Русская Википедия:Шартье, Эмиль

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Философ Эми́ль-Огю́ст Шартье́ (Шаблон:Lang-fr), псевдоним Але́н (Alain; Шаблон:ВД-Преамбула) — французский философ, писатель, публицист, литературный критик и педагог. Первый лауреат Шаблон:Нп5 (1951)[1].

Свой псевдоним Ален взял в честь французского поэта XV века Алена Шартье.

Ведущими философскими темами были свобода и гуманизм[2]. В Философском словаре Шаблон:Нп5 указан одним из самых читаемых философов. Оказал влияние на учившихся у него Раймона АронаШаблон:Sfn, Симону ВейльШаблон:Sfn[3], Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn и Андре Моруа[3][4], а также на творчество Альбера Камю и Жан-Поля СартраШаблон:Sfn.

Биография

Родился 3 марта 1868 года в Мортань-о-Перш в семье ветеринара.

В 1881—1886 годах — учился в лицее в АлансонеШаблон:Sfn[2]. В 1886—1889 годах в лицее Мишле в ВанвеШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn, где одним из его учителей был Шаблон:Нп5.

В 1889 году окончил Высшую педагогическую школу со специализацией по философии, где в 1892 году также получил агреже по философии[4][2]Шаблон:Sfn[5][6].

С 1893 года — на преподавательской работе в различных лицеях[1]. Преподавал В 1889—1893 в лицее Понтиви, в 1893—1900 годах в лицее Лорьян, в 1900—1902 годах в лицее Руан, в 1903—1906 в лицее Кондорсе, в 1906—1909 годах в Шаблон:Нп5, в 1909—1934 годах в лицее Генриха IV (профессор риторики) и в 1917—1933 годах в Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn[4][2][5][7][8].

С 1903 году под псевдонимом «Ален» начал публиковать «мысли по поводу» в новой газете Шаблон:Нп5, давая оценку тем или иным событиями. В 1906—1914 годах в ней было напечатано более 3000 таких ежедневных кратких статей. В 1893—1907 годы также публиковал статьи в научном журнале Шаблон:Нп5, на основе которых потом вышел сборник «мыслей» (Шаблон:Lang-fr)[2][6].

Предвидел и осуждал возможность начала Первой мировой войны, однако ушёл на фронт добровольцем, где в течение 2,5 лет служил простым артиллеристом, отказавшись от командной должности, и был ранен[1][2]. После войны жил в Ле-Везине[2].

Именно на передовой и в землянках связных Ален написал свои первые крупные произведения «Восемьдесят одна глава о духе и страстях» (Шаблон:Lang-fr; 1917), «Марс, или Правда о войне» (Шаблон:Lang-fr; 1921) и «Система изящных искусств» (Шаблон:Lang-fr, 1926)[1].

Уже в послевоенное время им были написали такие важные работы, как «Идеи и века» (Шаблон:Lang-fr; 1927), «Беседы на берегу моря» (Шаблон:Lang-fr; 1931), «Идеи» (Шаблон:Lang-fr; 1932), «Боги» (Шаблон:Lang-fr; 1934), «История моих мыслей» (Шаблон:Lang-fr; 1936) и «Приключения сердца» (Шаблон:Lang-fr; 1945)[1].

В 1921 году вернулся к работе над «мыслями по поводу», печатаясь в газете Libres Propos (Шаблон:Tr-fr) и в ряде других изданий. Впоследствии большая часть опубликованных работ издана в сборниках «Мысли об эстетике» (Шаблон:Lang-fr, 1924), «Мысли о счастье» (Шаблон:Lang-fr, 1925); «Наброски о человеке» (Шаблон:Lang-fr, 1927), «Мысли о политике» (Шаблон:Lang-fr, 1934); «Мысли о литературе» (Шаблон:Lang-fr, 1934), «Мысли о воспитании» (Шаблон:Lang-fr, 1932); «Мысли о религии» (Шаблон:Lang-fr, 1938), «Чувства, страсти и знаки» (Шаблон:Lang-fr) и «Минерва, или О Мудрости» (Шаблон:Lang-fr, 1942). Некоторые из его трудов вышли посмертно — «Письма о первой философии» (Шаблон:Lang-fr, 1955) и «Диалектика чувств» (Шаблон:Lang-fr, 1971)[2].

В 1936 году перенёс инсульт.

Похоронен на кладбище Пер-Лашез.

Философия

Особенностью стиля Алена является написание работ лишённых слишком с­лож­ной тер­ми­но­ло­гии и открытых для ши­ро­кой общественности. Назначение философии он видел в том, чтобы человека можно было научить мудрости и искусству достойной жизни. Ведущими темами философии Алена являлись гуманизм и свобода. Тем не менее, свои мысли он посвящал широкому кругу проблем, касающихся искусства, морали, науки, общества, педагогики, политики и философии, облекая их в литературную форму изречений (Шаблон:Lang-fr), трактатов и эссе. Он рассматривал человека как субъекта знания и действия, как существо ответственное, разумное, свободное и обладающее волей противостоять насилию отживших традиций и власти. Являясь по политическим взглядам противником тирании в любом её виде, выступал в защиту гражданских свобод и права отдельно взятого индивида иметь и высказывать то или иное суждение. Получив воспитание в традициях классической философии, где его любимыми мыслителями были Платон, Рене Декарт и Иммануил Кант, а также Огюст Конт, считал, что философия является постоянно возобновляемым усилием духа, которое направлено на борьбу со страстями, поэтому важнейшими качествами бытия человека являются свобода духа и способность творить. А наивысшей этической добродетелью выступает мудрость, в том виде, в каком её понимали философы-стоики, которая позволяет личности достичь независимости как от внешних обстоятельств, так и от собственных страстей, в конечном итоге обретя состояние счастья и душевного равновесия. Ален считал, что нет безусловных и вечных и норм в морали, признавая стремление быть свободным в качестве единственного абсолютного этического требования. Являясь продолжателем традиций рефлексивной философии Декарта и Канта, он много времени посвятил теории суждения, полагая, что благодаря последнему разум способен обратить хаос в порядок, а сама способность суждения выступает основой для моральных поступков, мышления и познания. Его мысли касающиеся вопросов восприятия, свободы, сущности и существовании стали предвестниками ряда положений экзистенциализма, в то время как для Жана-Поля Сартра учение о творческом воображении стало источником вдохновения при работе над написанием труда «Воображаемое» (Шаблон:Lang-fr). Сочинения Алена, который, подобно Мишелю Монтеню, стремился оказать человеку помощь в том, чтобы подчинить воле свои страсти, проникнуты оригинальным развитием картезианского гуманизма. Свои суждения он основывал на представлении, что у идей нет устойчивого существования, поскольку каждое мгновение они пропадают, а затем снова обнаруживаются. В связи с этим Ален отказался от построения единой философской системы и подчёркнуто отказывался называться философом, поскольку не желал быть в числе «философов по профессии»[2][4]Шаблон:Sfn.

В вопросах воспитания Ален полагал, что соб­ст­вен­ные уси­лия вос­пи­туе­мо­го ребёнка являются первостепенными, поскольку направлены на «са­мо­ос­во­бо­ж­де­ние» и стрем­ле­ние «вы­рвать­ся из дет­ст­ва»[4].

Общественно-политическая деятельность

Во время дела Дрейфуса был в числе его защитников[2].

В 1930-е годы, ощущая близость Второй мировой войны, в том числе из-за политического кризиса во Франции, совместно с физиком Полем Ланжевеном и этнологом Полем Риве создал Шаблон:Нп5. В дальнейшем открыто заявил о своих пацифистских позициях, считая войну силой, которая даёт волю страстям и инстинктам, способным сковать Шаблон:Нп5 человека. Свои крайние политические взгляды Ален выразил в социально-философских трудах «Гражданин против властей» (Шаблон:Lang-fr, 1926) и «Элементы радикальной доктрины» (Шаблон:Lang-fr, 1925)[2].

Оценки

Профессор кафедры истории и антиковедения Макгиллского университета Джон В. Хеллман называл Алена величайшим учителем своего времени, отмечая то плодотворное влияние, которое он оказал на своих учеников, среди которых были Симона Вейль и Симона де Бовуар[9].

Философ И. И. Блауберг отметила следующее в энциклопедии «Кругосвет»: «Творчество Алена оказало глубокое влияние на разные сферы французской культуры – литературу, философию, журналистику»[2].

Научные труды

Монографии

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Переводы на русский язык

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Статьи

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

на русском языке

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

на других языках

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:ВС

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Alain // Encyclopedia Britannica
  2. ↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок Блауберг не указан текст
  3. ↑ 3,0 3,1 Bourgne R. Alain Émile Chartier, dit (1868-1951) // Encyclopædia Universalis
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок Чекалов не указан текст
  5. ↑ 5,0 5,1 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок Мачульская не указан текст
  6. ↑ 6,0 6,1 Alain // Dizionario di filosofia Treccani, 2009
  7. ↑ Alain // Gran enciclopèdia catalana
  8. ↑ Шаблон:Нп5 Alain // Visuotinė lietuvių enciklopedija
  9. ↑ Шаблон:Cite book
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Шартье,_Эмиль&oldid=11355674