Русская Википедия:Елей
Еле́й (Шаблон:Lang-hbo, Шаблон:Lang-grc — «оливковое масло») — 1) растительное (оливковое) масло; 2) в христианской церкви одно из веществ таинств[1], используемое в важнейших богослужебных чинах и наделяемое богатым символическим значением; Благодать Святого Духа (Послание апостола Павла к Евреям, гл. 1, стих 9). В Ветхом Завете упоминается как «оливковое масло» 192 раза, а в значении «свежеприготовленное масло» — 21 раз[2].
Употреблялся в Древнем мире как источник жиров, в лечебных и косметических целях, а также служил горючим веществом для лампад[3]. Использовался в обрядах помазания царей у древних хетов, высших чиновников и жрецов в Египте, а в Ассирии и Вавилоне помазание елеем означало заключение договора[4].
Елей (оливковое масло) применялся с древних времён как в пищу, так и для ухода за кожей. Иногда его смешивали с вином или с особыми ароматическими веществами. Впервые в Библии масличная ветвь в клюве голубя упоминается как символ примирения человека с Богом после Всемирного потопа: Шаблон:ВЗ Елей, наряду с овнами и хлебными приношениями, также приносился в жертву: Шаблон:ВЗ В Книге Притчей, косвенным образом, затрагивается тема использования ароматных масел вне богослужебной практики: Шаблон:ВЗ В Древней Греции оливковое масло считалось показателем богатства и плодородия. Из ветвей оливковых деревьев плели венки и надевали их на голову по случаю праздников. В Христианстве елей, как жертвоприношение Богу, стали сжигать в лампадах перед иконами, а также его использовать для елеопомазания, соборования и литии. Образ масла как символа Божьей милости (Шаблон:Lang-el — «милость» созвучна Шаблон:Lang-el — «масло») часто встречается в Священном Писании: Шаблон:НЗ Шаблон:НЗ
В Православии особо приготовленное и освящённое патриархом или иным предстоятелем Поместной церкви оливковое масло, соединённое с виноградным вином и ароматическими растениями, называется «Святое Миро». Оно используется в особых случаях:
- им помазуются все принимающие таинство миропомазания,
- им мажут присоединяемых к Церкви прежних последователей тех христианских течений, чьё священство не признаётся Православием,
- им помазывают крещенных ранее, например, в детстве, но по каким-либо причинам свернувших с пути Божьего,
- святым миром мажут мощи христианских мучеников, вкладываемые в антиминс, а также престол и стены храма при его освящении,
- миром мазали православных царей и цариц при их коронации.
Необходимость восстановления в церковном членстве соответствует необходимости в духовном исцелении, что сопровождается елеопомазанием. Елеосвящение (Соборование) — одно из семи таинств, заключающееся в помазании тела освящённым елеем, служащее, по учению православной и католической церквей, духовным врачеванием телесных недугов, а также дарующее больному оставление грехов, в которых он не успел раскаяться. Таинство Елеосвящения стало проводиться с апостольских времён (Евангелие от Марка, гл. 6: 13; Послание Иакова, гл. 5:14—15). Елей (оливковое масло) в таинстве знаменует милость Божию, а добавляемое в него в небольшом количестве вино — искупительную Кровь Спасителя. Оставшееся после Соборования освящённое масло, называется соборным, впоследствии можно использовать с верой и молитвой для врачевания телесных и душевных недугов. В старом значении елей — это русское название оливкового масла, употреблявшееся до конца XIX века[5]. Оно объединяло два сорта оливкового масла — высший, называемый прованским, и низший — деревянное масло. Также в русском языке сформировалось понятие: «лить елей», то есть льстить. Это аллюзия на ритуал «помазания» особым маслом (елеем), который был частью церемонии, проводившейся в древности при возведении царей Израиля на престол и посвящении первосвященников в сан.
Помазание освящённым елеем существует и в других христианских конфессиях, например, во время конфирмации. Некоторые реформатские церкви[6] придают более практическое значение использованию елейных масел (ободрение болящих, антисептическое свойство, укрепление веры), нежели традиционная православная церковь, в которой использование масел принимает статус Таинств. Однако такой практический подход в среде православных реформатов не исключает духовного значения использования масел с благовониями для умилостивления Господа Бога, его возвеличивания и прославления. Служители церкви перед совершением литургии со святым Причастием протирают открытые от облачения части тела благовонными маслами.
Примечания
См. также
Литература
- ↑ Вещества таинств — природные элементы, используемые при совершении таинств и иных священнодействий.
- ↑ Шаблон:ПЭ
- ↑ Hoffner H. A., Jr. Oil in Hittite Texts // Bibl Arch. — 1995. — Vol. 58. — P. 108-114.Шаблон:Ref-en
- ↑ McCarthy D. J. Hosea XII. 2: Covenant by Oil // VT. — 1964. — Vol. 14. — P. 215-221.Шаблон:Ref-en
- ↑ Марков Н. Ф. Елей Шаблон:Wayback // Православная богословская энциклопедия. — Т. V: Донская епархия — Ифика. — Петроград, 1904. — Стб. 390—392.
- ↑ Елей // Омская реформатская православная церковь.
