Русская Википедия:Нерусь
«Не́русь», «не́руси»Шаблон:Sfn — собирательное экспрессивное этнонимическое понятие, передающее усреднённо-отрицательную оценку лиц, не относимых к числу русскихШаблон:Sfn. Принадлежит к числу русских лексических единиц, в наиболее обобщённом виде отражающих противопоставление «своего» и «чужого»Шаблон:Sfn. В современном русском языке слово «нерусь» имеет неодобрительнуюШаблон:Sfn, отрицательнуюШаблон:Sfn, презрительнуюШаблон:Sfn эмоциональную и оценочную окраску и может ассоциироваться с понятием «враги»Шаблон:Sfn. В русском национализме — собирательное понятие для обозначения лиц, которых националисты рассматривают как «врагов», «ненавистников» русского народа или РоссииШаблон:Sfn, «русофобов»Шаблон:Sfn.
«Своему» миру, «Руси», имеющему значение «мир, белый свет», противопоставлены «нерусь», «иноземцы» и «чужеземцы», воспринимающиеся как существа «из-за моря, с той стороны, с того света, из-за рубежа, из другого пространства»Шаблон:Sfn. Термин входит в группу собирательных экспрессивных этнонимов наряду с такими как «татарва», «чумазия». Эти этнонимы образованы суффиксальным способом, включая нулевую суффиксацию. Данные собирательные наименования проявляют значимое для функционирования экспрессивных этнонимов в целом нивелирование индивидуальных различий представителей иных этносов, чем обуславливается характерная для этих обозначений усреднённо-отрицательная оценка «чужих», воспринимаемых как нерасчленённая массаШаблон:Sfn. «Чужой» мир представлен единой «враждебной» массой, состоящей из тождественных друг другу единиц, что выражено использованием при описании «чужого» мира формы множественного числа с ярко выраженной отрицательной коннтациейШаблон:Sfn.
С собирательными этнонимами сближаются наименования во множественном или единственном числе, имеющие значение недифференцированной совокупности представителей разных этносов, объединённых неким предполагаемым «общим признаком»: «чёрные», «черномазые», «чукча», «чучмеки» и др.Шаблон:Sfn Понятие «нерусь» близко к оскорбительному термину «чурка»Шаблон:Sfn.
В XIX веке термин «нерусь» был русским собирательным обозначением для инородцев, иноземцев, иностранцевШаблон:Sfn. Прежде всего он охватывал иностранцев и жителей недавно присоединённых к России территорий, которые не знали русских порядков и обычаев и плохо понимали русский язык. Слово было уже негативно окрашено, наподобие современного японского «гайдзин» или еврейского «гой». В советский период слово «нерусь» почти вышло из употребления, в связи с тем, что советской идеологией продвигалась идея солидарности трудящихся вне зависимости от национальной принадлежностиШаблон:Sfn.
Лексикон русских националистов (национал-патриотов) придал термину новое коннотации, сделав его политическим понятием, которое позволяет националистам произвольно определять «врагов русского народа» и совокупно описывать этнические и социальные группы, профессии, религии и другие общности сообщества, которые с точки зрения националистов являются «врагами» и «ненавистниками» России. В рамках русского национализма существует представление об аморфной и всесильной неруси, исходя из разных, но враждебных или вредных мотивов стремящейся к подчинению, подавлению или уничтожению русской государственности, и угрожающей существованию русского народа. Обычно понятие применяется в рамках внутренних конфликтов в националистической средеШаблон:Sfn.
По мнению русского националиста Константина Крылова, выпустившего статью «Русь и Нерусь» (2003), «нерусью» является «совокупность народов, классов, социальных групп, а также профессиональных, конфессиональных и иных сообществ, стремящихся подчинить, подавить или даже уничтожить русских как народ и Россию как самостоятельное государство». По мнению Крылова причины этого стремления могут различаться: «Начиная от вполне рациональных, экономических соображений (например, желания „пограбить“) и кончая иррациональной, абсолютно беспричинной, „животной“ ненавистью ко всему русскому». Вопреки традиционному национализму, согласно которому нации способна противостоять только другая нация, Крылов утверждает, что нация и её интересы могут столкнуться с противостоянием любого сообщества, устроенного на любых принципах, объединённого лишь «отрицательным интересом» к данной нации. По мнению Крылова, эта ограниченность традиционного национализма вызвала появление различных объяснений, включая теории заговора (антисемитские, антимасонские и др.) и теорию антисистем Льва ГумилёваШаблон:Sfn.
«Русское общественное движение» (РОД), основанное Константином Крыловым в 2005 году, идеологически и исторически близкое к ДПНИ, продвигало идею, что в России имеет место постоянный конфликт «русской нации», то есть, в понимании Крылова, объединения славян, большей части финно-угрских и тюркских народов, с «коалицией неруси» — тех, «кто сознательно противопоставил себя русской нации и действует в интересах ограничения ее прав и силового подавления». На практике, к «неруси» объединение причисляло прежде всего иноэтничных жителей России, преимущественно выходцев с Кавказа, из Средней Азии, цыган и евреев. Любые противоправные действия «нерусских» по отношению к «русским» всегда трактовались в качестве преступлений ненависти, проявлений русофобииШаблон:Sfn. На «Русском марше» 4 ноября 2005 года Константин Крылов и Александр Поткин призывали участников марша «избавиться от неруси»Шаблон:Sfn.
Националистический публицистШаблон:Sfn и автор псевдоисторических сочинений Олег Платонов в книге «Святая Русь и окаянная нерусь» (2005) применяет понятие «нерусь» для обозначения «совокупности деятельных врагов русского народа и России». Книга входит в состав сочинения «История русского народа в XX веке», согласно автору, «раскрывающего» роль, которую сыграли в «российских потрясениях и нестроениях» в начале XX века различные социальные, национальные, классовые, вероисповедные и другие сообщества. Согласно Платонову, деятельные враги «Святой Руси» представлены широким перечнем: франкмасоны, сионисты, интеллигенция, дворяне, космополиты, социалисты, бюрократы, западники, левые политические террористы, нигилисты, атеисты, богоискатели, экуменисты, сектанты, националисты из «нерусских областей империи», евреи, капиталисты, иностранные политики, либералы, розенкрейцеры, коммунисты, марксисты, большевики, эсеры, провокаторы и др.Шаблон:Sfn
Основатель националистической «Русской партии» В. И. Корчагин писал о Руси «святой и некрещеной», очищенной от «неруси поганой»Шаблон:Sfn.
Примечания
Литература
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Словарь Даля
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
Ссылки
Шаблон:Расовые, этнические, религиозные, региональные и социальные прозвища
