Русская Википедия:Трубецкой, Сергей Николаевич

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Учёный

Князь Серге́й Никола́евич Трубецко́й (Шаблон:СС3, Ахтырка, Московская губерния, Российская империяШаблон:СС3, Санкт-Петербург, Российская империя) — русский религиозный философ, публицист и общественный деятель из рода Трубецких, профессор и ректор Императорского Московского университета. Брат князей Петра, Григория и Евгения Николаевичей, отец Николая Сергеевича.

Биография

Файл:Trubetskoi SN.jpg
С.Н. Трубецкой
Файл:МО. Усадьба Узкое 1894-1900гг oy8vrfrtjetjjase 1024 e1.jpg
Дети в усадьбе Трубецких Узкое. 1894-1900 года.

Родился в 1862 году в семье князя Николая Петровича Трубецкого и его второй жены Софьи Алексеевны, дочери А. А. Лопухина в родовом поместье Ахтырка, недалеко от Троице-Сергиевой лавры. В имении Ахтырка Трубецкой провёл детство с многочисленными братьями и сёстрами.

В 1874 году он вместе с братом Евгением поступил в частную гимназию Ф. И. Креймана, а в 1877 году, в связи с назначением отца калужским вице-губернатором и переездом семьи в Калугу, перешёл в Калужскую мужскую казенную гимназию.

В 1881 году братья Сергей и Евгений поступили на юридический факультет Московского университета, но Сергей уже через две недели перешёл на историко-филологический факультет, где учился сначала на историческом, а затем — на классическом отделении. Ещё с 4-го класса гимназии он заинтересовался философией, в 16 лет пережил период увлечения англо-французским позитивизмом; в 7-м классе чтение 4 томов «Истории новой философии» К. Фишера положило начало критическому изучению философии; поворот же к религиозной философии произошёл под влиянием чтения брошюр А. С. ХомяковаШаблон:Sfn. А в студенческие годы он познакомился с произведениями В. С. Соловьёва, который стал его другом.

Файл:Trubetskoy Sergey.gif
С. Н. Трубецкой,
июль 1904 года.

В 1885 году он окончил Московский университет со степенью кандидата и был оставлен на кафедре философии для подготовки к профессорскому званию. В следующем году он сдал магистерские экзамены, а с 1888 года в качестве приват-доцента стал читать лекции по истории древней философии. Несколько раз ездил за границу, где слушал лекции западноевропейских профессоров по философии, истории, классической филологии и истории церкви. В 1890 году защитил магистерскую диссертацию «Метафизика в древней Греции» и получил степень магистра философии, а в 1900 году — докторскую «Учение о Логосе в его истории», после чего ему было присвоена степень доктора философских наук и он получил должность экстраординарного профессора по кафедре философии историко-филологического факультета; с 1902 года он — ординарный профессор. С. Н. Трубецкой читал почти все историко-философские курсы: философию Отцов Церкви, историю древней философии, историю новейшей философии, историю христианской мысли в первые века, философию Платона и АристотеляШаблон:Sfn.

Профессуру он совмещал с исследовательской и публицистической деятельностью. В это время он опубликовал значительные в философском отношении статьи: «О природе человеческого сознания» (1890), «Детерминизм и нравственная свобода» (1894), «Основания идеализма» (1896); также напечатал множество статей общего содержания.

Зимой 1892—1893 годов ездил в Рязанскую губернию для помощи голодающим крестьянам.

Летом 1895 года Сергей Николаевич Трубецкой поселился вместе с семьёй в имении «Узкое». Его сыновей, Николая и Владимира, увековечил здесь их двоюродный дядя, знаменитый скульптор Паоло Трубецкой, который также посетил Узкое в 1895 году[1].

Файл:Санкт-Петербург. Проводы гроба князя Cергея Николаевича Трубецкого сент1905г 121955 c96cf56a XXXL.jpg
Санкт-Петербург. Проводы гроба князя Cергея Николаевича Трубецкого. 1905 год.
Файл:Медальон в память о смерти С. Н. Трубецкого (1905).jpg
Медальон в память о смерти С. Н. Трубецкого

В 1899—1901 гг. похоронил родителей, сестру А. Н. Самарину, ближайших друзей и соратников (Н. Я. Грота, В. С. Соловьёва, В. П. Преображенского). Эти потери потрясли Трубецкого и подорвали его здоровьеШаблон:Sfn.

В 1902 году был произведён в чин статского советника. Летом 1903 года как руководитель Историко-филологического студенческого общества возглавлял его экскурсию для изучения древностей Греции — первую массовую экскурсию студентов из России. В 1904 году получил греческий орден Спасителя 4-й степени[2].

Вместе с Л. М. Лопатиным редакторовал журнал «Вопросы философии и психологии» (1900—1905). Состоял с 1900 года в земском кружке «Беседа» — протопартийном объединении. По просьбе руководителей первого легального Земского съезда в ноябре 1904 года написал пояснительную записку, которая легла в основу проекта реформ, который был возложен высшей властью на вице-директора хозяйственного департамента МВД С. Е. Крыжановского. В начале июня 1905 года от лица делегации либералов — выборных от съезда земских и городских деятелей — впервые в русской истории принятой императором, говорил о необходимости народного представительства[3]. После того, как Николай II указом от 27 августа 1905 года ввёл «Временные правила об управлении высшими учебными заведениями Министерством народного просвещения», Совет университета 2 сентября избрал ректором 43-летнего князя С. Н. Трубецкого. Это было ярким выражением того авторитета, которым пользовался он в коллективе университета. Однако это не остановило студенческих волнений, лишавших возможности вести нормальные занятия и 22 сентября Трубецкой принял решение закрыть университет, чем, однако, ещё более накалил обстановку в студенческой средеШаблон:Sfn. Но в результате радикалы оказались лишены площадки для своих собраний, которой пользовались под защитой университетской автономии.

Шаблон:СС3 года на приёме у министра народного просвещения у Трубецкого произошло кровоизлияние в мозг, от которого он скончался. Похоронен в Москве на кладбище Донского монастыря, в похоронах приняло участие несколько десятков тысяч человек. В память об этом печальном событии был выпущен медальон с портретом князя.

Путь философа

Последователь русского философа В. С. Соловьёва, Трубецкой особое внимание уделял вопросам соотношения и взаимосвязи философии и религии, обоснованию христианского вероучения, в том числе вопросам бессмертия.

В своей докторской диссертации «Учение о Логосе в его истории» он с симпатией и в то же время критически исследовал концепцию, согласно которой греческая философия подготовила человечество к восприятию христианства.

Особое внимание в его религиозной философии «конкретного идеализма» уделялось разработке закона «универсальной соотносительности», который сводился к утверждению, что «знание приобретает логическую последовательность лишь в случае, когда оно является следствием универсального разума или второй ипостаси божественной Троицы». Посредством закона «универсальной соотносительности» Трубецким была сделана попытка преодолеть «односторонность» подходов трёх китов философии — рационализма, эмпиризма и мистицизма, соединив вместе их подходы к познанию бытия: разум, опыт и интуицию соответственно.

Избранная библиография

Файл:Trubetzkoy Children.jpg
П. П. Трубецкой. Скульптура «Дети Трубецкие» (Владимир и Николай). 1900 год.

Семья

Файл:Семья Сергея Николаевича Трубецкого. Прасковья Вл. и дети. Сер.1890-хгг Family.jpg
Семья Сергея Николаевича Трубецкого. Жена Прасковья Владимировна, дети — Мария, Владимир (в центре), Николай. Середина 1890-х годов.

Женился 6 октября 1887 года на княжне Прасковье Владимировне Оболенской (1860—1914), дочери князя Владимира Андреевича Оболенского (1814—1877); венчание состоялось в Покровской церкви села Горяиново Калужского уезда (ныне — Кольцово)[4]. К тому времени на её сестре Александре уже был женат его единокровный брат Пётр[5]. В браке родились трое детей:

Предки

Шаблон:Wikidata/Ancestors

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Рекомендуемая литература

Ссылки

Шаблон:^

Шаблон:Руководители МГУ Шаблон:ВС