Русская Википедия:Ильин, Иван Александрович
Ива́н Алекса́ндрович Ильи́н (Шаблон:СС2[1], Москва, Российская империя — Шаблон:ДС, Цолликон, Швейцария) — русский философ, писатель и публицист. Доктор государственных наук, профессор.
Представитель Белого движения и идеолог Русского общевоинского союза (РОВС), последовательный критик коммунистической власти в России и убеждённый приверженец принципа непримиримости в борьбе с коммунизмом. В эмиграции стал сторонником так называемых монархистов-непредрешенцев, тяготел к интеллектуальной традиции славянофилов. С 1923 по 1934 год работал в Русском научном институте в Берлине. В 1933 году приветствовал приход к власти Адольфа Гитлера. В 1934 году в силу разногласий с национал-социалистами был снят с должности руководителя института. В 1938 году благодаря финансовой поддержке композитора Сергея Рахманинова переехал в Швейцарию. Поскольку Ильину не разрешалось работать или вести политическую деятельность[2], он в основном занимался этическими и психологическими проблемами[3].
Взгляды Ильина относительно общественного устройства России оказали большое влияние на некоторых российских интеллектуалов и политиков, в том числе Александра Солженицына[4]. Ильина считают одним из идейных вдохновителей президента России Владимира Путина[5][6][7].
Биография
Семья
Родился в дворянской семье Ильиных.
Отец Ивана Ильина — Александр Иванович Ильин (1851—1921), крестник императора Александра II, губернский секретарь, присяжный поверенный Округа Московской судебной палаты, с 1885 года — владелец имения «Большие Поляны» в Рязанской губернии; гласный Пронского уездного земского собрания.
Мать Ивана Ильина — российская немка Каролина Луиза Швейкерт фон Штадион (1858—1942), лютеранка, дочь коллежского советника, врача Вдовьего дома в Москве, первопроходца гомеопатии в России[8] Шаблон:Iw (1805—1876), приняла православие (в замужестве — Екатерина Юльевна Ильина) после венчания в 1880 году в церкви Рождества села Быково Бронницкого уезда Московской губернии.
Братья:
- Алексей Александрович Ильин окончил 5-ю Московскую гимназию. В июле 1899 года был зачислен на юридический факультет Московского университета, а в январе 1900 года переведён на второй семестр историко-филологического факультета, но вскоре подал прошение о разрешении посещать занятия и на юридическом факультете. 5 мая 1903 года получил выпускное свидетельство историко-филологического факультета. Одновременно прослушал полный курс на юридическом факультете, сдав все необходимые зачёты и экзамены[9].
- Александр Александрович Ильин вначале поступил на физико-математический факультет Московского университета, а по окончании второго семестра 29 июля 1902 года в прошении ректору изложил просьбу о переводе на первый курс юридического факультета. В мае 1907 года был удостоен диплома второй степени[10].
- Игорь Александрович Ильин по окончании рязанской 1-й гимназии в августе 1910 года поступил на юридический факультет Московского университета, в 1914 году был удостоен диплома первой степени и вступил в Совет присяжных поверенных округа Московской судебной палаты. Дипломное сочинение на тему «Примирение с Римом в царствование Юстина I и церковная борьба в царствование Юстиниана (518—565)» получило оценку «весьма удовлетворительно». 1 июля 1933 года Игорь Ильин обратился в архив МГУ с просьбой о выдаче справки об окончании юридического факультета, необходимой для представления в Бюро юрисконсультов при Московской прокуратуре[11][12]. 20 сентября 1937 года Игорь Ильин был арестован УНКВД по Московской области. 17 ноября 1937 года по обвинению в «контрреволюционной агитации» осужден «тройкой» УНКВД Московской области к высшей мере наказания. Расстрелян 19 ноября 1937 года, место захоронения — Бутовский полигон. Реабилитирован 5 марта 1957 года[13].
Дед Ивана Ильина по отцу — Иван Иванович Ильин (1799—1865), полковник, инженер-строитель, участвовал в строительстве Большого Кремлёвского дворца, потом был его комендантом.
Тётка Ивана Ильина по отцу — Екатерина Ивановна Жуковская (переводчица, псевдоним «Д. Торохов», 1841—1913) — жена публициста Юлия Галактионовича Жуковского (1822—1907); двоюродная сестра Ивана Ильина их дочь — писательница Наталья Юльевна Жуковская-Лисенко (1874—1940).
Другая тётка по отцу — Любовь Ивановна Ильина (около 1845—1922) — была замужем за известным петербургским педагогом Яковом Григорьевичем Гуревичем, основателем и директором Гимназии и реального училища Гуревича, а также — педагогического журнала «Русская школа»; их дети (двоюродные братья и сестра И. А. Ильина) — профессор медицины и автор многократно переиздававшейся «Общей врачебной техники» Григорий Яковлевич Гуревич-Ильин, педагог, литератор и (после смерти отца) директор гимназии Гуревича Яков Яковлевич Гуревич и писательница Любовь Яковлевна Гуревич, с которой И. А. Ильина связывала многолетняя дружба и переписка. Правнук Я. Г. и Л. И. Гуревичей — литературовед Ираклий Луарсабович Андроников (1908—1990).
Дядя по отцу — Николай Иванович Ильин (1837—после 1917) — инженер-полковник, один из совладельцев «Общества Московско-Рязанской железной дороги», купил в 1890-х годах усадьбу Быково у И. И. Воронцова-Дашкова. По имени Н. И. Ильина назвали возникший вскоре дачный посёлок и одноимённую железнодорожную платформу Рязанского направления Московской железной дороги. Внук Н. И. Ильина и двоюродный племянник И. А. Ильина — искусствовед, профессор МГУ Михаил Андреевич Ильин (1903—1981).
27 августа 1906 года Иван Ильин венчался в церкви Рождества Христова в селе Быково с Натальей Николаевной Вокач (1882—1963), племянницей Сергея Муромцева, двоюродной сестрой Веры Муромцевой (жены Ивана Бунина) и кузиной сестёр Евгении и Аделаиды Герцык. В конце 1930-х годов Наталья Николаевна написала с позиций антинорманизма книгу «Изгнание норманнов. Очередная задача русской исторической науки». Детей у четы Ильиных не было.
Детство и юность
Иван Ильин родился в Москве Шаблон:Сс3 года. Крещён 22 апреля в церкви Рождества Богородицы за Смоленскими воротами.
Первые пять лет учился в Пятой Московской гимназии, последние три года — в лучшей в Москве Первой классической гимназии, по окончании которой с золотой медалью подал прошение в Московский университет о зачислении на юридический факультет. Во время учёбы у него сложился интерес к философии; он получил фундаментальную подготовку по праву, которое изучал под руководством философа-правоведа П. И. Новгородцева. В студенческие годы он был, по воспоминаниям современников, «русским немцем»: больше всего его интересовала немецкая классическая философия — труды Канта, Шеллинга, Гегеля. Будучи наполовину немцем, свободно читал на языке оригиналаШаблон:Sfn.
Во времена революции 1905 года Ильин придерживался довольно радикальных взглядов, но после 1906 года обратился к научной карьере, а политически мигрировал в сторону правого крыла кадетской партии.
В 1906 году Ильин окончил юридический факультет Московского университета с дипломом первой степени и по предложению князя Е. Н. Трубецкого был оставлен для приготовления к профессорскому званию. В 1909 году сдал экзамены на степень магистра государственного права, был утверждён в звании приват-доцента по кафедре энциклопедии права и истории философии права Московского университета.
В 1910 году стал членом Московского психологического общества; опубликовал свою первую научную работу «Понятие права и силы»[14]. В конце 1910 года вместе с женой поехал в научную командировку за границу и провел два года в университетах Гейдельберга, Фрейбурга, Берлина, Геттингена и Парижа, занимаясь изучением новейших течений европейской философии, включая философию жизни и феноменологию[15].
По возвращении из Германии начал работать в Московском университете, а также читать лекции на московских Высших женских курсах.
В 1917 году был избран председателем общества молодых преподавателей Московского университетаШаблон:Sfn.
В 1918 году трижды подвергался аресту по делу «Добровольческой армии» и в общей сложности около двух месяцев содержался в застенках ВЧК.
В мае 1918 года защитил диссертацию «Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека», за которую ему единогласно присудили сразу две степени: магистра и доктора государственных наук. Осенью Ильин получил звание профессора. Известность помогла ему избежать наказания по делу «Добровольческой армии», и он был оправдан за недостаточностью доказательств[15].
В 1921 году был избран председателем Московского психологического обществаШаблон:Sfn.
За границей
Ильин еще трижды подвергался аресту органами ВЧК—ГПУ — в 1919, 1920 и 1922 году, окончательно ему предъявили обвинение в антисоветской деятельности. 29 сентября 1922 года вместе с другими видными философами, историками и экономистами его выслали в Германию на пароходе «Обербургомистр Хакен»[15]. 30 сентября 1922 года прибыл в Штеттин.
С 1923 по 1934 год служил профессором в Русском научном институте (РНИ) в Берлине, деятельность которого финансировалась сначала министерством иностранных дел Германии, затем министерством культуры и науки Пруссии, а после прихода к власти национал-социалистов министерством народного просвещения и пропаганды[16].
Ильин стал одним из главных идеологов Белого движения в эмиграции, выступал на антикоммунистических митингах и активно публиковался в кругах так называемого «политического протестантизма» (издательство «Эккарт»). С 1927 по 1930 год был редактором и издателем журнала «Русский Колокол». В третьем номере журнала за 1928 год опубликовал статью «О русском фашизме»[17].
В начале апреля 1933 года направил в разведывательный отдел имперского министерства внутренних дел (впоследствии гестапо) донесение «Директивы Коминтерна по большевизации Германии», в котором, как отмечал заказчик, хотя и использован обширный материал из большевистской прессы, не были отражены «средства и методы, используемые Коминтерном в Германии, деятельность русских эмиссаров» и другие важные аспекты, полезные в практическом отношении[18]. В конце апреля 1933 года выступил с одноимённой лекцией в Немецко-русском клубе[19].
В мае 1933 года в связи с приходом в Германии к власти национал-социалистов написал статью «Национал-социализм. Новый дух», в которой выступил в поддержку нового режима:
«… Я категорически отказываюсь расценивать события последних трёх месяцев в Германии с точки зрения немецких евреев… То, что происходит в Германии, есть огромный политический и социальный переворот… Что cделал Гитлер? Он остановил процесс большевизации в Германии и оказал этим величайшую услугу всей Европе… Сброшен либерально-демократический гипноз непротивленчества. Пока Муссолини ведёт Италию, а Гитлер ведёт Германию — европейской культуре даётся отсрочка…»[20]
Возглавив Русский научный институт, уволил некоторых сотрудников, в том числе бывшего директора Всеволода Ясинского[16]. В июле 1934 года был отстранён от должности[21][22]. В своих воспоминаниях Иосиф Гессен писал: «Судорожная длань национал-социализма обрушилась и на без лести преданных. Так, на полицейском автомобиле повлекли на допрос профессора И. А. Ильина, сочинителя пышного адреса Гитлеру»[23][24].
В 1937 году в книге «Путь духовного обновления» предложил концепцию «сверхнационализма». Объясняя его суть, отмежевался от двух крайностей — «христианского интернационализма» и русского мессианства. Ильин отмечал, что «нелепость и фальшь предлагают те, кто допускает, что „русский народ“ есть какой-то особый „вселенский“ народ, который призван не к созданию своей творчески-особливой, содержательно-самобытной культуры, а к претворению и ассимиляции всех чужих, иноземных культур». Он не уточнил адресата своей критики, но обе эти позиции впервые были представлены Владимиром Соловьевым. Заочно споря с ним, Ильин предложил также концепцию «патриотического симбиоза», основанную на делении народов на «ведущие», то есть создавшие свою самобытную культуру, и «ведомые», которым этого сделать не удалось[25].
До 1937 года продолжал выступать с докладами и вёл антикоммунистическую пропагандистскую работу. В июле 1938 года переехал в Швейцарию, где закрепился благодаря первоначальной финансовой поддержке Сергея Рахманинова. Швейцарские власти считали его агентом Йозефа Геббельса[26]. Поселившись в пригороде Цюриха Цолликоне, продолжил публицистическую и научную деятельность. В Швейцарии написал книги «Поющее сердце. Книга тихих созерцаний» (1947) и «Путь к очевидности» (издана посмертно в Мюнхене в 1957 году)[27] [28]. В конце жизни закончил и издал произведение, над которым работал более тридцати лет, — «Аксиомы религиозного опыта» (1953).
Умер 21 декабря 1954 года.
Иван Ильин и фашизм
Шаблон:Подробно После Второй мировой войны в 1948 году Иван Ильин написал статью «О фашизме». Немецкий профессор Хартмут Рюдигер Петер в своей статье об Ильине указывает, что Ильин подтвергает в ней критике лишь такие ошибки немецких нацистов как негативное отношение к религии и, весьма незначительно, расизм, Холокост в ней не упоминается вообще, а фашистские режимы в в Испании и Португалии получают от Ильина подчёркнуто хвалебную оценку[29]. Шаблон:Заготовка раздела
Личная библиотека и архив
С 1966 по 2005 год библиотека и архив Ильина хранилась в Университете штата Мичиган (Ист Лансинг). В 2006 году по инициативе Владимира Путина они были возвращены в Россию и поступили на хранение в Отдел редких книг и рукописей Научной библиотеки МГУ имени М. В. Ломоносова[30].
Библиотека насчитывает 630 наименований книг, брошюр, журналов и ротапринтных изданий, из них 563 книги — на русском языке. Это издания по русской литературе, истории и философии. В библиотеке имеются редкие издания Н. М. Карамзина («История государства Российского», 1818), («Летописец Новгородский», 1819) и другие, а также ценные издания Русского Зарубежья, касающиеся вопросов русской идеологии и культуры[31]. Подготовлено печатное и электронное издания каталога личной библиотеки Ильина[32].
Влияние
В СССР об Ильине открыто почти не говорилось, а его труды стали издаваться с 1988 года. С 1993 по 2008 год было выпущено 28 томов собрания сочинений (составитель — Ю. Т. Лисица).
В 2009 году в одной из бесед с отцом Тихоном (Шевкуновым) Владимир Путин отметил, что часто перечитывает труд философа «Что сулит миру расчленение России»[33]. Путин неоднократно цитировал Ильина в своих выступлениях — в 2005, 2006, 2012, 2013, 2014 и 2022 годах. Трижды — в посланиях Федеральному собранию, дважды — перед военной аудиторией и один раз — на молодежном форуме[34][35][36]. Вслед за президентом Ильина цитировали или упоминали Дмитрий Медведев, Сергей Лавров, некоторые российские губернаторы, патриарх Кирилл и многие другие. Его книги в качестве обязательных к прочтению рекомендовали Владислав Сурков, Вячеслав Володин[37] и глава КПРФ Геннадий Зюганов[38][39].
В последнее время цитаты и тексты Ильина широко используются в заданиях для ЕГЭ[40].
За пределами России имя Ильина долгое время не пользовалось широкой известностью, за исключением круга специалистов по Гегелю. В 2018 году американский историк Тимоти Снайдер опубликовал книгу «Дорога к несвободе», в которой исследовал влияние философа как на мировоззрение российского президента, так и на современную российскую политику. С его точки зрения, идеи Ильина способствовали фашизации РФ[41][42][43][44][45].
В 2021 году на заседании международного дискуссионного клуба «Валдай» Путин сказал: «Я читаю Ильина, да, читаю до сих пор»[46], а в 2022 году процитировал его в речи об аннексии четырёх украинских регионов[47].
Память
В конце 1956 года по инициативе вдовы философа было создано Содружество имени профессора И. А. Ильина. В него вошли Р. М. Зиле, Е. М. фон Баумгартен, А. А. Квартиров, К. Е. Климов[48].
В октябре 2005 года прах Ильина и его жены перезахоронили на кладбище Донского монастыря в Москве, рядом с могилой А. И. Деникина и недалеко от могилы И. С. Шмелёва. Четыре года спустя Владимир Путин за свой счет поставил Ильину новое надгробие[49].
В 2005 году общественная всероссийская организация качества (ВОК) учредила медаль имени И. А. Ильина и производит ежегодные награждения ею специалистов, внёсших значительный вклад в обеспечение качества[50][51].
В апреле 2008 года в Москве на старейшем здании МГУ на Моховой улице была установлена мемориальная доска в память об Иване Ильине — выпускнике и преподавателе университета.
15 июня 2012 года в Екатеринбурге возле Уральского института бизнеса им. И. А Ильина открыли памятник Ивану Ильину[52].
В Санкт-Петербурге создали Православный юридический фонд имени профессора И. А. Ильина. Председатель Фонда — профессор Олег Гурьевич Каратаев.
С 2013 года на базе Государственного университета морского и речного флота имени Адмирала С. О. Макарова и Санкт-Петербургской духовной академии фонд проводит Международную научно-практическую конференцию «Ильинские чтения».
Образ в культуре
- Документальное кино
- Игровое кино
- 2017 — Троцкий (в роли Ильина — Кирилл Пирогов)
Труды
Ильин написал более 50 книг и свыше тысячи статей на русском, немецком, французском и английском языках.
Наиболее известны: Шаблон:Refbegin
- труды по юриспруденции и праву, в том числе: «О сущности правосознания»[56] (написано в 1919, опубликовано в 1956), «Общее учение о праве и государстве» (опубликовано в 1915);
- двухтомник «Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека», 1918;
- «О сопротивлении злу силою», 1925;
- двухтомник «Наши задачи», 1956, содержит более чем 200 статей, написанных в Швейцарии с 1948 по 1954;
- «Аксиомы религиозного опыта», 1956;
- лекции «Понятия монархии и республики», 1979 — подготовлены к печати Н. П. Полторацким.
- На русском языке
- В электронной библиотеке Одинцовского благочиния
- Сайт МГУ «Наследие русского философа И. А. Ильина»
- [www.i-am-ok.ru/biblioteka/psihologija-obschenija/623-slovoohotlivyj-i-molchalivyj «Словоохотливый и молчаливый»]Шаблон:Недоступная ссылка
- Звёзды русской культуры в Интернете
- Библиотека думающего о России
- О русском фашизме «О русском фашизме». 1928
- И. А. Ильин о необходимости противодействия агентуре МГБ-КГБ (из серии статей для чинов РОВСа, написанных в 1948—1954 гг.)
- [lib.ru/POLITOLOG/IILIN/ Иван Ильин. «О грядущей России»]. lib.ru Избранные статьи. под ред. Н. П. Полторацкого. Изд. Св.-Троицкого Монастыря и Корпорации Телекс Джорданвилл, Н.-Й. США, 1991. //М.: Воениздат, 1993. — 368 с.
- О сопротивлении злу силой Шаблон:Недоступная ссылка
- «Основы государственного устройства», «Проект Основного Закона России»
- «О России. Три речи», «Что сулит миру расчленение России», «О грядущей России», «Какие же выборы нужны России?», «О монархии и республике», «О сопротивлении злу силою»
- На сайте Тверской епархии
- Советский Союз — не Россия (Памятные тезисы). — 1947.
- Национал-социализм. Новый дух
- О тьме и просветлении. Книга художественной критики: Бунин — Ремизов — Шмелёв. — Мюнхен, 1959. — 203 с.
- На немецком языке
- Kommunismus oder Privateigentum? Berlin: Verlagsanstalt d. Deutschen Hausbesitzes, 1929.
- Wider die Gottlosigkeit. Berlin: Eckart-Verl., 1931.
- Die Ziele und die Hoffnungen; Die Arbeitsmethoden; Das System des Terrors; Kommunismus als Beamtenherrschaft; Das Schicksal des russischen Bauern; Die Lage der Arbeiter // Welt vor dem Abgrund. Politik, Wirtschaft und Kultur im kommunistischen Staate. Berlin: Eckart-Verl., 1931. S. 15-34, 35-53, 99-118, 119—142, 183—218, 371—400.
- Gift — Geist und Wesen des Bolschewismus. Berlin: Eckart-Verl., 1931.
- (mit A. Ehrt als J. Schweikert) Entfesselung der Unterwelt. Berlin: Eckart-Verl., 1932.
- Was hat das Martyrium der Kirche in Sowjet-Rußland den Kirchen der anderen Welt zu sagen? Neukirchen: Stursberg, 1936.
- Der Angriff auf die christliche Ostkirche. Neukirchen: Stursberg, 1937.
- Das Martyrium der Kirche in Rußland. Neukirchen: Stursberg, 1937.
- Ich schaue ins Leben. Berlin: Furche-Verl., 1938.
- Wesen und Eigenart der russischen Kultur. Zürich: Aehren Verl., 1942.
- Die ewigen Grundlagen des Lebens. Zürich: Aehren Verl., 1943.
- Das verschollene Herz. Bern: Haupt, 1943.
- Blick in die Ferne. Affoltern am Albis: Aehren Verl., [1945].
- Die Philosophie Hegels als kontemplative Gotteslehre. Bern: Francke, 1946.
Примечания
Литература
Шаблон:Основная Шаблон:Refbegin
- Блохина Н. Н., Калягин А. Н. Нравственность врача в представлении И. А. Ильина (к 120-летию со дня рождения) // Сибирский медицинский журнал. — Иркутск, 2004. — Т. 43. № 2. — С. 95—99.
- Евлампиев И. И. Феноменология божественного и человеческого в философии Ивана Ильина. — М., 1998.
- Зернов И. Иван Ильин. Монархия и будущее России. — М.: Алгоритм, 2007. — 240 с.
- Лисица Ю. Т. И. А. Ильин: Историко-биографический очерк // И. А. Ильин. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 1. — М.: Русская книга, 1993. — С. 5—36.
- Шаблон:НФЭ
- Шаблон:Православная энциклопедия
- Полторацкий Н. П. Монархия и республика в восприятии И. А. Ильина. — Нью-Йорк, 1979.
- Полторацкий Н. П. Иван Александрович Ильин. К столетию со дня рождения // Россия и революция. Русская религиозно-философская и национально-политическая мысль XX века: Сб. статей. — Нью-Йорк, 1988. — С. 214—291, 339—345.
- Шаблон:БРЭ
- Социальная философия Ивана Ильина: материалы российского семинара // отв. секр. В. В. Козловский. Части 1,2. — СПб., 1993.
- Шаблон:Книга
- Сохряков Ю. И. И. А. Ильин — религиозный мыслитель и литературный критик. — М., 2004.
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Томсинов В. А. Мыслитель с поющим сердцем. Судьба и творчество Ивана Александровича Ильина // Ильин И. А. Теория права и государства. Издание второе, дополненное. — М.: Зерцало, 2008. — С. 8—180.
- И. А. Ильин: Pro et contra: Личность и творчество Ивана Ильина в воспоминаниях, документах и оценках русских мыслителей и исследователей. — СПб.: Русский Христианский гуманитарный институт, 2004.
- Grier, Philip T. The Speculative Concrete: I. A. Il’in’s Interpretation of Hegel, in: Hegel and Hermeneutics / ed. Shaun Gallagher. — New-York, 1994.
- Grier, Philip T. The complex legacy of Ivan Il’in, in: Russian thougut after marxism: The re-discovery of Russia’s intellectual roots / ed. James P. Scanlan. — Ohio State University Press 1994.
- Paradowski, Ryszard. Kosciół i władza: ideologiczne dylematy Iwana Iljina. — Poznań: Wydawn. Naukowe UAM, 2003. ISBN 83-232-1328-3.
- Offermans, Wolfgang. Mensch, werde wesentlich! Das Lebenswerk des russischen religiösen Denkers Ivan Iljin für Erneuerung der geistigen Grundlagen der Menschheit. — Erlangen 1979.
- Tsygankov, Daniel Beruf, Verbannung, Schicksal: Iwan Iljin und Deutschland // Archiv fuer Rechts- und Sozialphilosophie. — Bielefeld, 2001. — Vol. 87. — 1. Quartal. — Heft 1. — S. 44—60.
- Илья Будрайтскис. Страшная сила очевидности. Читая Ивана Ильина. Colta.ru, 26 декабря 2016.
- Егор Холмогоров. Правый гегельянец в окопах Сталинграда // Самопознание. 2015 № 2.
- Мельничук О. С. Право і держава в концепції правосвідомості І. О. Ільїна: Моногр. — О.: Фенікс, 2008. — 178 с.
Ссылки
- Шаблон:Cite web
- Иван Александрович Ильин, видеофильм
- Биография Ильина Ивана АлександровичаШаблон:Недоступная ссылка
- Шаблон:Cite web
- Мартынов К. Архивы духовности
- Семёнов Ю. О русской религиозной философии конца XIX — начала XX века
- Кожевников В. А. Платоническая теория права Ив. Ильина. Анахронизм или перспектива? Критический конспект книги И. А. Ильина «О сущности правосознания»
- Достоинства и недостатки миросозерцания И. А. Ильина
- ↑ Копия метрической выписки И. А. Ильина (ЦИАМ, ф. 418, оп. 315, д. 373, лл. 10, 10об.)
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ ETHICAL AND PSYCHOLOGICAL PROBLEMS IN THE WORKS OF I.A. ILYIN by Olga Savvina and Ivan Lapshin
- ↑ Цыганков Д. Пути России: Иван Ильин и Александр Солженицын // Русская философия: новые решения старых проблем: тезисы докладов на 2-м Санкт-Петербургском симпозиуме историков русской философии (6—8 декабря 1993 года), Часть 2, СПб, 1993, С. 91—92.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ ЦГИА г. Москвы. Ф. 418. Оп. 313. Д. 261а. Л. 3, 3 об., 5, 7.
- ↑ ЦГИА г. Москвы. Ф. 418. Оп. 315. Д. 369. Л. 2, 16, 17—17об.; Ф. 371. Оп. 3. Д. 45. Л. 109, 113—113 об.
- ↑ ЦГИА г. Москвы. Ф. 418. Оп. 324. Д. 739; Оп. 513. Д. 3382.
- ↑ Российский архив, Т. V, 23. Материалы к биографии И. А. Ильина Шаблон:Wayback.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Ильин И. А. Понятие права и силы Шаблон:Wayback. 1910.
- ↑ 15,0 15,1 15,2 Шаблон:Cite web
- ↑ 16,0 16,1 Михальченко С. И., Ткаченко Е. В. Русский научный Институт в Берлине в мемуарах и переписке русской эмиграции Шаблон:Wayback // Вестник БГУ. 2017. № 4 (34).
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Bundesarchiv R 58/3199, Bd. 6, S. 22—23.
- ↑ Научная Библиотека МГУ
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга — приведены факсимиле писем об увольнении от 9 и 11 июля 1934 года.
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Леонид Поляков. Очевидец России // Историк № 100 апрель 2023. С. 64-67
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Ильин И. А. Поющее сердце. Книга тихих созерцаний Шаблон:Wayback.
- ↑ Ильин И. А. Путь к очевидности Шаблон:Wayback.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Иван Ильин: изгнанник и патриот
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Путин назвал наиболее близких ему философов — РБК
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Овчинкина И. В. Содружество имени профессора И. А. Ильина (1883—1956): документальные свидетельства // Эмиграция как текст культуры: историческое наследие и современность: сборник научных статей. — С. 53—64.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- Русская Википедия
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Иван Ильин
- Писатели России по алфавиту
- Похороненные в некрополе Донского монастыря
- Выпускники 1-й Московской гимназии
- Монархисты России
- Русские националисты
- Персоналии:Белое движение
- Члены Русского общевоинского союза
- Деятели антикоммунистических организаций
- Принудительно лишённые советского гражданства
- Пассажиры «Философских пароходов»
- Русские эмигранты первой волны в Германии
- Русские эмигранты первой волны в Швейцарии
- Гегельянцы
- Цензура в СССР
- Собиратели личных библиотек, переданных в государственные собрания
- Похороненные в кантоне Цюрих
- Перезахороненные
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии