Русская Википедия:Дякин, Валентин Семёнович

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Учёный Валенти́н Семёнович Дя́кин (24 июля 1930, Харьков — 10 января 1994, Санкт-Петербург, похоронен на Комаровском кладбище) — советский и российский Шаблон:Историк, доктор исторических наук, профессор. Заведующий отделом истории СССР периода капитализма ЛОИИ АН СССР (1970—1973), главный научный сотрудник СПбФИРИ РАН (с июля 1986 года).

Родители и семья

Образование и учёные степени

В 1947 году окончил 157 школу Смольнинского района г. Ленинграда с серебряной медалью и поступил на исторический факультет ЛГУ. Своей специализацией он избрал новейшую историю Германии. После окончания ЛГУ в 1952 году и недолгого преподавания истории в 3-м Ленинградском педагогическом училище уже осенью 1953 году был зачислен в аспирантуру Института истории АН СССР. Кандидатскую диссертацию «Борьба Коммунистической партии Германии за создание единого рабочего фронта (сентябрь 1925 — декабрь 1926 гг.)» защитил в июне 1956 года, а в 1961 году она была издана в виде монографии[3]. Доктор исторических наук (1970, диссертация «Русская буржуазия и царизм в годы первой мировой войны 1914—1917 гг.»).

Научная деятельность

После защиты Валентин Семёнович Дякин был зачислен младшим научным сотрудником в Институт истории АН СССР в Москве. Но вскоре он настоял на возвращении в Ленинград, в восстановленное Ленинградское отделение Института истории СССР (ЛОИИ, ныне СПбИИ РАН). С марта 1958 г. и до конца жизни он не менял место работы, пройдя путь в ЛОИИ от младшего научного сотрудника до заведующего отделом истории СССР периода капитализма (19701973) и главного научного сотрудника (с июля 1986 г.)[4] После XX съезда КПСС исследователям, наконец, стали открываться архивы, стали доступны ранее закрытые материалы, появилась возможность детально изучать кризис самодержавия конца XIX — начала XX вв. Именно в это время произошла переориентация научных интересов В. С. Дякина (c истории Германии начала XX века на политическую историю России конца XIX — начала XX века). Наряду с изучением социально-экономического положения России конца XIX — начала XX вв.[5] им была написана и издана в 1971-м году монография «Германские капиталы в России. Электроиндустрия и электрический транспорт.», где тщательно и скрупулёзно показана роль иностранного капитала в России. Тогда же, в начале 70-х годов, учёный становится руководителем большого коллектива историков (в качестве ответственного редактора), подготовивших 1-й том «Истории рабочих Ленинграда» (Л., «Наука», 1972). За эту работу он и ряд авторов стали в ноябре 1975 г. лауреатами Государственной премии СССР.

Дальнейшие годы были посвящены исследованию столыпинской реформы. Впервые был поставлен вопрос не только об аграрной реформе, а и о целом комплексе преобразований, задуманных премьер-министром (к тому же была разграничена политическая позиция Столыпина и правых). Всё это, в конечном итоге, отразилось в очередной монографии[6]. Концепция В. С. вызвала не совсем адекватную реакцию известного московского историка А. Я. Авреха, который в своей книге[7] обвинил монографию В. С. Дякина во всех, чаще всего надуманных, грехах. Самого же автора «уличил» в «октябристском» взгляде на третьеюньскую монархию и не скрывал своего неприязненного отношения к нему в тексте[8]. В. С. написал жёсткий проект ответа на эти «критические» замечания, но не стал публиковать его, прекратив всякую полемику с таким оппонентом. Впрочем, и виновник такой реакции больше не повторял столь резких выпадов[9].Только после смерти В. С. Дякина был опубликован проект этого ответа[10].

В 1984 г. в Ленинграде был издан фундаментальный труд «Кризис самодержавия в России», призванный осветить внутреннюю политику России в 18951917 гг. Ответственным редактором и автором почти половины текстов являлся В. С. Дякин. Эта книга получила высокую оценку специалистов[11]. Развитие заявленных тем получило продолжение в другом большом коллективном труде «Власть и реформы», который вышел в свет уже после кончины В. С. Между этими двумя большими работами была опубликована очередная монография, посвящённая истории царизма в «постстолыпинскую» эпоху: «Буржуазия, дворянство и царизм в 1911—1914 гг.» Л., 1988. Впервые в ней ярко была прописана одна из ключевых фигур закулисной политической жизни России того времени — А. В. Кривошеин. Последней книгой учёного, законченной в 1993 г., и изданной в 1997 г. издательством С.Петербургского университета стало исследование «Деньги для сельского хозяйства 1892—1914 гг.», в котором автор пришёл к выводу о недостаточности средств, выделяемых для аграрного сектора экономики и их неэффективное использование. Отсюда глубокий кризис русской деревни и небольшие успехи столыпинских реформ. Обширные материалы, которые В. С. Дякин собирал для написания следующей монографии, уже о национальном вопросе во внутренней политике царизма, были изданы в виде большого сборника в 1998 г.

Будучи страстным полемистом, В. С. мог пренебречь и элементарной осторожностью, как это случилось при критическом разборе сочинения И. И. Минца «История Великого Октября», выдвинутого на соискание Ленинской премии. Автор своё получил, а вот для Дякина В. С. на долгие годы был закрыт путь в Академию Наук[12]. На протяжении многих лет В. С. Дякин был руководителем философского методологического семинара в ЛОИИ, а также входил в состав редколлегии журнала «Звезда», в котором опубликовал несколько очерков, среди которых следует выделить критический разбор исторических взглядов А. И. Солженицына. Стоит обратить внимание и на нелицеприятную рецензию (в 1970-е гг. она стала достоянием «самиздата», а в 1997-м году была опубликована в 5-м номере журнала «Новый часовой»), которую он дал (как член редколлегии) роману В. С. Пикуля «Нечистая сила»[13].

Стоит упоминания и работа с аспирантами ЛОИИ, среди которых были такие историки, как Л. А. Булгакова, А. В. Островский, И. В. Лукоянов, С. Л. Фирсов.

Похоронен В. С. Дякин на Комаровском кладбище («Комаровский некрополь») в посёлке Комарово. Богатейший архив, который остался после учёного, находится в Санкт-Петербургском Институте Истории РАН, где он проработал большую часть своей жизни.

Память

24-25 мая 1999 г. в Санкт-Петербургском филиале Института российской истории РАН при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда была проведена научная конференция „На пути к революционным потрясениям: экономика, государственный строй и социальные отношения в России второй половины XIX — начала XX века“, посвящённая памяти В. С. Дякина. В конференции участвовали как российские, так и зарубежные историки. Сделанные на конференции доклады и сообщения были двух родов. Одни были посвящены личности В. С. Дякина или историографическому анализу его трудов, другие затрагивали исторические проблемы, связанные с научными интересами В. С. Дякина[14].

Научные труды

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Литература

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:ВС

Шаблон:Спам-ссылки

  1. Надо отметить, что с 1928 г. харьковские коммунисты трижды исключали его из партии за «уклон», «двурушничество» и как «не оправдавшего надежд», припоминая, что в годы учёбы он стоял на «оппозиционной» точке зрения на характер строя в СССР (госкапитализм), публично отстаивая свою позицию. Дважды Москва отменяла их приговор.
  2. Шаблон:Книга
  3. Шаблон:Книга
  4. Шаблон:Книга
  5. В результате чего в 1967 г. вышла книга «Русская буржуазия и царизм в годы первой мировой войны 1914—1917 гг.», тогда же защищённая им в качестве докторской диссертации.
  6. Шаблон:Книга
  7. Шаблон:Книга
  8. Примечательно письмо 1982 года известного ленинградского историка Ю. Д. Марголиса старейшине московского исторического цеха П. А. Зайончковскому по поводу этой книги Авреха А. Я. «Такое сочинение, — пишет Марголис Ю. Д., — суть навет, оговор. Чтобы не сказать — донос. …принимаю все жанры, включая скучные, за единым исключением — доноса. А по отношению к товарищам — тем более. В. С. Дякин мне не сват, не брат, он мне сокурсник, однокашник. …я его не видел, не говорил, не встречался — два года… Но только не люблю доносов. Но и А. Я. Аврех не должен бы их любить: его-то тоже меньшевиком обзывали. Так по себе-то зная цену такому обращению, должен бы воздержаться. Не сумел (не захотел?). А куда ведёт дорога дальняя тиражирования подобных методов?» (Шаблон:Книга)
  9. Шаблон:Книга
  10. Шаблон:Книга
  11. См. рецензию в ж. Вопросы истории № 1 за 1986, с. 120—122
  12. Шаблон:Книга
  13. Там же. С.9-10.
  14. Шаблон:Книга