Русская Википедия:Круковский, Михаил Антонович

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Писатель

Михаи́л Анто́нович Круко́вский (1856Шаблон:SfnШаблон:Sfn[1] или 1865Шаблон:SfnШаблон:Sfn, Режица, Витебская губерния — 1936, Ташкент, Узбекская ССР) — русский писатель, переводчик, фотограф, географ и этнограф.

Автор беллетристических и научно-популярных очерковШаблон:Sfn и альбомов по этнографии народов РоссииШаблон:SfnШаблон:Переход. Выпустил ряд фундаментальных географических изданий, которые часто иллюстрировал собственноручно сделанными фотографиями[2]Шаблон:Переход. Путешествовал по России в конце XIX — начале XX века и изучал жизнь простых рабочих и крестьян[3]. Некоторое время жил и работал в ПетербургеШаблон:Переход, издавая ежемесячный детский журнал под названием «Товарищ»[2]Шаблон:Переход. Являлся первым директором Каменского городского краеведческого музеяШаблон:Переход.

Бо́льшая часть работ Круковского хранится в Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) в Санкт-ПетербургеШаблон:Sfn. 52 цифровых изображения из его фотоколлекции были переданы сотрудниками Кунсткамеры музею Салавата Юлаева[4].

М. А. Круковский имел литературный псевдоним «Деревянщиков М.»[5]Шаблон:Sfn.

Биография

Ранние годы

Михаил Антонович Круковский родился в городе Режице Витебской губернии (ныне Резекне, Латвия) в семье мелкого служащегоШаблон:Sfn. По словам его дочери СофииШаблон:Sfn, Михаил рано ушёл из дома, стал жить самостоятельным трудом. В начале 1890-х годов, работая писарем в волостном управлении Псковской губернии, Круковский повстречался с учительницей Софией Карловной Буре, которая, закончив два высших учебных заведения, уехала в глушь, чтобы «отдать свои знания народу»Шаблон:Sfn. На несколько лет она стала его верной спутницей и соратницейШаблон:Sfn.

Жизнь в Петербурге

Файл:Журнал ТОВАРИЩ, № 48. Конец 19 века. 4 страницы. Энциклопедический формат. (02).jpg
Журнал «Товарищ», № 48, с. 759

После помолвки Михаил и София переехали в 1899 году в Петербург, здесь литературные способности Круковского определили дальнейший жизненный путь семьи. В то время Михаил Антонович и София Карловна жили на Васильевском острове (15 линия, дом 38)Шаблон:Sfn.

Заняв необходимые средства, молодые супруги начали издавать ежемесячный иллюстрированный журнал для школьников «Товарищ» (первый выпуск журнала вышел 1 (13) декабря 1899 годаШаблон:Sfn)Шаблон:Sfn. Редактором-издателемШаблон:Sfn журнала числилась София Карловна, которая, будучи по образованию географом, составляла для журнала различные очерки. Сам Круковский, как основной литературный работник, писал детские повести и рассказы. Овладев фотографическим искусством и организовав кустарную цинкографическую мастерскую, он своими руками изготавливал клише и тем самым обеспечивал иллюстративную сторону изданияШаблон:Sfn, занимая также должность заведующего художественного отдела журнала «Товарищ»Шаблон:Sfn.

В 1903 году было решено издавать приложение к этому журналу — альбом «Мир в картинках», который должен был выходить раз в месяц. Первые 12 альбомов назывались «Россия в картинах». За эту серию взялся М. А. КруковскийШаблон:Sfn. Обложка альбомов была оформлена Иваном Билибиным. В первый выпуск вошли виды Петербурга и Прибалтийского края, во второй — Финляндия и Северный край, в третий — Центральные губернии (Великороссия), четвёртый — Белоруссия, Литва, Польша, пятый — Урал и Поволжье, шестой — Малороссия, Бессарабия, Крым, седьмой — Кавказ, восьмой — Средняя Азия и девятый-двенадцатый — Сибирь. Все рисунки, помещённые в выпусках альбома «Россия в картинах», были приспособлены для чтений с волшебным фонарём, поэтому изготавливались фотографическим способом на коллодионно-желатиновых пластинах высокой прозрачности, небьющихся и лёгких по весу. Последнее делало их удобными для пересылки по почте. М. А. Круковским было составлено только восемь выпусков альбома «Россия в картинах». В 1904 году журнал был закрыт цензуройШаблон:Sfn.

Вскоре М. А. Круковский разошёлся с Софией КарловнойШаблон:Sfn. В 1905 году он вместе со второй женой Ольгой Карловной Лузиной жил в Петербурге на Архиерейской улице, дом 2а, квартира 2Шаблон:Sfn. Спустя время Круковский уехал с Лузиной из ПетербургаШаблон:Sfn.

Сельская жизнь

Всю свою дореволюционную жизнь М. А. Круковский был человеком «свободной профессии» и лишь в 1905—1906 годах работал переселенческим агентом в Семипалатинской области. Характер его жизни определялся профессией его жены — она была земским врачом. С 1907 по 1916 год семья жила в селе Хотимль Ковровского уезда Владимирской губернии, с 1916 по 1918 год — в селе Усе-Степановке Бирского уезда Уфимской губернииШаблон:Sfn. В эти годы Круковский занимался огородничеством и фотографической работой и написал бо́льшую часть своих книг, которые издавались Альфредом Девриеном, Маврикием Волфом, Иваном Сытиным, Клавдием Тихомировым и другими издателями того времени (особенно много книг вышло в издательстве К. И. Тихомирова)Шаблон:Sfn.

Музейная деятельность на Алтае

В годы Гражданской войны Круковский вместе с семьёй переехал в Сибирь на Алтай, где сначала заведовал Барнаульским краеведческим музеемШаблон:Sfn, а затем обосновался в селе Камень (ныне Камень-на-Оби)Шаблон:Sfn. Здесь он был назначен заведующим земским отделом народного образования, а вскоре — заведующим Первой библиотекойШаблон:Sfn.

В 1918 годуШаблон:Sfn (по другим данным в 1917 году[6] или в 1919 годуШаблон:Sfn), скрываясь от колчаковцев, покинувшие город несколько учителей из отдела народного образования — Л. А. Алфёров и А. И. Лапустин — наткнулись возле села Аллак на целое захоронение костей мамонта, бизона, оленя[6]. Находки были спрятаны и после ухода белогвардейцев из города переданы Михаилу Круковскому, где он в одной из комнат разместил уцелевшие коллекции музея. Спустя некоторое время, в музей поступили партизанские пики, изготовленные умельцами в сельских кузницахШаблон:Sfn. Согласно исследованию Кунсткамеры, «музею М. А. Круковский отдаёт все свои силы и время; в качестве помощников он привлекает учителей и студентов»Шаблон:Sfn.

Для того чтобы пополнить коллекции музея, Круковский задумал научную экспедицию, и весной 1919 года с двумя помощниками — учителем и студентом Томского университета — отправился за сбором необходимого материала. Решено было собрать образцы флоры и фауны уезда, а также предметы быта и этнографии по 16 образцов (по числу волостей). Все собранные вещи поступили в ведение Алтайского губернского музея, заведующим которого был назначен М. А. Круковский. Также из этой экспедиции фотоматериалы спустя время поступили в Музей антропологии и этнографииШаблон:Sfn.

В 1920 году Каменский краеведческий музей приобрёл официальный статус. В музее были созданы отделы: археологический, нумизматический, сельскохозяйственный, в котором были собраны коллекции хлебов, трав, почв, вредных насекомых, чучела птиц и зверей, ботанические коллекции. Большой интерес вызывал этнографический отделШаблон:Sfn. В 1921 году Круковский ушёл из Алтайского губернского музея, переехал в Камень и вновь стал работать в Каменском краеведческом музее, получив назначение заведующего музеем политотдела при уездном отделе народного образованияШаблон:Sfn.

Михаил Круковский стремился сделать музей научным учреждением, который, возможно, длительное время будет «единственным, высшим, учреждением» в Камне. Для того чтобы представить в музее быт коренных народов низовьев Оби, Круковский убедил руководство ОНО в необходимости научной экспедиции по сбору экспонатов. Он получил согласие и составил смету для приобретения экспонатов для музея. Смета ясно свидетельствует о том, что писатель хорошо представлял материальную культуру коренных народов Севера. Круковский планировал приобрести для музея остяцкий чум, зимний, из оленьих шкур; летний, берестяной; малицу, парку, кисы (пимы), чири (чулки), остяцкую лодку, шкуру оленя для чучела, идолов, украшения, домашнюю утварь, охотничьи и промысловые принадлежности, силки, ловушки и прочее. Об этой экспедиции вспоминает П. И. ЮхневичШаблон:Sfn:

«

В 1923 году была организована поездка в низовья Оби к остякам и самоедам сотрудника музея Захарова. Результаты оказались хорошие: привезён в достаточном количестве этнографический материал, выменянный у населения на табак, муку и прочее. Всего 805 предметов.

»
— Анонимус

Обильной с точки зрения полученных результатов была экспедиция на Алтай, организованная Михаилом Круковским в 1924 году. Она была задумана давно, но к подготовке и реализации планов путешественник смог приступить только в конце 1923 года, когда работа по музею была уже относительно налажена. Экспедиция работала на Алтае три месяца — с 20 июня по 1 сентября, обследовав озеро Телецкое, реки Бухтарма и Иртыш. Экспедиция «за изысканием предметов по естественным наукам и этнографии» была результативной: было привезено «предметов по зоологии — 300, по ботанике — 1200, по этнографии — 325, рисунков и эскизов — 85». Однако сам Круковский в этой экспедиции не принимал участиеШаблон:Sfn. В музее стали демонстрироваться найденные предметы быта и одежда, макеты построек, музыкальные инструменты, а также манекен совершающего камлание шамана и различные атрибуты шаманского обряда: бубны, колотушки, идолы, костюмыШаблон:Sfn.

Музей был «любимым детищем» Михаила Антоновича. Он мечтал расширить сельхозотдел, построить оранжерею, устроить зверинец. Но для осуществления этих планов текущего финансирования музея было недостаточно, поэтому заведующему приходилось постоянно обращаться к кооперативам с просьбой об оказании помощи. Постоянный отказ в деньгах не давал возможности воплотить проекты в реальность, к тому же не прекращались попытки отнять здание музея. Вдобавок у Круковского явно не сложились отношения с заведующим отделом народного образования, в чьём непосредственном подчинении находились музей и его заведующийШаблон:Sfn.

Свою работу М. А. Круковский оценивал следующим образомШаблон:Sfn:

«

Коллекцию свою я строго систематизирую, не гоняясь за количеством, снимаю лишь то, что нахожу на месте необходимым для науки со своей точки зрения. <...> чтобы коллекция моя в каждом музее была представлена полностью, как законченный, цельный труд данного учёного...

»
— Анонимус

Увлечённый науками, писатель плохо вписывался в советскую действительность. Будучи беспартийным и к тому же дворянином, он подвергался постоянным нападкам. В 1920-х годах его обвинили в «академизме» и исключили из культпросветсоюзаШаблон:Sfn. В 1927 году Михаил Антонович трижды писал заявление об увольнении с должности заведующего Каменского краеведческого музея, но его отклонялиШаблон:Sfn. Однако в октябре того же года заявление об уходе было удовлетвореноШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Последние годы

В 1933 году Михаил Круковский переехал с семьёй в Ташкент, где в 1936 году скончалсяШаблон:Sfn.

Произведения

«Олонецкий край»

Файл:1904. Круковский М.А. Олонецкий край. Путевые очерки. Обложка.jpg
Обложка книги «Олонецкий край. Путевые очерки»

Кроме работ общегеографического характера, Михаилом Антоновичем написаны два монографических труда, посвящённых отдельным окраинам России. Обычно им предшествовали поездки. Первая из них была совершена в 1899 году в Олонецкий край по предложению академии наук[7][8].

В одном из писем на историко-филологическое отделение Императорской академии наук от 6 апреля 1899 года археолог Василий Радлов просит заготовить свидетельства (открытые листы) для путешествия по Олонецкой губернии фотографа-любителя Михаила Антоновича Круковского, исполнявшего фотографические работы по заказу Музея и отправляющегося с мая по сентябрь в Олонецкую и Пермскую губернии для составления альбомов видов и типов населения этих губернийШаблон:Sfn. Этнография губернии уже привлекала внимание учёных: в 1860‑х годах Павел Рыбников изучал фольклор в тех краяхШаблон:Sfn.

За время своего путешествия Круковский побывал на территории Петрозаводского, Олонецкого, Повенецкого[9] и Пудожского уездов[10][11]. Он посетил многие города, селения и деревни, часто встречался и беседовал с крестьянами. Особенно ценны сведения писателя по районам с карельским населением: Олонец, Видлица, ТулмозероШаблон:Sfn и Кондопога[9]. Автор дал описание жилищ, быта, уклада, культуры и традиций народностей, привёл сведения о развитии ремёсел, охоте и рыболовстве, состоянии земледелия и промышленности[9].

Повествование о своём путешествии Круковский вёл в жанре живого приключенческого рассказа с сюжетами из бытовой жизни, с описанием героев и их судебШаблон:Sfn[8]. Многочисленные фотографии делают очерки путешественника «интересным источником для этнографа и историка»Шаблон:Sfn. Первая часть фотоколлекции посвящена архитектуре карельских и русских деревень. Вторая и третья дают представление о народах, населяющих деревни[12]. Поездка завершилась не только богатой фотографической коллекцией (283 отпечатка) по русским и карелам Олонецкой губернии (колл. № 1363)Шаблон:Sfn «Виды и типы Олонецкой губернии»[7], поступившей в фонды Музея антропологии и этнографии, но также коллекцией предметов русского и карельского быта и написанной книгойШаблон:Sfn:

Саму Карелию в книге Круковский описывал следующим образом[9][13]:

«

Это край, в котором мощно ревут водопады, свирепеют бурные озера, в котором до сих пор в деревнях стоят дома и церкви причудливой древнерусской архитектуры, в реках живут водяные и русалки, а в диких непроходимых лесах бродит и ищет себе добычу угрюмый, нелюдимый хозяин леса — медведь.

»
— Анонимус

«Олонецкий край» был удостоен высокой оценки в журнале «Землеведение» в 1906 году, что не могло не вдохновить путешественника на продолжение поездок[14]Шаблон:Sfn.

Через 10 лет в одном из писем в Кунсткамеру М. А. Круковский написал следующееШаблон:Sfn:

«

В Олонецком крае, откуда я вывез и представил Музею собранную коллекцию <…> находится жемчужный кокошник олончанок, стоящий 125 рублей, жемчужные серьги, серебряные старинные кресты, очень дорого стоящая икона старинного письма, разные поделки и много других этнографических предметов.

»
— Анонимус

«Приключения Сеньки»

Файл:1908. Круковский М.А. Маленькие люди. Рассказы и сказки. Обложка.jpg
Обложка книги «Маленькие люди. Рассказы и сказки»

Круковский, побывавший в творческой поездке в Олонецком крае, в 1908 году написал на основе своих впечатлений ряд рассказов и сказок под общим заглавиемШаблон:Sfn:

Один из рассказов сборника — «Приключения Сеньки» — описывает историю крестьянского мальчика, проданного отцом за 5 рублей в Петербург в услужение или «в обучение» мелким торговцам. Круковский называл этот крестьянский обычай «неразумным» и «бессердечным». По мнению современников, писатель «был не совсем прав», так как «именно нужда заставляла крестьянина принять непростое решение». Таким образом, родителям приходилось кормить меньше детей, а от обученного ребёнка, который проживал и зарабатывал «на стороне», в будущем можно было ожидать денежную помощьШаблон:Sfn.

Масштабы торговли детьми в конце XIX века, согласно оценке современников, приобретали социально-значимый характер, а Круковский опредял её размеры как «громадные». Он рисовал удручающую картину, наблюдавшуюся при появлении скупщика ранней веснойШаблон:Sfn:

«

Стоны, крики, плач, иной раз — ругань слышны тогда на улицах безмолвных деревень, матери с бою отдают своих сыновей, дети не хотят ехать на неизвестную чужбину.

»
— Анонимус

«Южный Урал»

Файл:1909. Круковский М.А. Южный Урал. Путевые очерки. С 140 фотогр. авт. Страница 001.jpg
Обложка книги «Южный Урал. Путевые очерки»

После успеха публикации путевых заметок по Олонецкому краю Круковский предпринял в 1908 году путешествие по Южному Уралу, во время которого вёл путевой дневник и делал фотографии. Заранее было известно, что заметки будут опубликованы отдельной книгой, и действительно, год спустя вышли его дневники с фотоиллюстрациямиШаблон:Sfn. В итоге результатом второй поездки стала ещё одна большая монография:

В ней числится богатый иллюстративный материал[9], включая 140 фотографий, сделанных Круковским во время экспедицииШаблон:Sfn. Книга включает литературные и этнографические заметки о сплаве по реке Белой, о башкирах, о работе металлургических заводов и заводчанах, географические описания гор, пещер и степей обширного края[9]. Оглавление книги состоит из 7 частей: I. Южный Урал; II. По реке Белой; III. У башкир; IV. На заводах; V. В горах; VI. В пещерах; VII. По степямШаблон:Sfn.

Значительная доля фотографий башкир сделана на территории Салаватского района в Яхъе, Ишимбае, Миндишево. Результатом его поездки стали значимые для салаватцев фотографии, на которых запечатлены жители этих деревень в национальных костюмах, старинные орудия труда, различные постройки, улицы и многое другое. По фотографиям можно было восстановить историю края и кыр-кудейского рода башкирского народа[4]. В 1911 году от Круковского в Музей поступило большое собрание фотографий (382 фотоотпечатка) по Южному Уралу, где было представлено всё этническое разнообразие этого региона (колл. № 1919)Шаблон:Sfn.

Журнал «Землеведение» в 1909 году дал «Южному Уралу» положительную оценку[15].

Описание

Файл:Круковский М.А. Портрет киргиз-кайсаков. Киргиз-кайсаки. Алтайский край. 1911—1913 гг.jpg
Фото киргиз-кайсаков
Файл:Круковский М.А. Портрет нагайбаков. Нагайбаки. Челябинская область (Оренбургская губ.). 1908 г.jpg
Фото нагайбаков

Основным интересом М. Круковского на Южном Урале была этнография. Он писал, что «насколько различны климатические пояса, настолько разнообразны народы, населяющие Урал». Внимание автора было направлено на контрасты культур; путешествуя по Южному Уралу, он отмечал: «глаз путешественника отдыхает на движении этнографических красок и костюмов»Шаблон:Sfn. Круковский описывал башкир[16], мещеряков (мишари), русских, нагайбаков, киргиз-кайсаковШаблон:Sfn.

В поездках он называл себя этнографом и писал, что самой «живучей» чертой народа является «художественный вкус, который проявляется в нём несмотря ни на какие климатические изменения». По наблюдениям Круковского, башкиры «сохранили старинный калябаш и узоры», а русские казаки «до сих пор упорно держатся за свою старинную великорусскую постройку»Шаблон:Sfn. Прежде всего он решил «побывать у степных башкир», которым уделил немало места в своём дневнике. В путевых заметках башкиры представлены как борцы за свои традиции и ценностиШаблон:Sfn. Круковский сравнивал этот народ с татарами, мещеряками, черемисами и различными финно-угорскими народами, называя их «угрюмыми и малоподвижными», а башкир — «беззаботными, весёлыми, даже легкомысленными»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

К одним народам Круковский приезжал согласно плану, к другим попадал случайно, а иногда делал неожиданные для себя этнографические открытия. Проезжая мимо станицы Ключевской Троицкого уезда, он заинтересовался, что за народ живёт в этих местах и принялся расспрашивать самих местных жителей. В итоге выяснилось, что название народа — нагайбаки, чему Круковский очень удивился. Путешественник отметил богатые украшения на нагайбакских женщинах, но в то же время «страшную нищету» и пьянство в деревне. После непродолжительного пребывания в станице Ключевской он «уезжал с таким тяжёлым чувством, какого никогда не испытывал в своих скитаниях по России». Круковский — первый путешественник, который охарактеризовал северную группу нагайбаков Троицкого уездаШаблон:Sfn.

По пути в Троицк Круковский проезжал селения русских казаков, в которых, по его наблюдению, было «нехозяйственно и скучно». Он досадовал на то, что землю, на которой ранее кочевали башкиры, отдали во владение казакам, и землю эту те «не могут разработать и наполовину». Вероятно, симпатия Круковского к кочевникам исходила из его личного предпочтения вольной жизниШаблон:Sfn. Среди русских на Южном Урале встречались и крестьяне, проигранные в карты. Круковский приводил такой случай, когда ему встретился старик-крестьянин и тот рассказал, как его барин в Петербурге проиграл в карты — за проигрыш расплачивались мужиками. Всех проигранных вместе с жёнами, детьми и скотом отправили за тысячу вёрст на Урал. Прибывшие сюда люди получали земли, распахивали их, осваивались на новом местеШаблон:Sfn.

Михаил Антонович посетил несколько южноуральских заводов, в том числе Катав-Ивановский, Усть-Катавский, Миасский и Кочкарский, где сделал заметки о местных рабочих. В рудничном посёлке недалеко от Златоуста бодрый прежде тон дневника сменился на удручённыйШаблон:Sfn:

«

Здесь редко слышится беззаботная песня или весёлый смех. Только в воскресение услышишь и песни и скрип разудалой гармоники. Если вглядеться поглубже, можно заметить, что веселье искусственное, порывистое, и проявляется лишь для того, чтобы забыть, заглушить каторгу обыденной жизни.

»
— Анонимус

Иллюстрирование

Путешествие сопровождалось фотосъёмкой, придававшей наблюдениям особую реалистичность. Круковский снимал виды городов, сёл, ландшафта Южного Урала, а также жителей края. Правда, иногда фотоаппарат оказывался помехой в диалоге с местными жителями. С трудностями фотосъёмки Круковский столкнулся в башкирских поселенияхШаблон:Sfn:

«

Башкиры не хотели сниматься и относились к моим попыткам недоверчиво. Даже враждебно. Когда я выходил на улицу, вся деревня пряталась в избах, из боязни попасть в аппарат. Только в щели дверей и в окнах видны были крайне любопытные, жадные взгляды.

»
— Анонимус

Башкиры часто отказывались от съёмок, объясняя это запретом на воспроизведение изображений правоверных в исламе. Однако вскоре Круковскому удалось получить у уфимского муфтия разрешение на съёмку «в научных целях», которая дала ему возможность снимать не только местных мужчин, но и женщинШаблон:Sfn.

Если попытки фотографировать башкир обернулись трудностями, то нагайбаки гораздо охотнее соглашались на съёмку. Считается, что их фотографии получились лучшими среди снимков других народов, несмотря на то что Круковский провёл в башкирских селах месяц, а у нагайбаков был проездом лишь несколько днейШаблон:Sfn.

В путевых заметках Михаил Антонович отмечал сложности так называемой «экстремальной фотосъёмки». Так, несколько дней он путешествовал через горы Таганай. Не исключено, что мотивом поездки было желание сделать эффектные фотографии. Его путешествие завершилось неприятностью: по пути в Оренбург вывернулась конная повозка и его фотоаппарат разбился. Прибытие в город его не обрадовало. Последний пункт своей поездки он описал скупоШаблон:Sfn:

«

Жизнь Оренбурга скучна и однообразна. Это захолустье. Под потоками осеннего дождя немыслимо было делать какие-нибудь наблюдения, и я поспешил сесть на поезд и распрощаться с Уралом.

»
— Анонимус

Мотивом путешествия М. Круковского была не только тяга к познанию новых пространств и этнографических культур, но и желание, чтобы его наблюдения были прочитаны и увидены. В путешествии Круковского фотосъёмка стала не просто дополнительной возможностью изучения края, а способом наблюдения и передачи впечатлений. Поломка фотоаппарата повлекла за собой утрату интереса к путешествию; исследователь остро почувствовал усталость и решил вернуться раньше срока. Круковский оставил после своей поездки ценные этнографические наблюдения и свидетельства о южноуральских народах, а также сотни важных для науки фотографийШаблон:Sfn.

Список опубликованных произведений

Согласно справке, выданной Библиотекой им. В. И. Ленина, перу Михаила Антоновича Круковского принадлежат 24 названия изданных и переизданных книг. Значительную их часть представляют детские повести и рассказы — книги о бедных детях, детях труда, детях в борьбе с природой[17].

Из письма Михаила Антоновича Круковского в Кунсткамеру от 10 февраля 1914 года становится ясно, что писатель уже 25 лет путешествует по России и им составлено около 50 книг. Таким образом, получается, что половина его работ до сих пор не опубликованаШаблон:Sfn.

Оценка произведений

В 1923 году «Объединение российских земских и городских деятелей в Чехословакии» высказало о произведениях Круковского следующее[43]:

«

Рассказы М. Круковского должны быть причислены к числу лучших книг так называемой географической беллетристики. Они всегда имеют в основе живой, жизненно-правдивый рассказ из действительности, и на фоне его естественно, без натяжек, читатель знакомится с целым рядом картин русской природы, бытом её населения.

»
— Анонимус

В своём анализе оно также рекомендовало учащимся 2—4 классов к прочтению книги Михаила Антоновича «По родному Северу. Рассказы по родиноведению»Шаблон:Sfn. Также в рецензии на эту книгу географ Александр Борзов писал[44]:

«

Автор рассказывает просто, увлекательно и сердечно. Многие рассказы его положительно художественны, слушаются детьми с захватывающим интересом и производят прекрасное впечатление.

»
— Анонимус

Семья

Файл:Семья Круковских (1928).png
Семья Круковских. Ташкент, май 1928 года

У Михаила Антоновича были одна дочь и три сына от Софии Карловны:

У Михаила Круковского также была приёмная дочь Нина (от первого брака Ольги Лузиной)Шаблон:Sfn.

Память

Файл:Mikhail Krukovskiy photo exhibition in Salavat Yulayev museum 11.png
Фотографии М. А. Круковского на выставке в музее Салавата Юлаева 31 января 2019 года
Файл:Mikhail Krukovskiy photo exhibition in Salavat Yulayev museum 6.jpg
Проведение фотовыставки работ М. А. Круковского в музее Салавата Юлаева 4 февраля 2019 года
  • В 2008 году лаборатория аудиовизуальной антропологии (ЛАВА) МАЭ РАН по следам Михаила Антоновича Круковского провела экспедицию[12]. Был выбран один из районов, где работал писатель в 1899 году — Южная Карелия — и где было собрано две коллекции: вещевая (МАЭ, колл. № 504; 106 предметов) и фотоколлекция (МАЭ, колл. № 1363; около 300 фотографий)Шаблон:Sfn. Цель экспедиции была найти описанные Круковским объекты и увидеть их как бы из будущего. Участниками экспедиции сделаны фотографии и видеосъёмка некоторых мест, которые были отражены в материалах экспедиции столетней давности[12]. Экспедиция работала в Республике Карелия, в городе Олонец, в Олонецком районе (в сельских поселениях Верхняя и Нижняя Видлицы, Гавриловка, Большие Горы Видлицкий волости, в Большой и Малой Сельге Китежской волости) со 2 по 17 июня 2008 года. Обследуемым этносом были карелы-ливвикиШаблон:Sfn. Основными материалами экспедиции стали цифровые фото-, скан-, аудио-, видеоматериалы, дополнительными — предметы (вещевая коллекция). Количество собранных материалов составило: 2880 файлов отснятых объектов, 142 сканированных фотографии, 181 аудиофайл продолжительностью 27,5 часов, 1020 видеофайлов продолжительностью 20 часов. Вещевая коллекция включила в себя 40 предметовШаблон:Sfn.
  • 5 ноября 2008 года в городе Алма-Ата прошла презентация альбома «Казахская традиционная культура в собраниях Кунсткамеры». В альбом вошли 200 изображений второй половины XIX — первой трети XX века из фотоиллюстративного фонда МАЭ РАН. Среди них были фотографии Михаила Круковского[55].
  • С 12 по 17 сентября 2017 года в Государственном историческом музее Южного Урала проводилась выставка книги Михаила Круковского «Южный Урал. Путевые очерки»[2].
  • 31 января 2019 года в селе Малояз Республики Башкортостан прошло итоговое мероприятие фестиваля-эстафеты «Мост дружбы», которое началась с открытия в музее Салавата Юлаева фотовыставки Михаила Антоновича Круковского «Башкиры на фотографиях XIX века». Данная экспозиция была представлена общественному обозрению впервые[56].
  • 4 февраля 2019 года в музее Салавата Юлаева открылась фотовыставка, посвящённая быту и культуре башкирского рода кыр-кудей. Все фотографии, показанные там, экспонировались впервые и были сделаны в 1908 году Круковским на территории нынешнего Салаватского района Республики Башкортостан[57][4].
  • 13 ноября 2019 года в Усть-Катавском историко-краеведческом музее, в городе Усть-Катав Челябинской области, состоялось открытие выставки «История кыр-кудейского рода в фотографиях этнографа Михаила Круковского», созданной музеем Салавата Юлаева. Мероприятие было приурочено к юбилеям 100-летия Республики Башкортостан, 85-летию Челябинской области и 30-летию Центра татарской и башкирской культуры «Дуслык» города Усть-Катав[58][10]. На выставке были представлены 36 старинных фотографий Круковского, на которых запечатлены деревни Салаватского района — Яхино (Яхъя), Миндишево, Ишимбаево (Мосабайка) и её жителей[10].
  • 13 февраля 2020 года во Дворце культуры города Миньяр Челябинской области состоялся Межрегиональный йыйын (съезд) башкирского рода кудей. В состав делегации Салаватского района также вошли сотрудники музея Салавата Юлаева. Музей представил участникам съезда выставку фотографий этнографа Михаила Круковского, сделанных в 1908 году. На фотографии запечатлены представители рода Кыр-Кудей — жители деревень Ишимбаево, Миндишево, Яхъя[59].

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:ВС

Шаблон:Хорошая статья

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Книга
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Шаблон:Cite web
  3. ↑ Шаблон:Cite web
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Шаблон:Cite web
  5. ↑ Шаблон:Книга
  6. ↑ 6,0 6,1 Шаблон:Cite web
  7. ↑ 7,0 7,1 Шаблон:Книга
  8. ↑ 8,0 8,1 Шаблон:Cite web
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 Шаблон:Cite web
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Шаблон:Cite news
  11. ↑ Шаблон:Cite web
  12. ↑ 12,0 12,1 12,2 Шаблон:Cite web
  13. ↑ Шаблон:Книга
  14. ↑ Шаблон:Статья
  15. ↑ Журнал «Землеведение», 1909 год, том 16, книга IV, стр. 79
  16. ↑ Шаблон:Книга
  17. ↑ К № 4353/п. Государственная ордена Ленина библиотека имени В. И. Ленина. № 23/2396. Перечень произведений М. А. Круковского, значащихся по каталогу библиотеки.
  18. ↑ Шаблон:Cite web
  19. ↑ Шаблон:Книга
  20. ↑ Шаблон:Книга
  21. ↑ Шаблон:Книга
  22. ↑ Шаблон:Книга
  23. ↑ Шаблон:Книга
  24. ↑ Шаблон:Книга
  25. ↑ 25,0 25,1 Шаблон:Книга
  26. ↑ Шаблон:Книга
  27. ↑ Шаблон:Книга
  28. ↑ Шаблон:Книга
  29. ↑ Шаблон:Книга
  30. ↑ Шаблон:Книга
  31. ↑ Шаблон:Книга
  32. ↑ Шаблон:Cite web
  33. ↑ Шаблон:Книга
  34. ↑ Шаблон:Книга
  35. ↑ Шаблон:Книга
  36. ↑ Шаблон:Книга
  37. ↑ Шаблон:Книга
  38. ↑ Шаблон:Книга
  39. ↑ Шаблон:Книга
  40. ↑ Шаблон:Книга
  41. ↑ Шаблон:Книга
  42. ↑ Шаблон:Книга
  43. ↑ Шаблон:Книга
  44. ↑ Шаблон:Книга
  45. ↑ 45,0 45,1 45,2 45,3 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок РОССПЭН не указан текст
  46. ↑ 46,0 46,1 Шаблон:Cite web
  47. ↑ 47,0 47,1 Шаблон:Книга
  48. ↑ 48,0 48,1 48,2 48,3 Шаблон:Cite web
  49. ↑ Шаблон:Cite web
  50. ↑ Шаблон:Cite web
  51. ↑ Шаблон:Cite web
  52. ↑ 52,0 52,1 Шаблон:Cite web
  53. ↑ 53,0 53,1 Шаблон:Книга
  54. ↑ 54,0 54,1 Шаблон:Cite web
  55. ↑ Шаблон:Cite web
  56. ↑ Шаблон:Cite web
  57. ↑ Шаблон:Cite web
  58. ↑ Шаблон:Cite web
  59. ↑ Шаблон:Cite web
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Круковский,_Михаил_Антонович&oldid=10202572