Русская Википедия:Туркменская степь

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Историческая область

Туркменская степьШаблон:Sfn (также Туркменсахра; дословно — «туркменское пространство»[1]: Шаблон:Lang-fa — сэхра-и торкман[2]; Шаблон:Lang-tk) — историко-географическая область в северо-восточной части Исламской Республики Иран, на границе с Туркменией. Среднегодовое количество осадков — 150 ммШаблон:Переход.

Численность населения региона по состоянию на 2015 год составляет 1, 6 — 3 млн человекШаблон:Переход.

Физико-географические характеристики

Географическое положение

Представляет собой низменную равнину со сравнительно незначительным уклоном в сторону Каспийского моряШаблон:Sfn. Простирается от его восточного побережья на западе до Эльбурсских гор на востокеШаблон:Sfn и от реки Атрек на севере до села Шахмерз на югеШаблон:Sfn. Среднегодовое количество осадков — 150 ммШаблон:Sfn.

Флора и фауна

Файл:پرورش شتر در ترکمن صحرا.jpg
Верблюд в Туркменсахре

В Туркменсахре проживает хорасанский стеллион, представляющий собой, по мнению доктора наук, профессора Шаблон:Нп5 Стивена Андерсона, единственного иранского эндемика региона[3]. Степь входит в состав ареала распространения персидского леопарда[4], степной лисицы[5], азиатского шакала[6], волка[7] и онагра[8]. Копытные представлены Шаблон:Нп5[9], закаспийским уриалом[10], благородным оленем[11]. В число домашних животных входят овца[12], верблюд[12], корова[13], туркменская лошадь[14], азиатский буйвол[15]. Преобладают птицы следующих видов: фазан[16], серая куропаткаШаблон:Sfn, чёрный аист[17], беркут[18] и балобанШаблон:Sfn.

Леса в основном гирканские и можжевёловые, незначительно — фисташковые, преимущественно в восточной части[19].

Этническая география региона

Крупнейший город региона — Горган, преимущественно населённый иранцами, несмотря на значительный приток в последнее время туркменов и белуджиШаблон:Sfn. Также на территории Туркменсахры расположены города Гомбеде-Кавус, Шаблон:Нп5, Шаблон:Нп5, Шаблон:Нп5, Гюмюшан и Бендер-Торкемен.

Бо́льшую часть жителей составляют этнические туркменыШаблон:Sfn. По состоянию на 2015 год численность населения в Туркменсахре составляет 1,6—3 млн человекШаблон:Sfn, подавляющее большинство которых исповедует ислам шиитского толкаШаблон:Sfn. Количество последователей суннизма, принадлежащих к суфийскому братству Кадирия[20] и часто подвергающихся гонениямШаблон:Sfn, незначительноШаблон:Sfn и составляет более 0,5 млн человек[20]. Туркменсахра — область наибольшего распространения рака пищевода в мире[21].

Во второй половине XX века туркмены, проживавшие в степи, занимались разведением верблюдов и мелкого рогатого скота, в южной части — буйволов с целью извлечения из них молока. Они возделывали пшеницу и ячмень и лишь на юге Туркменсахры — дыню и табак. Обработка земли происходила посредством омача[комм. 1], малы[комм. 2], кетменя[комм. 3] и лопаты. Применялся способ самосева пшеницы, перестаивавшей на корню, первобытного характера — хирова, характеризовавшийся запахиванием после сбора пшеницы опавших зёрен омачом. Таким образом, техника земледелия носила довольно отсталый характер. Отсутствие модернизации и системы орошения почвы привело к применению крестьянами ручного способа полива посевовШаблон:Sfn.

Местное население проживает в каменных или помещённых на сваи деревянных домах; возведение же жилищ из глины невозможно в силу засоленности почвыШаблон:Sfn. В этническом отношении оно достаточно длительный промежуток времени вело полукочевой образ жизниШаблон:Sfn, лишь в 1950-е годы перейдя к оседлому образу жизниШаблон:Sfn. В настоящее время происходит активная ассимиляция туркменов в иранском обществеШаблон:Sfn.

Для населения Туркменсахры свадебная церемония имеет огромное социально-экономическое значение. С его точки зрения, свадьба и деторождение придаёт семьям и племенам силы[22].

История

Средние века

Файл:خاک ترکمن صحرا.jpg
Геологическое строение почв Туркменсахры

Первоначально территория Туркменской степи входила в состав различных персидских государств, однако в результате завоевательных походов, осуществлённых Арабским халифатом в начале VIII века н. э., Туркменсахра оказалась под его контролем. В IXX веках в степи поселились огузы. В 12191221 годах местные поселения опустошили монголы, однако крупнейшим кочевым племенам туркмен удалось выжить. В начале XV века нагорье Туркменсахры заселило большое количество тюркских племёнШаблон:Sfn.

Файл:کشت پنبه در ترکمن صحرا.jpg
Посевы хлопчатника в Туркменской степи

Новое время

В период нахождения у власти династии Каджаров степь заселили племена Шаблон:Нп5[23] — йомудов, гекленов, текинцев, салыров и эрсари[24]. В XVIIIXIX веках туркмены, несмотря на наличие в области осевших земледельцев и кочующих со своими стадами пастухов, оказывали успешное сопротивление персидскому, русскому и британскому колониализмуШаблон:Sfn. В период русского завоевания Средней Азии Туркменсахра представляла собой огромный интерес для колонизаторов в силу убеждённости последних в безусловных правах на южный Прикаспий[25]. В 1881 году Российская империя завершила завоевание северной Туркмении. Согласно договору об установлении русско-персидской границы, подписанному 9 декабря 1881 года[26], изначально российская территория Туркменсахра вошла в состав Персии. Остальные регионы расселения этнических туркмен отошли Афганистану. В конце XIX века по территории степи проходило огромное количество караванных путей из Хивы и Бухары к побережью Каспийского моря, в Персию и в Афганистан[27].

В 1909 году, в результате интервенции в Персию, Российская империя приступила к освоению земель Туркменсахры. Это привело к тому, что к 1912 году в степи появились первые посёлки русских переселенцев[28]. Так, к 1914 году их количество достигло 13; также был возведён ряд хуторов[28]. Летом 1917 года положение населения степи значительно ухудшилось: среди кочевых племён распространялись тиф и голод[29]. В этих условиях Временное правительство, стремясь установить южную границу государства по реке Горган, выдвинуло инициативу о необходимости провозглашения Туркменской автономной области, вошедшей бы в зону влияния Российской республики, однако в результате прихода к власти большевиков её проект так и остался нереализованным[30].

Новейшее время

После смерти 4 августа 1922 года в бою против Красной Армии одного из руководителей басмаческого движения в Средней Азии Энвера-паши ряд лояльных ему офицеров нашёл пристанище в Туркменсахре[31]. Начавшееся в 1924 году в СССР национально-территориальное размежевание привело к росту националистических настроений среди туркмен, проживавших в Туркменской степи и ощущавших себя угнетаемым иранским меньшинством. В мае того же года Каджары приняли решение подчинить своему влиянию местные племена, на что последние ответили восстанием и провозглашением независимой Туркменской республики. Пост президента занял почитаемый местными жителями Осман-ахун из джафарбаевского рода кор, окончивший Бухарское медресе. Однако Советский Союз не поддержал восстание, запретив туркменским социалистам оказывать помощь восставшим, опасаясь провокации со стороны британской разведки. В результате данных мер к концу 1925 года Персии удалось подавить восстание. Три тысячи бунтовщиков, в том числе Осман-ахун, бежали в среднеазиатские владения СССР, представители властей которых осуществили интернирование последних[32].

В начале 1930-х годов в степи были обнаружены огромные запасы нефти, однако в результате соответствующей договорённости с Советским Союзом персидские власти отказались приступать к их разработке когда бы то ни былоШаблон:Sfn.

К моменту начала англо-советского вторжения в Иран в Туркменсахре при содействии Третьего рейха были укомплектованы склады с оружием и веществами взрывчатого характера и осуществлена топографическая съёмка пограничных объектовШаблон:Sfn.

В 1950-х годах в Туркменсахре начался процесс оттока населения в города в результате промышленной революции. Так, согласно переписи населения, произведённой в 1956 году, 38 % населения степи уже работало по наймуШаблон:Sfn.

Файл:Mehdi Bazargan Ayatollah Khomeini.jpg
Аятолла Хомейни и Мехди Базарган в ходе исламской революции (1979)

К моменту начала исламской революции в 1979 году уровень благосостояния населения Туркменской степи был на порядок выше, нежели большинства иранцевШаблон:Sfn: сельское хозяйство региона было абсолютно механизированным[33]. Однако Туркменсахра, плодородные земли которой были скуплены персидским правительством через управление шахскими имениями[34], в ходе «белой революции»[35], находилась в личной собственности шаха Мохаммеда Резы ПехлевиШаблон:Sfn. Также в степи находились крупные владения высокопоставленных чиновников и армейских офицеровШаблон:Sfn. После начала революции туркменские рабочие и крестьяне, проживавшие более, чем в 40 населённых пунктах и пользовавшиеся поддержкой Демократической партии Курдистана[36], конфисковали земли, принадлежавшие отсутствовавших землевладельцам, учредили крестьянские профсоюзы и приступили к совместной обработке землиШаблон:Sfn. Крестьянские советы сформировали Центральную организацию крестьянских советов в Гомбеде-Кавусе, о поддержке которой заявили местные фидаиШаблон:Sfn, впоследствии отказавшиеся от насильственной защиты прав крестьянских советов и принявших активное участие в прекращении боевых действий в Гомбеде-Кавусе[33]. Однако на деятельность ревкома Гомбеде-Кавуса огромнейшее влияние оказывали землевладельцы и муллыШаблон:Sfn. Таким образом, в комитете развернулся конфликт между, с одной стороны, комитетом, гвардией и армией и Центральной организацией крестьянских советов и туркменами Гомбеде-Кавуса, с другой стороныШаблон:Sfn. Туркмены требовали возможности быть представленными в персидских комитетах и ограниченную автономию. После революции землевладельцы вернулись в степь с целью возвращения своих земельШаблон:Sfn. Они направляли ходатайства Временному правительству Ирана и оказывали содействие вооружённым силам, однако к тому моменту крестьянское движение набрало обороты и приобрело организованный характер и деятельность правительства оказалась в степи парализованаШаблон:Sfn. Окончательно подавить туркменскую автономию вооружённым силам Ирана удалось лишь в 1982 годуШаблон:Sfn.

Файл:Turkmensahra Liberation Organization flag.svg
Флаг Организации освобождения Туркменсахры

После провозглашения Туркменией независимости 27 октября 1991 года среди жителей степи наблюдалась активизация деятельности националистического характера. Так, возникли требования к правительству предоставить региону культурную и языковую автономию, сошедшие на нет уже к концу десятилетияШаблон:Sfn.

В настоящее время шиитская внутренняя политика правительства Исламской Республики Иран способствует нарастанию требований населения Туркменсахры в предоставлении автономии или независимости, вылившихся в 2014—2015 годах в весьма незначительную народную поддержку объединения с Туркменией на севереШаблон:Sfn.

В целом в качестве флага Туркменской степи применяется горизонтальный триколор, состоящий из золотого, красного и зелёного цветов, со светло-голубым трапецоидом наверху, зелёным полумесяцем в центре и красной пятиконечной звездой. В регионе действуют две политические организации, отстаивающие права местного населения — Организация освобождения Туркменсахры и Национально-демократическое движение Туркмении. Флаг первого представляет собой иранский триколор с красными полумесяцем и пятью звёздами на белом фоне; флаг второго — тёмно-зелёное полотно с двумя узкими красными полосами у кромки, белым полумесяцем и пятиконечной звездой[37].

Достопримечательности

В Туркменской степи расположены более сотни почитаемых кладбищ, в отношении которых местные жители употребляют термины зияратгах, имамзаде, бок’е, мазар и Сакка кхане. Поклонение им носит всеобщий характер и не зависит от принадлежности к определённой национальностиШаблон:Sfn.

В целом они почитаются тремя категориями населения: 1) мусульманами шиитского толка; 2) туркменами, исповедующими ислам суннитского толка; 3) лицами различных национальностейШаблон:Sfn.

Файл:Khaled Nabi cemetery - Aramgah Chupan ( Ata ) Golestan Province Iran.jpg
Кладбище Халид Наби. Арамга Чупан (Ата). Остан Голестан

В первую категорию входит 71 кладбище (имамзаде), на которых погребены потомки трёх шиитских имамов: Саджада, Садика и Казима. Они находятся в основном в сельской местности: имамзаде расположено практически на территории каждого кишлака. Расположены в центральной части Туркменской степи, заселённой шиитами. Кладбища носят относительно схожие наименованияШаблон:Sfn.

20 кладбищ, почитаемых суннитами, находятся в туркменских населённых пунктах в северо-восточной части остана Голестана. Их эндонимы тюркского происхождения. В целом они принадлежат учителю суфизма (’Ариф), мистическому поэту, а также легендарным личностям, поминаемым местным туркменским населением терминами авлия или священным — авлад: вероятно, сподвижникам, семье пророка Мухаммеда и его последователям — праведным халифам. Кладбища находятся в северной и северо-восточной частях ТуркменсахрыШаблон:Sfn.

На кладбищах, почитаемых лицами различных национальностей, погребены потомки двенадцати имамов, легендарные личности доисламской эпохи, учителя суфизма и святые. Ряд усыпальниц носит двойное наименование: тюркское, употребляемое туркменами, и арабско-персидское, применяемое иными верующими. Существует 16 таких кладбищ, в числе которых Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn.

Галерея

См. также

Комментарии

Шаблон:Примечания

Примечания

Шаблон:Примечания

Источники

на русском языке
на английском языке


Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «комм.» не найдено соответствующего тега <references group="комм."/>