Русская Википедия:Пантин, Игорь Константинович

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Учёный И́горь Константи́нович Па́нтин (род. 6 октября 1930, дер. Новая Слуда, Сямженский район, Вологодская область, СССР) — советский и российский философ и политолог, специалист по истории русской философии и политологии, общественной и политической мысли РоссииШаблон:Sfn. Доктор философских наук, профессор. Один из авторов «Атеистического словаря» и «Краткого философского словаря». Отец политолога В. И. Пантина.

Биография

В 1954 году окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова, а в 1957 году там же аспирантуру по кафедре истории философии народов СССРШаблон:Sfn.

В 19581964 годах работал в ПолитиздатеШаблон:Sfn.

В 1963 году в Московском институте народного хозяйства имени Г. В. Плеханова защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Борьба материализма с позитивизмом в русской философии. 2-я половина XIX в.»[1].

В 19641979 годах — заведующий кафедрой философии Всесоюзного заочного института пищевой промышленностиШаблон:Sfn.

Был заведующим сектором в Институте международного рабочего движения АН СССРШаблон:Sfn.

В 1975 году в МГУ имени М. В. Ломоносова в специализированном совете по теории научного коммунизма защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Социалистическая мысль в России: переход от народничества к марксизму» (специальность 09.00.02 — теория научного социализма и коммунизма)[2].

В 19922005 годах — заведующий сектором истории политической философии Института философии РАН, где по настоящее время является главным научным сотрудникомШаблон:Sfn[3].

С 1983 года — главный редактор, а 1997 года — политический директор журнала «Политические исследования»Шаблон:Sfn.

Научная деятельность

Философ П. В. Алексеев отмечает, что рамках входящей в круг научных интересов Пантина специфики догоняющего («запоздалого» по С. М. Соловьёву) развития России, «в связи и через призму движения общественной мысли», им были рассмотрены особенности её исторического развития. Данную разновидность исторической эволюции (в духовной, политической и экономической плоскостях), он описал как сложившуюся не посредством естественного развития общества, а под влиянием опыта отношений, экономики и культуры исходящего со стороны более развитых стран Запада, чему способствовали такие факторы, как геополитическое положение России и участие в «концерте европейских держав» (Карл Маркс). Таким образом структуры, у которых отсутствует родство, относящиеся к различным стадиям общественного развития, а также «наслоение новых отношений и новых противоречий на неустранённые старые» является следствием отсутствия социальной группы или класса у которого бы совпадали с потребностями развития всего общества. Всё это приводило к усилению роли насилия и государства, как его проводника, для «преодоления исторических тупиков, развязки внутренних и внешних кризисов». И, напротив, «ослабление государственного начала в России всегда означало разброд в стране, кровавые конфликты между верхами и низами, ужасающие бедствия». Пантиным было установлено, что «движение по "перевёрнутой схеме" — сначала инициатива власти, затем преобразование (с помощью рычагов государственной власти) — имела в качестве своих предпосылок слабость, неразвитость общественных сил, заинтересованных по своему положению в переменах, вынужденный, недобровольный характер проводимых реформ, иногда под угрозой катастрофы, наконец, политическую апатию основной массы населения». Это порождало «мобилизационный характер догоняющего развития и расхождение демократической и либеральной тенденций», а «в отсутствие политической оппозиции начинаниями верхов (если она появляется, ее просто подавляют) импульсы "снизу" по мере своего усиления приобретают негативную, разрушительную и, главное, антилиберальную направленность». Так в 1917 году, в условиях Первой мировой войны породившей общенациональный кризис, произошёл социальный взрыв, который удалось направить в нужное русло только большевикам. Однако «новая социальная справедливость и даже культурный подъём масс в постреволюционную эпоху» основывались на «отрицании политических свобод, на физическом устранении всех групп, недовольных правящим режимом», а «демократическая перспектива "строительства социализма" оказалась, т. о., мифом: вместо привлечения масс народа к участию в управлении государством, создании механизма "обратной связи", она обернулась исключительной монополией большевиков на политическую власть, монополией, которая быстро переросла в коммунистический тоталитаризм», что, в конечном итоге, привело к его падению в конце XX век, «причём не столько в результате неразрешимых экономических проблем, не в силу мощного политического натиска враждебных ему сил в обществе и народе, сколько под тяжестью неспособности справиться с проблемами модернизации страны», поскольку «под вопросом оказались не только экономическая эффективность догоняющего развития, но и диктуемые им политические, идеологические и моральные императивы»Шаблон:Sfn.

Научные труды

Монографии

Шаблон:Refbegin

  • Пантин И. К. Материалистическое мировоззрение и теория познания русских революционных демократов: (Очерки). — М.: Высшая школа, 1961. — 118 с.
  • Пантин И. К. Социалистическая мысль в России: переход от утопии к науке. — М.: Политиздат, 1973. — 358 с.
  • Пантин И. К., Плимак Е. Г., Хорос В. Г. Сто лет борьбы и исканий. Российское революционное движение. — М.: Прогресс, 1986. — 376 с.
  • Пантин И. К., Плимак Е. Г., Хорос В. Г. Революционная традиция в России, 1783-1883 гг. — М. : Мысль, 1986. — 343 с.
  • Плимак Е. Г., Пантин И. К. Драма российских реформ и революций: (Сравнительно-политический анализ) / Рос. акад. наук. Ин-т сравнит. политологии. — М. : Весь мир, 2000. — 360 с. (Тема). ISBN 5-7777-0082-9
  • Пантин И. К. Россия и мир: историческое самоузнавание. — М.: Эдиториал УРСС, 2000. — 134 с. (Избранная социально-философская публицистика / Рос. акад. наук. Ин-т философии). ISBN 5-8360-0073-5
  • Пантин И. К. Судьбы демократии в России / Рос. акад. наук, Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 2004. — 196 с. ISBN 5-9540-0014-X

Шаблон:Refend

Статьи

на русском языке

Шаблон:Refbegin

  • Пантин И. К. Критика позитивизма в русской материалистической философии (40–80-е гг. 19 в.). // Вопросы философии. — 1961. — № 2.
  • Пантин И. К. Идеи К. Маркса на переломе человеческой цивилизации. // Коммунист. — 1990. — № 4.
  • Пантин И. К. Россия XVIII—XX веков. Тип "запоздавшего" исторического развития. // Коммунист. — 1991. — № 11.
  • Пантин И. К. "Исторический путь — не тротуар Невского проспекта". // Свободная мысль. — 1991. — № 17.
  • Пантин И. К. От смуты к смуте. Россия в тупике "догоняющего развития". // Октябрь. — 1993. — № 1.
  • Пантин И. К. Драма противостояния демократии и либерализма в старой и новой России // Политические исследования. — 1994. — № 3.
  • Пантин И. К. К логике теоретического становления современного социализма // Политические исследования. — 1996. — № 4.
  • Пантин И. К. Посткоммунистическая демократия в России: основания и особенности // Вопросы философии. — 1996. — № 6.
  • Пантин И. К. Октябрь: движение в непредуказанное // Политические исследования. — 1997. — № 5.
  • Пантин И. К. Россия: окончание исторического цикла? // Pro et Contra. Лето 1999.
  • Пантин И. К. Оранжевые пилюли от российских болезней // Политические исследования. — 2010. — № 6. — С. 177-181.
  • Пантин И. К. Русская революция: политико-философское прочтение события // Альтернативы. — 2011. — № 2.
  • Пантин И. К. Русская революция как проблема политической философии // Политические исследования. — 2011. — № 5.
  • Пантин И. К. Почему распался Советский Союз? // Застой. Потенциал СССР накануне распада. — М.: Культурная революция, 2011.
  • Пантин И. К. Социально-политический переворот 1991 – 1993 гг. и кризис нравственного сознания в российском обществе // Политико-философский ежегодник. — 2012. — № 5.
  • Пантин И. К. Октябрьский перелом: пролог к современности // Nota bene. Философия и культура. — 2012. — № 7.
  • Пантин И. К. К вопросу о характере Октябрьской революции 1917 года // Политические исследования. — 2013. — № 6.
  • Пантин И. К. А. И. Герцен и русская философско-революционная традиция // Александр Иванович Герцен и исторические судьбы России. — М.: ИФ РАН, 2013
  • Пантин И. К. Российская история – Русская революция // Политико-философский ежегодник. 2013. Выпуск 6. М.: ИФ РАН.
  • Пантин И. К. Социально-экономические истоки Русской революции // Революция как концепт и событие: монография / Под ред. А. А. Варгумяна, С. Г. Ильинской, М. М. Федоровой. — М.: ООО «ЦИУМиНЛ», 2015.
  • Пантин И. К. Революция и насилие (в защиту исторического подхода к оценке Октябрьской революции) // Общественные науки и современность. — 2017. — № 1.
  • Пантин И. К. Октябрь – драматический путь к Современности // Философский журнал. — 2017. — № 4.

Шаблон:Refend

на других языках
  • Pantin I. K. Herzen and the Russian Philosophical-Political Tradition // Russian Studies in Philosophy. Vol. 51. № 3.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Start box Шаблон:Succession box Шаблон:End box Шаблон:ВС

  1. Пантин, Игорь Константинович. Борьба материализма с позитивизмом в русской философии. 2-я половина XIX в.: Автореф. дис. ... канд. филос. наук / Моск. ордена Трудового Красного Знамени ин-т нар. хозяйства им. Г. В. Плеханова. — Москва : [б. и.], 1963. — 16 с.
  2. Пантин, Игорь Константинович. Социалистическая мысль в России: переход от народничества к марксизму: Автореф. дис. ... д-ра филос. наук. (09.00.02) / [Моск. ун-т им. М. В. Ломоносова]. Специализир. совет по теории науч. коммунизма. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1975. — 50 с.
  3. Пантин Игорь Константинович Шаблон:Wayback // Институт философии РАН