Русская Википедия:День (Микеланджело)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Произведение искусства «День» (Шаблон:Lang-it) — мраморная скульптура, аллегория Дня, созданная Микеланджело в 1520—1534 годах. Скульптура входит в композицию надгробия Джулиано Медичи в Капелле Медичи.

История создания

Новая сакристия (ризница) была задумана как мемориальная капелла Джулиано Медичи, брата римского папы Льва, и Лоренцо, его племянника, которые умерли молодыми. Это был замысел Льва X, но заказчиком стал папа Климент VII, другой член семьи Медичи, который активно поддерживал этот проект.

Микеланджело работал над скульптурой в 1520 — 1534 гг. Окончательно произведение было доработано в 1534Шаблон:Sfn, когда Микеланджело уехал в Рим, не установив скульптуру и не завершив гробницуШаблон:Ref label.

Файл:Life of Michael Angelo, 1912 - Tomb of Giuliano de Medici.jpg
Надгробие Джулиано Медичи. Капелла Медичи (Новая сакристия) церкви Сан-Лоренцо, Флоренция

Подготовительная модель

Шаблон:См. также

Сохранилась терракотовая модель скульптуры, созданная около 1524 года. У модели отсутствует правая стопа, полностью завершена голова, тогда как голова — едва намеченаШаблон:Sfn. Лицо модели почти полностью соответствует лицу побеждённого из скульптурной группы «Дух победы» — густые вьющиеся волосы, словно шапка, длинная борода, широкий носШаблон:Sfn. Также модель более мускулистая в сравнении с законченным произведением. Спина модели завершена, доработана правая рука. Именно такой её запечатлел в своих зарисовках ТинтореттоШаблон:Sfn.

Файл:Michelangelo-Genius of Victory-Palazzo vecchio2.jpg
Микеланджело. «Дух победы»

Модель хранится в коллекции Хьюстонского музея изобразительных искусств (Хьюстон, Техас)Шаблон:Sfn.

Описание

«День» представляет мускулистую, сильную мужскую фигуру. Уильям Уоллес отметил, что лицо «Дня» «(…) восходит над его же собственным плечом как солнце над мысом»Шаблон:Sfn. По В. Н. Лазареву, скульптура «(…) напоминает мощную лавину (…) очевидны отголоски титанических образов Сикстинской капеллы»Шаблон:Sfn. Говард Бенджамин Гиббард (Шаблон:Lang-en), писал, что скульптура «(…) еще один вариант „Бельведерского торса“»Шаблон:Sfn. Как пишет Либман, «День» смотрит «мрачно и недружелюбно, из-за плеча, (…) словно закрываясь от враждебного мира»Шаблон:Sfn.

Файл:Studio del Crepuscolo di Michelangelo - Jacopo Tintoretto.png
Тинторетто. «День» (эскиз по Микеланджело)

Как и у остальных фигур капеллы, глаза «Дня» слепые — скульптор оставил их без зрачковШаблон:Sfn.

Немецкий историк искусства Герберт фон Айнем приводит мнение Фридриха Кригбаума, что «День», по первоначальному замыслу, тоже должен был быть изображён с характерными атрибутами, в частности, с тиарой (диадемой) солнечных лучейШаблон:Sfn.

Образ в искусстве

Файл:Belvedere Torso-Vatican Museums.jpg
«Бельведерский торс»

В биографическом романе Ирвинга Стоуна «Муки и радости» (1961) о скульптуре написано: Шаблон:Начало цитаты «(…) мудрого, сильного человека, который узнал все о преходящей боли и наслаждениях жизни, (…) голова была повернута над массивным плечом и предплечьем так, что мускулистый торс подчеркивал спину, которая могла поднять и выдержать на себе весь мир»[1] Шаблон:Oq Шаблон:Конец цитаты

В японском аниме-сериале «Эрго Прокси» (2006) все четыре статуи-аллегории выступают советниками правителя города Ромдо (Рим?). Скульптура «День» — персонификация Эдмунда Гуссерля, немецкого философа, основателя феноменологии, работы которого придавали вес субъективному опыту как источнику познания объективных феноменов[2].

Примечания

Шаблон:Refbegin

а. Шаблон:Note labelгробница была завершена по заказу Козимо I Медичи в 1554—1555 гг. Джорджо Вазари и Бартоломео Амманнати[3]

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:Примечания

Литература

См. также


Шаблон:Микеланджело