон:Нп5. О богатстве Гиперида свидетельствует снаряжение им нескольких кораблей для борьбы с македонянамиШаблон:Sfn.

Согласно античным источникам, Гиперид вёл разгульную жизнь, хоть и имел законного сына Шаблон:Нп5, который родился около 359 года Шаблон:ДонэШаблон:Sfn Гиперид состоял в связи с самыми известными и дорогими афинскими гетерами. Согласно Афинею и Псевдо-Плутарху, которые приводят информацию из трудов Идоменея из Лампсака, после Фрины Гиперид взял в любовницы «самую дорогую из продажных женщин», Миррину, ради которой выгнал из дома сына Главкиппа. Одновременно с Мирриной Гиперид содержал Шаблон:Нп5 в Пирее и Филу в Элевсине. Фила была родом из Фив, после разрушения которых Александром Македонским в 335 году Шаблон:Донэ попала в рабство. Гиперид не только выкупил девушку за громадную сумму в двадцать мин из публичного дома Никареты, но освободил и сделал домоправительницей своего поместья в ЭлевсинеШаблон:SfnШаблон:Sfn. Судя по фрагменту из речи Исократа, который несомненно касался Гиперида: «они не только не порицают лиц, покупающих себе женщин за 20 или 30 мин (женщин, которые в дальнейшем промотают всё состояние своих любовников) …» — такое решение дорого стоило политикуШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Шаблон:Нп5 при описании персонажа сетует, что не сохранилось ни одной судебной речи против Гиперида, что лишает историков важного источника информации о его жизниШаблон:Sfn. Богатые и влиятельные личности в Древних Афинах часто становились фигурантами судебных процессов, которые инициировали как их политические соперники, так и профессиональные доносчики сикофанты. Гиперид предпочитал откупаться от их внимания. Плутарх даже передаёт анекдотический ответ на соответствующий упрёк: «Во всяком случае, меня поймали за тем, что я даю деньги, а не беру их»Шаблон:Sfn.

Оценки

Шаблон:Врезка Гиперид получил репутацию одного из наиболее убеждённых афинских демократов, даже более радикального чем ДемосфенШаблон:Sfn. Он выступал за решительную борьбу с македонянами, клеймил сторонников мира как предателей и агентов врага, что повлияло на оценки промакедонских афинских политиков как античными, так и современными историкамиШаблон:Sfn. На этом поприще борьбы с македонской гегемонией Гиперида могут представлять не самостоятельным политиком, а одним из сторонников более известного Демосфена, что не соответствует действительности. Во время процесса Гарпала Гиперид обвинил Демосфена в получении взятки. При чтении сохранившегося фрагмента выступления Гиперида создаётся впечатление, что тот был искренне возмущён действиями политика, которые бросили тень на всех государственных деятелей в полисеШаблон:Sfn.

Историк К. Ю. Белох назвал Гиперида лучшим адвокатом Древних АфинШаблон:Sfn. В жесте с публичным раздеванием Фрины можно увидеть особое остроумие. Таким образом Гиперид выступил новатором, использовав при выступлении невербальные формы общения. Также не исключено, что адвокат играл на религиозных чувствах. Созерцание прекрасного επόπτεια было частью древнегреческой религииШаблон:Sfn.

Цицерон при оценках ораторского мастерства своих предшественников писал: «Как отличны друг от друга их наклонности и свойства! У Исократа изящество, у Лисия простота, у Гиперида остроумие, у Эсхина звучность, у Демосфена сила. Разве они не прекрасны? И разве они хоть сколько-нибудь похожи друг на друга?»Шаблон:SfnШаблон:Sfn Квинтилиан также признавал за Гиперидом «приятность слога и остроту разума», но подчёркивал их поверхностность, отсутствие глубины мыслиШаблон:Sfn. Как мастера красноречия древние греки ставили Гиперида чуть ли не на второе место после ДемосфенаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Наследие

Согласно Псевдо-Плутарху, Гипериду приписывали семьдесят семь речей, из которых лишь 52 александрийские филологи считали подлиннымиШаблон:Sfn. Из них практически полностью сохранились шесть, остальные известны лишь по названиям и фрагментам той или иной длины. Процесс восстановления наследия Гиперида не завершён. Часть отрывков из речей Гиперида было обнаружено в 1847 и 1856 годах в папирусах Египта. В 2002 году Натали Чернецкая из Тринити-колледжа в Кембридже обнаружила в « Палимпсесте Архимеда» фрагменты двух речей Гиперида, которые считались утерянными . Это были речи «Против Тимандроса» и « Против Дионда» . Открытие Чернецкой было опубликовано в Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik .[3] Была создана рабочая группы под эгидой Британской академии, в которую вошли ученые из Великобритании, Венгрии и США[4]. В 2018 году на папирусе из Геркуланума был обнаружен отрывок из другой речи Гиперида («Против посланников Антипатра»)[5].

Для сохранившихся шести речей Гиперида нет строго установленного порядка нумерации. Их могут датировать либо в порядке обнаружения, либо по предполагаемому хронологическому принципу, которому и отдано предпочтение в данной статьеШаблон:Sfn.

VI. Речь, в честь афинян, павших в Ламийской войне (Эпитафий)

Шаблон:Нп5 была произнесена в 322 году Шаблон:Донэ Упоминания о речи присутствуют у Псевдо-Плутарха («Он присоединился к Леосфену в Ламийской войны, и произнес замечательную речь на похоронах тех, кто отдал свои жизни в ней»Шаблон:Sfn) и Диодора Сицилийского («Афиняне для произнесения надгробной речи вызвали Гиперида, наилучшего из ораторов в красноречии и враждебности по отношению к македонянам»Шаблон:Sfn)Шаблон:Sfn.

Речь представляет коллективную похвалу воинам погибшим во время Ламийской войны в защиту родиныШаблон:Sfn. Задачей Гиперида были восхваление и героизация погибших. В отличие от подобных эпитафий других ораторов Гиперид, хоть и упомянул славное военное прошлое Афин, не заострял внимание на этой теме. Одновременно он особо отметил культурное влияние полиса. Знаменитость приобрёл фрагмент речи, в котором Гиперид сравнил благодеяния, которые Афины оказывали Греции с благами, которыми земля обязана Солнцу. В отличие от все других подобных речей, которые представляли коллективную похвалу всем погибшим, Гиперид значительную часть выступления уделил достижениям военачальника Леосфена. В речи, впервые за историю жанра коллективной похвалы погибшим, заслуги были приписаны одному человеку. Оратору удалось найти баланс между традиционной идеологией коллективизма и желанием подчеркнуть роль конкретного человека. Тем самым Гиперид затронул тему роли личности в историиШаблон:Sfn.

Также новаторством Гиперида стало возвеличивание погибших по сравнению с героями прошлого. Если до этого ораторы говорили, что погибшие воины не посрамили памяти своих великих предков, то Гиперид назвал их более великими по сравнению с мифологическими героями Троянской войны, военачальниками Мильтиадом и ФемистокломШаблон:Sfn.

В защиту Фрины

В собрании сохранившихся речей и их фрагментов в «Minor Attic orators» из классической серии Loeb classical library приведено лишь два фрагмента из речи «Шаблон:Нп5», которые не дают возможности оценить отмеченные античными авторами «грациозность», «изящество», «кажущуюся простоту», «сарказм», «иронию» и «способность вызывать жалость». Квинтилиан упоминает латинский перевод речи Марком Валерием Мессалой Нигером. По мнению П. О`Коннелла описание Элевсинских мистерий в «Ономастиконе» Юлия Поллукса является переносом текста из речи Гиперида в античный энциклопедический словарьШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Публикации сочинений

Впервые одна из речей Гиперида была переведена на русский язык ещё в середине XIX века (Иперида речь за Евксениппа / Текст по изданию Шнейдевина, пер. и примеч. И. Штейнмана. СПб., 1856). Впоследствии речи Гиперида были переведены Л. М. Глускиной и опубликованы в Вестнике древней истории в 1962 году, а затем переизданы в 2013 году в составе сборника речей древнегреческих ораторовШаблон:Sfn.

Тексты и переводы

Исследования:

  • Шварц А. Н. Речь Гиперида за Евксениппа. Исследование. М., 1875. 173 с.
  • Шварц А. Н. Новые отрывки речей Гиперида. М., 1892. 39 с.

В искусстве

Файл:Jean-Léon Gérôme, Phryne revealed before the Areopagus (1861) - 01.jpg
«Фрина перед Ареопагом», Жан-Леон Жером, 1861
Гамбургский кунстхалле, Германия

Эпизод с Фриной нашёл отображение в картине «Фрина перед Ареопагом», Жан-Леона Жерома. Этот античный сюжет, когда адвокат сдёргивает одежду с подсудимой, стал уместным прецедентом для оправдания стиля ню в искусстве. Художник намеренно перенёс место действия из народного суда гелиэи в Ареопаг. Его целью стало изобразить эмоции не шести сотен народных судей гелиастов, а тридцати архонтов. В лицах судей представлены самые разнообразные чувства от гнева до восхищения при взгляде на обнажённое прекрасное женское телоШаблон:Sfn.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Источники

Исследования

Шаблон:ВС Шаблон:Аттические ораторы

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  2. ↑ 2,0 2,1 Шаблон:Cite web
  3. ↑ Шаблон:Cite journal
  4. ↑ Шаблон:Cite journal
  5. ↑ Шаблон:Cite journal
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Гиперид&oldid=9554528