Русская Википедия:Чудо
- REDIRECT Чудеса
Чу́до — в мировоззрении теизма нарушение по воле всемогущего Бога естественного хода вещей — той же волей установленных законов природы. Зримое проявление власти Творца над творением[1]. Материализму, пантеизму, деизму представление о чуде не свойственно[2].
Трактовка в философии
Само признание возможности чуда неразрывно связано с приверженностью тому или иному мировоззрению.
Отрицание чудес
Чудо немыслимо с точки зрения таких философских мировоззрений, как материализм, пантеизм, деизм[2].
В частности, поскольку материализм признаёт как первопричину мира исключительно материю, явления, не имеющие причинной связи с законами материального мира, становятся противоестественными и поэтому невозможными[2].
В рамках пантеизма чудо также невозможно, ибо для него немыслимы явления, причина которых лежала бы вне мира (поскольку вне мира для пантеизма нет ничего)[2].
Далее, в деизме считается, что для развития и поддержания бытия мира совершенно достаточно его собственных сил и действующих в нём законов, установленных однажды и навсегда. Тем самым становится излишним вмешательство в мировую жизнь сторонней высшей силы[2].
Признание чудес
Ещё одно философское мировоззрение, теизм, совершенно иначе подходит к вопросу о возможности чудес. Согласно ему, первопричина вселенной есть Существо, обладающее качествами всемогущества, премудрости и благости, в силу которой Оно проявляет заботу о мире, Им созданном (промышляющее о нём). В силу такого взгляда чудеса становится не только возможными, но даже необходимыми[2].
В христианстве
Согласно формулировке протоиерея Александра Шмемана, чудом является «сверхъестественное событие, явление или действие, не поддающееся рациональному объяснению, выходящее за грань законов природы», причём истинные чудеса совершаются действием Божественной благодати[3].
Считается, что возможны и ложные чудеса, которые либо являются проявлением сил природы (не будучи, таким образом, чудесами по существу), либо совершаются падшими духами (бесами)[4]. Ряд христианских святых, включая Макария Египетского и Иоанна Кассиана, утверждали, что дьявол способен сотворить любое чудо, кроме воскрешения из мёртвых[5].
Согласно христианскому вероучению, чудо требует осторожного отношения даже в самых убедительных случаях[4]. Стремление к чудесам и знамениям Христос порицал, что зафиксировано в Евангелии (Шаблон:Библия). Подобным образом действовали и Отцы Церкви, а доверие к прорицателям, магам и целителям осуждалось ещё в Ветхом Завете (Шаблон:Библия)[4].
Истинные и ложные чудеса
См. также
Примечания
Литература
- Лега, Виктор Петрович. Проблема чуда с точки зрения современного научного и христианского мировоззрения
- Люис К. С. Чудо. М., 1992.
- Жак Ле Гофф. Чудесное на средневековом Западе // Жак Ле Гофф. Средневековый мир воображаемого. М., 2001, с. 41-65
- Ковельман А. Библейские чудеса в комментариях Филона и мудрецов Талмуда // Ковельман А. Б. Эллинизм и еврейская культура. — М., 2007, с. 141—151
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- Шаблон:НФЭ
Ссылки
- ↑ Шаблон:НФЭ
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Шаблон:БЭАН
- ↑ Протоиерей Александр Шмеман. Отрывок из «Дневников» // Радио «Вера».
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Чудо // «Азбука веры»
- ↑ Г. Максимов. Понятие чуда в христианстве и в исламе // Православие и мир, 16.08.2012, перепечатано из: Альфа и омега, 2000, № 27.
.jpg){kind=link}
_-_James_Tissot_-_overall.jpg){kind=link}
