Русская Википедия:Крещенский вечер

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Праздник Креще́нский ве́черШаблон:Sfn, также Крещенский сочельник — день народного календаря у славян, отмечаемый Шаблон:СС. Наиболее насыщенным обрядами является вечер, когда Русская православная церковь почитает навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). День строгого поста. Последний день колядованийШаблон:Sfn, последние святочные гаданияШаблон:Sfn. Под Крещение собирают снег, который, как считается, обладает особыми целебными свойствами и сохраняет свежей воду в колодцах в течение годаШаблон:Sfn.

Другие названия

У восточных славян большинство названий дня терминологически смыкается с названиями Рождественского сочельника и во многом повторяет рождественско-новогодние обычаиШаблон:Sfn: Шаблон:Lang-ru; Шаблон:Lang-be; Шаблон:Lang-uk; Шаблон:Lang2Шаблон:Sfn; полес. Нисчемная кутья, Третья велея, Други коляды, Водянуха, Последняя кутья, Кутя-варóжка, Пи́сана коляда, Терплячка; Шаблон:Lang-bg; Шаблон:Lang-sr[1]Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-csШаблон:Sfn.

По сербскому преданию, зимний «Крстовдан» назван так потому, что в этот день «скрещиваются» ветры, а люди гадают по их направлению о благополучии и урожаеШаблон:Sfn.

Славянские обряды

Священномученику Феопемпту и мученику Феоне молятся при отравлении различными веществамиШаблон:Sfn.

Последний раз ходят ряженые вокруг деревни, горящие головни носят, медвежьей лапой во всякое окошко стучат. В этот день Коляда «отъезжает на белых конях». В Полесье на оконных рамах и дверях рисуют деревья, коней, людей и телеги. Кое-где «выписывают Коляду»: рисуют на окнах и дверях по три креста мелом, крестясь, имея при себе хлебец, свечу, тарелку, ложку кутьи, держа под рукой шапку. После этого садятся ужинать («вечéрати»)Шаблон:Sfn.

Обрядовая трапеза в Крещенский сочельник проходила по обычаям «колядных» (праздничных святочных) ужиновШаблон:Sfn. Готовили нечётное количество постных блюдШаблон:Sfn.

Файл:Раз в крещенский вечерок 1898.jpg
Н. С. Матвеев — Раз в крещенский вечерок (1898)

Восточные славяне обязательно варили кутью, блюда из гороха или бобов, узвар из сухофруктов, пекли блины и хлебные изделия. За ужином повторялись некоторые рождественские обычаи: приглашали «мороз» («волка», «птиц», «зверей» и других персонажей) к ужину; подбрасывали к потолку первую ложку кутьи; зажигали свечу «для мёртвых»; откладывали с каждого блюда часть для душ предковШаблон:Sfn.

Болгары в Крещенский сочельник устраивали последний святочный ужин (Шаблон:Lang-bg): к постным блюдам добавляли грецкие орехи, зерно; ставили свечу, не догоревшую после предыдущих двух святочных трапезШаблон:Sfn.

Хорваты Самобора только в канун Крещения начинали есть обрядовый хлеб летница (Шаблон:Lang-hr), который каждый раз выкладывали на праздничный стол в канун Рождества, Нового года, КрещенияШаблон:Sfn.

Словенцы (горен., долен., штирий.) пекли на святки три хлеба, самый большой из которых (Шаблон:Lang-sl) ели в день Трёх королей, чтобы быть сильными и здоровымиШаблон:Sfn.

В Родопах пекли аналогичный рождественскому хлеб с запечённой монетой, используемой для гадания о счастье. После ужина кормили домашнюю птицу в обруче от бочки, гадали, обвязывали фруктовые деревья соломой, совершали другие обряды, сходные с магической практикой рождественско-новогоднего цикла (в.-слав., болг.)Шаблон:Sfn.

Чтобы «увидеть» Крещение Господне ставили чашу с водой и смотрели, колыхнётся ли вода в полночь. Если в полночь вода колыхнулась, то бежали смотреть «развёрстые небеса». При этом говорили: «Увидишь сполохи — проси хоть царствия небесного. Всё исполнится»Шаблон:Sfn.

В полночь ходят на реку, родник, колодец набрать воды, которой приписывают целебные свойства и которую тщательно оберегают. Во чисто поле снег копать ходили хоть ветхие деды, хоть молодицы. Умываются снеговой водою поутру в день Крещения красные девушки, — чтобы «без белила белыми быть, без румяна — румяными»Шаблон:Sfn.

Снег этого сочельника считается целебным, про него говорили: «подмешивай в корм — не зябок скот станет; сыпли курам — будут яйценоски. Снеговая же баня красоты прибавляет, хворь из тела гонит. Хорош он и для беления холстов». Этим снегом лечили недуги — онемение в ногах, головокружения, судороги. Крещенской водой окропляют ульи во время собирания роев. Собранный за околицей (за селом), в поле — сыпали в колодец. Это делалось для того, чтобы вода была в колодце всегда в изобилии и никогда не загнивала быШаблон:Sfn.

Выставляли на ночь в чашках разные вида зерна и утром осматривали — на которое зерно выпал иней: «тому и родиться в этом году»Шаблон:Sfn.

Корреспондент «Тамбовских губернских ведомостей» за 1864 год сообщает об обряде, по которому день называли «Свечой»: Шаблон:Начало цитаты Во время вечерни женщины ставят к сосуду, в котором освящается вода, перевязанные нитками или лентами свечи, а по освящении воды берут их домой и хранят. Эти свечи зажигаются перед иконами во время родов.

Пчеловоды ставят одну свечу к кресту и три к сосуду с водой, причём, когда зажигают сии последние, стараются, как можно больше накапать воску в воду и поставить свечи так, чтоб они отекали, и капли воску упадали в воду. По освящении воды они стараются прежде всех зачерпнуть её в сосуд, чтобы поймать поболе воску, плавающего на поверхности. Пришедши, домой, тотчас отправляются в омшаник, кропят святой водой летки ульев и оставляют её там, в сосуде до выставки пчёл на пасекуШаблон:Sfn. Шаблон:Конец цитаты

Праздничный ужин в крещенский сочельник называли «голодной кутьёй»Шаблон:Sfn. Обязательным блюдом этой трапезы были кутья, блины, овсяный кисельШаблон:Sfn. Молодёжь в крещенскую ночь проводила последнюю святочную вечёрку с песнями, гаданиями и другими развлечениямиШаблон:Sfn.

Сербы говорят, что ночью небо открывается, и все воды в этот момент прекращают течь, останавливаются. Некоторые даже считают, что и ветер перестаёт дуть, и вся вода превращается в вино. Кто в этот момент зачерпнёт воду, то она останется вином и будет лекарством от всех болезнейШаблон:Sfn.

Из соломы, лежавшей в сочельник во время ужина под скатертью, делали перевясла и обвязывали фруктовые деревья, чтобы лучше плодоносили. В Полесье на Водяную коляду хозяин идёт вечером босыми ногами в сад и перевязывает деревья, чтобы «не боялись мороза» и приговаривает дереву: «Я босой пришёл, не боясь мороза, и ты не бойся»Шаблон:Sfn.

Святки подходят к концу, и с ними — страшные вечера, когда нечисть кудесит. Чтобы избавиться от нечисти, в богоявленскую ночь накануне Крещения толпа молодых парней верхом на лошадях носится по всем дворам, бьёт мётлами и кнутами по всем тёмным углам и закоулкам с заклинаниями, криком и визгом. Вдобавок к этому на дверных косяках, на притолоке, на дверях хлевов, амбаров, мельниц рисуют мелом или углём кресты. Особенно опасен в крещенскую ночь оборотень «Огненный змей», являющийся девушкам в виде прекрасного юношиШаблон:Sfn.

Сохранились известия о русском обычае Кликанья плу́ги, связанном с пахотой, проводившемся на Крещенский вечер, а с введением нового года с 1 января — на Васильев вечерШаблон:Sfn.

Тульское поверье

«Лютует под Крещенье — больше всей другой нечисти поддонной — Огненный змей. Известно всем и каждому на Руси, что такое за диво Огненный Змей. Все знают, зачем он и куда летает. Огненный Змей — не свой брат; у него нет пощады: верная смерть от одного удара. Да и чего ждать от нечистой силы! Казалось бы, что ему незачем летать к красным девицам; но поселяне знают, за чем он летает, и говорят, что если Огненный Змей полюбит девицу, то его зазноба неисцелима вовек. Такой зазнобы ни отчитать, ни заговорить, ни отпоить никто не берётся. Всякий видит, как Огненный Змей летает по воздуху и горит огнём неугасимым, а не всякой знает, что он, как скоро спустится в трубу, то очутится в избе молодцом несказанной красоты. Не любя, полюбишь, не хваля, похвалишь, — говорят старушки, когда завидит девица такого молодца. Умеет оморочить он, злодей, душу красной девицы приветами; усладит он, губитель, речью лебединою молоду молодицу; заиграет он, безжалостный, ретивым сердцем девичьим; затомит он, ненасытный, ненаглядную в горючих объятиях, растопит он, варвар, уста алые на меду, на сахаре. От его поцелуев горит красна девица румяной зарёй; от его приветов цветёт красна девица красным солнышком. Без Змея красна девица сидит во тоске, во кручине; без него она не глядит на Божий свет; без него она сушит себя»Шаблон:Sfn.

Для защиты от нечисти, считали крестьяне, надо начертить крест на двери и оконных рамахШаблон:SfnШаблон:Sfn, насыпать на печную загнетку снега, собранного в крещенский вечерШаблон:Sfn. Говорят, что когда змей, проникнув через трубу, станет на крещенскую воду — то погибнет навсегдаШаблон:Sfn.

У других народов

У англичан праздник в последнюю ночь Рождественских Святок называется Шаблон:Iw[2]. Популярная английская традиция — спрятать в приготовленный торт фасоль и горох; «мужчина, который находит бобы в своем куске торта, становится королём на ночь, а дама, обнаружившая горошину в своем куске торта, становится королевой на ночь». Празднование обычно сопровождалось пением Рождественских славлений (колядок) и обильной едой. Шекспир посвятил празднику свою пьесу Двенадцатая ночь или Что угодно[3]. Пьеса была показана в Мидл-Темпл-холле, одном из иннов, в ночь на Сретение, 2 февраля 1602 года[4].

В Испании во второй половине дня 5 января проходит традиционное костюмированное шествие «Кавалькада царей-волхвов», инсценирующее прибытие в город трёх библейских волхвов — Мельхиора, Гаспара и Валтасара для поклонения младенцу Иисусу. Общественное телевидение (TVE) ежегодно транслирует парад из Мадрида.

Поговорки и приметы

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  1. Шаблон:Статья
  2. Шаблон:Книга
  3. Шаблон:Книга
  4. Шаблон:Книга
  5. Шаблон:СДЭС
  6. Шаблон:СДЭС
  7. Шаблон:СДЭС
  8. Шаблон:Статья
  9. Шаблон:Книга
  10. Шаблон:Книга
  11. Шаблон:Книга
  12. Шаблон:ВТ-Коринфский
  13. Шаблон:СДЭС
  14. Шаблон:ВТ-Даль-пословицы
  15. Шаблон:Книга
  16. Шаблон:Книга
  17. Шаблон:Книга
  18. Шаблон:Книга
  19. Шаблон:Книга
  20. Шаблон:Книга
  21. Шаблон:Книга
  22. Шаблон:Книга
  23. Шаблон:КнигаШаблон:Ref-be

Ссылки

Шаблон:Святки Шаблон:Славянские праздники

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Водопос — от слов «водный пост», водокрст — потому, что в этот день вечером в церкви бросают крест в воду, в которой он останется до утра, неjтка — от слова «не есть» — Шаблон:Lang-ru, так как многие в этот день не едят ничего.
  2. ↑ Шаблон:Cite book
  3. ↑ Шаблон:Cite book
  4. ↑ Шаблон:Cite book
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Крещенский_вечер&oldid=10195989