Русская Википедия:Филарет (Гумилевский)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ТёзкиШаблон:Однофамильцы Шаблон:Иерарх Архиепископ Филаре́т (в миру Дми́трий Григо́рьевич Гумиле́вский, при рождении Конобе́евский; Шаблон:СС2, Лесное Конобеево, Шацкий уезд, Тамбовская губерния — Шаблон:СС2, Конотоп, Черниговская губерния) — священнослужитель Русской православной церкви, библеист, богослов, церковный историк и миссионер. Епископ Рижский и викарий Псковской епархии с Шаблон:СС2 по Шаблон:СС2 года. Епископ Харьковский и Ахтырский с Шаблон:СС2 по Шаблон:СС2 года, затем получил сан архиепископа, прослужив с ним до Шаблон:СС2 года. Архиепископ Черниговский и Нежинский с Шаблон:СС2 по Шаблон:СС2 года.

Работал в Московской духовной академии библиотекарем, инспектором, ректором и заведующим кафедры церковной истории. Во время служения в Прибалтике способствовал распространению православия: при нём его приняли более ста тысяч протестантских крестьян. В Харькове и Чернигове развивал духовное образование.

Канонизирован в лике местночтимого святого Черниговской епархии 14 апреля 2009 года, в лике святителей — 25 октября того же года. День памяти — Шаблон:СС2.

Биография

Ранняя жизнь и работа в Московской духовной академии

Дмитрий Григорьевич Конобеевский родился 23 октября[Комментарий 1] 1805 года в деревне Лесное Конобеево, относившейся к Шацкому уезду Тамбовской губернии, в семье священнослужителя Григория Афанасьевича и Анастасии Васильевны Конобеевских[1]Шаблон:SfnШаблон:Sfn[2]Шаблон:Sfn. В возрасте семи лет Дмитрий поступил в Вышенскую пустынь, а в девять лет — в Шацкое духовное училище. Во время учёбы епископ Тамбовский Иона (Васильевский), основываясь на низком росте и смирении Дмитрия, присвоил ему новую фамилию — Гумилевский (от Шаблон:Lang-la — «низкий» и Шаблон:Lang-la — «смиренный»)Шаблон:SfnШаблон:Sfn. В 1819 году Дмитрий окончил Шацкое училище и поступил в Тамбовскую духовную семинарию, после которой в 1826 начал учёбу в Московской духовной академииШаблон:SfnШаблон:Sfn[2].

В академии 19 августа 1829 года Дмитрий был пострижен в монахи. Во время церемонии митрополит Филарет (Дроздов) присвоил ему своё имяШаблон:Sfn[2]. 3 февраля 1830 года Филарет (Гумилевский) стал иеродиаконом, а 29 июня — иеромонахомШаблон:Sfn[2]Шаблон:Sfn. Затем работал библиотекарем в академии, а после её окончания в 1831 году был назначен заведующим кафедры церковной историиШаблон:SfnШаблон:Sfn. В этот период времени он вместе с Макарием (Булгаковым) вёл работу над учебными курсами по церковной историиШаблон:Sfn. В 1832 году Филарет был переведён на кафедру Священного писания, а затем на кафедру нравственного и пастырского богословияШаблон:Sfn. 1 мая 1833 года он стал инспектором академииШаблон:SfnШаблон:Sfn[3]. В том же году стал членом комитета по цензуре церковных книгШаблон:Sfn, а в 1834 — первым членом Радонежского духовного правленияШаблон:SfnШаблон:Sfn. 27 января 1835 года Филарет получил сан архимандрита, а 14 декабря был избран ректором академииШаблон:SfnШаблон:Sfn[3]. 9 марта 1837 года был назначен настоятелем Московского Богоявленского монастыряШаблон:Sfn[1]. За усердную службу 29 апреля 1839 года был награждён орденом святой Анны II степени[2].

Епископ Рижский

Филарет стал епископом Рижским и викарием Псковской епархии 21 декабря 1841 года. Его хиротония произошла в Казанском соборе Санкт-ПетербургаШаблон:SfnШаблон:Sfn. В июле 1842 года он переехал в РигуШаблон:Sfn. В Прибалтике содействовал распространению среди протестантских латышей и эстонцев православияШаблон:Sfn: за семь лет он обустроил 20 постоянный церквей и построил 43 временных, открыл 92 приходаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn, в 1847 году открыл духовное училище в РигеШаблон:Sfn. Также Филарет распространял катехизисы, молитвословы и тексты Литургии на латышском и эстонском языках: с 1841 по ноябрь 1845 местному населению было роздано около 16 000 экземпляров книгШаблон:Sfn. По результатам его деятельности 113 910 прибалтийских крестьян приняли православиеШаблон:Sfn. Обращение крестьян в православие засвидетельствовал Михаил Петрович Розберг, профессор Дерптского университета, в письме графу Николаю Александровичу Протасову. По его словам, все эстонцы приняли бы православиеШаблон:Sfn. Помимо всего этого по инициативе Филарета в 1843 году был основан журнал «Прибавления к творениям святых отцов»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Деятельность в Харькове и Чернигове

Деятельность Филарета в Прибалтике противоречила интересам немецких баронов и немецкой партии Санкт-Петербурга, которые хотели её германизировать, поэтому 6 ноября 1848 года он был переведён на Харьковскую кафедруШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Филарет получил сан архиепископа 7 апреля 1857 годаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn, а 2 мая 1859 он стал архиепископом Черниговским и НежинскимШаблон:SfnШаблон:Sfn. Во время своего служения он занялся развитием духовного образования: в семинариях и епархиальных училищах контролировал учебный процесс, создавал учебные программы, пополнял библиотеки своими трудами. На территории Харьковской епархии он способствовал строительству женского епархиального училища и новых корпусов в Харьковской семинарии, расширению Покровского собора, переустройству верхней церкви Успенского собора, созданию двух домов со службами и дома для богадельни в Покровском монастыре и благоустройству Хорошевского Вознесенского монастыря, а в Чернигове — перестройке Архиерейского дома и его домовой церкви, а также основанию библиотеки при семинарии, в которую он подарил свои труды и завещал личную библиотеку, состоявшую из 1572 книгШаблон:SfnШаблон:Sfn. В 1861 году по инициативе Филарета был основан журнал «Черниговские епархиальные известия»Шаблон:Sfn.

В 1866 году Филарет стал кавалером ордена святого Александра Невского[4]Шаблон:Sfn. В этом же году во время объезда епархии он заболел холерой и 9 августа в Конотопе скончалсяШаблон:SfnШаблон:Sfn. Его гроб сопровождали 10—12 тысяч крестьян с Конотопа до Чернигова[5]. Тело Филарета было похоронено в крипте Троицкого собора в Чернигове[5][4].

Канонизация

Филарет был причислен к лику местночтимых святых Черниговской епархии 14 апреля 2009 года на заседании Священного Синода Украинской православной церкви (день памяти — Шаблон:СС2). 25 октября того же года в Троицком соборе Чернигова митрополитом Киевским Владимиром (Сабоданом) произошёл чин прославления Филарета в лике святителейШаблон:Sfn. После обретения мощи из соборной крипты были перенесены в раку, расположенную в самом собореШаблон:Sfn[4].

Мощи Филарета вместе с мощами Феодосия и Лаврентия Черниговских были перенесены Черниговской епархией 24 марта 2023 года в Храм всех святых Черниговских Чернигова. 1 апреля того же года по инициативе министра культуры и информационной политики Александра Владиславовича Ткаченко и адвокатов компании «Миллер» мощи были перенесены назад в Троицкий собор[6].

Труды

Шаблон:Врезка

Файл:Филарет (Гумилевский), архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. Часть 1. (1884). — Фронтиспис.jpg
Портрет Филарета в «Беседах о страданиях Господа нашего Иисуса Христа говоренные Филаретом (Гумилевским) архиепископом Черниговским», третье издание 1884 года.

Количество трудов Филарета достигает 159, они относятся к таким категориям, как экзегетика, догматика, патрология, агиология, церковная история, описания монастырей и епархий, педагогические работы, заметки о тенденциях развития общества, издания источников, библиография и критикаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Согласно оценке Русского биографического словаря, труды Филарета содержат такие недостатки, как поспешные выводы и резкие суждения, однако из-за обилия сведений они могут быть использованы как справочный материалШаблон:Sfn. Григорий Захарович Елисеев считал Филарета талантливым богословом и ставил его на уровень знаменитых иностранных богословов. По словам Мануила (Лемешевского) Филарет был трудоголиком, поэтому в его трудах содержатся много заметок и статей с критикой[1]. По словам Александра Владимировича Меня, в своих трудах Филарет хотел раскрыть многосторонность учения святых отцов, считая, что они, вслед преданиям, имели различные и иногда ошибочные мненияШаблон:Sfn. По мнению Антона Владимировича Карташёва, его труды имеют отличительные «краткость, субъективность и резкость в выражениях»Шаблон:Sfn.

По мнению Николая Игоревича Солнцева, главным трудом Филарета является «История Русской Церкви», впервые изданная в 1847—1848 годах в Риге и МосквеШаблон:SfnШаблон:Sfn. В ней он систематизировал церковную историю на пять периодов: от христианизации Руси до монгольского нашествия (988—1237), от монгольского нашествия до раскола русской митрополии (1237—1410), от раскола митрополии до введения патриаршества (1410—1588), патриаршеский период (1588—1720) и Синодальный период (1720—1826). В каждом из периодов ведётся изложение о церковном управлении, богослужении и учении, распространении христианства и жизни обществаШаблон:Sfn. Согласно оценке Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона, «История Русской Церкви», несмотря на объём, не соответствует научным требованиям, так как изложение опирается на точку зрения богословия: сначала описываются заслуги иерархов и святых, а затем отклонения от христианского учения (ереси и расколы). Также в ней отсутствует описание восприятия и отклонения христианства русским народомШаблон:Sfn.

К другим не менее важным трудам Филарета относятся: «Историко-статистическое описание Харьковской епархии», «Историческое учение об отцах церкви», «Слова и беседы Филарета, архиепископа Харьковского и Ахтырского», «Исторический обзор песнопевцев и песнопения греческой церкви», «Общий обзор Черниговской епархии», «Русские святые, чтимые всею церковию или местно», «Опыт объяснения на послание апостола Павла к Галатам», «Святые южных славян», «Учение Евангелиста Иоанна о слове», «Святые подвижницы восточной церкви» и дрШаблон:Sfn.

По мнению иеромонаха Иоанна (Короля), важнейшим вкладом Филарета в науку является его исторический метод, который заключается в критическом анализе источников, а также гипотез и теорий, основанных на них. Впервые данный метод использовался как самим Филаретом, так и его современниками, такими как Евгений (Болховитинов) и Макарий (Булгаков)Шаблон:Sfn.

За свою научную деятельность Филарет стал членом Общества истории и древностей Российских (1847), Императорского Русского географического общества (1852), Русского археологического общества (1856)Шаблон:SfnШаблон:Sfn, а также почётным членом Московского и Харьковского (в 1851/1852) университетов, Копенгагенского Общества Древностей, Московской, Санкт-Петербургской и Киевской духовных академий (в последней получил степень доктора богословия в 1860 годуШаблон:Sfn)Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Список основных трудов

Шаблон:Основной источник

Книги

Статьи

Примечания

Комментарии

Шаблон:Примечания

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Использованная литература

На русском языке

На других языках

Дополнительная литература

Шаблон:Вс Шаблон:Епископы РижскиеШаблон:Епископы ХарьковскиеШаблон:Рецензия

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное


Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «Комментарий» не найдено соответствующего тега <references group="Комментарий"/>

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Шаблон:Cite web
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Шаблон:Cite web
  3. ↑ 3,0 3,1 Шаблон:Cite web
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Шаблон:Cite web
  5. ↑ 5,0 5,1 Шаблон:Cite web
  6. ↑ Шаблон:Cite web
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Филарет_(Гумилевский)&oldid=11159460