Русская Википедия:Кутб, Сейид

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Шаблон:К переименованию Шаблон:Политик Сейид Ибрахим Кутб[1] (Шаблон:Lang-ar; Шаблон:ДР, Муша — Шаблон:ДС) — египетский писатель и философ, идеолог ассоциации «Братья-мусульмане». В 1966 году он был признан виновным в заговоре с целью убийства президента Египта Гамаля Абдель Насера ​​и казнён через повешение. Автор 24 книг[2], а также около 30 книг неопубликованных по разным причинам (в основном уничтожены государством), и не менее 581 статьи[3], включая романы, литературную критику и работы по образованию. Его выдающийся труд «Шаблон:Iw» («Под сенью Корана») представляет собой 30-томный комментарий к Корану[4]. На протяжении большей части его жизни ближайшее окружение Кутба в основном состояло из влиятельных политиков, интеллектуалов, поэтов и литераторов как его возраста, так и представителей предыдущего поколения. К середине 1940-х многие из его произведений были включены в учебные программы школ, колледжей и университетов Египта[5].

Несмотря на то, что большая часть его наблюдений и критики была направлена ​​против мусульманского мира, Кутб также известен своим резким неодобрением общества и культуры США[6][7], которые он считал материалистическими и одержимыми насилием и сексуальные удовольствия[8]. Он выступал за насильственный, наступательный джихад[9][10]. Кутб был описан последователями как великий мыслитель и мученик за ислам[11][12], в то время как многие западные наблюдатели считают его ключевым создателем исламистской идеологии[13], и источником вдохновения для жестоких исламистских группировок, таких как «аль-Каида»[14][15][16][17]. Сегодня его сторонники идентифицируются их противниками как «Шаблон:Iw»[18] или «кутби»[19].

Биография

Родился в деревне Шаблон:Нп3 в провинции Асьют, в 235 километрах к югу от Каира, в знатной, однако обедневшей семье[20]. Старший брат Мухаммада Кутба[21]. В 1912 — поступил в школу, а через пять лет он знал наизусть Коран.

В 30 лет был отправлен в Каир, где окончил институт «Дар аль-Улум» (учебное заведение, в программу которого входили как религиозные, так и светские предметы). После окончания этого учебного заведения получил диплом преподавателя в школе.

Был инспектором Министерства просвещения вплоть до 1951 года. В 1949-51 изучал в США опыт организации школьного образования. Там он «ужаснулся» западными обычаями, позволяющими практиковать внебрачный и добрачный секс, женское равноправие и особенно совместное обучение мальчиков и девочек в школах. После возвращения из Америки стал выступать с резким осуждением американского образа жизни.[20]

Был членом партии «Вафд», но вскоре вышел из неё, сохраняя интерес к партийной политике[22].

Изменил свои политические взгляды, стал идеологом политического ислама в Египте. Приговорён к смертной казни через повешение по обвинению в руководстве заговором с целью убийства президента Египта Насера и других высших должностных лиц. Приговор был приведён в исполнение[20].

«Вехи на пути»

Находясь в тюрьме Кутб написал своё самое знаменитое произведение «Вехи на пути», в котором изложил свои взгляды на особенности исламского общества, роль Корана, исламскую культуру. В книге утверждается, что законы шариата единственный правильный путь, которого должны придерживаться мусульмане.[23]

Шаблон:Начало цитаты «Вехи на пути» своего рода объявление войны против существующего порядка; эта работа признана сегодня основополагающим текстом современного исламизма. Шаблон:Конец цитаты

Труды

Его ключевые произведения:

  • «Наша борьба против евреев», 1950;
  • «Борьба ислама и капитализма», 1951;
  • «Вехи на пути», 1964.

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:Идентификаторы

Шаблон:Спам-ссылки

  1. Шаблон:Cite web
  2. John L. Esposito, Islam and Politics, Syracuse University Press (1998), p. 139
  3. Badmas 'Lanre Yusuf, Sayyid Quṭb: A Study of His Tafsīr, The Other Press (2009), p. 85-89
  4. Sayed Khatab, The Political Thought of Sayyid Qutb: The Theory of Jahiliyyah, Routledge (2006), p. 161
  5. The Political Thoughts of Sayyed Qutb, Ch. 3, p. 56
  6. PBS program America at the crossroads Шаблон:Wayback.
  7. David Von Drehle, A Lesson In Hate Шаблон:Wayback Smithsonian Magazine
  8. Шаблон:Cite web quoting Hourani, A. Arabic Thought in the Liberal Age: 1798—1939. Cambridge University Press, 1962. and Mitchell, Richard S. The Society of The Muslim Brotherhood. Oxford University Press, 1969.
  9. Stahl, A.E. «'Offensive Jihad' in Sayyid Qutb’s Ideology.» International Institute for Counter-Terrorism.
  10. Qutb, Milestones, (2003) pp. 63, 69
  11. Interview with Dr Abdel Moneim Abul Fotouh — Egyptian Muslim Brotherhood leader Шаблон:Webarchive 8 May 2008
  12. Шаблон:Cite web
  13. The Osama Bin Laden I Know Шаблон:Wayback, Peter L. Bergen] pp. 18-20
  14. Robert Irwin, «Is this the man who inspired Bin Laden?» Шаблон:Wayback The Guardian (1 November 2001).
  15. Paul Berman, «The Philosopher of Islamic Terror» Шаблон:Wayback, New York Times Magazine (23 March 2003).
  16. Шаблон:Cite web
  17. Шаблон:Cite web
  18. Qutbism: An Ideology of Islamic-Fascism Шаблон:Webarchive by Dale C. Eikmeier. From Parameters, Spring 2007, pp. 85-98.
  19. Pioneers of Islamic revival Шаблон:Wayback By ʻAlī Rāhnamā, p. 175
  20. 20,0 20,1 20,2 Решад Азиз (военный аналитик, Вашингтон, США). Манифест, вдохновивший теракты 11 сентября Шаблон:Wayback
  21. Шаблон:Cite web
  22. Шаблон:Cite web
  23. Ближний Восток: война и политика — Коллектив авторов — Google книги