Русская Википедия:Юный гитлеровец Квекс
Шаблон:Фильм «Юный гитлеровец Квекс» (Шаблон:Lang-de, подзаголовок: «Фильм о жертвенном духе немецкой молодёжи» (Шаблон:Lang-de)) — один из первых пропагандистских художественных фильмов Третьего рейха, снятый по роману Карла Алоиса Шенцингера режиссёром Хансом Штайнхофом и оператором Константином Четом.
Премьера фильма, в основу которого положена история Герберта Норкуса, состоялась 11 сентября 1933 года. В фильме впервые прозвучал гимн гитлерюгенда, слова которого сочинил Бальдур фон Ширах. Главную роль Хайни Фёлькера исполнил Юрген Ольсен.
После Второй мировой войны фильм был запрещён. Сегодня его показ в Германии возможен только с разрешения Фонда Фридриха Вильгельма Мурнау в учебно-просветительских целях с обязательным вступительным словом киноведа или историка.
Сюжет
Действие фильма происходит до 1933 года, то есть до прихода Адольфа Гитлера к власти. В Германии идёт напряжённая политическая борьба между коммунистами и национал-социалистами. Хайни Фёлькер, подросток, работает учеником в типографии. Его отец — безработный коммунист, злоупотребляющий алкоголем, тиранит жену и хочет записать своего сына в коммунистическую партию. Но сам Хайни симпатизирует гитлерюгенду и даже пытается помогать его членам в борьбе против врагов: именно благодаря ему предотвращена готовившаяся диверсия. Между отцом и сыном возникает конфликт. Не видя выхода из сложившейся ситуации, фрау Фёлькер в отчаянии решается на непоправимое…
…Хайни очнулся на больничной койке: ночью, пока он спал дома, его мать открыла газовую конфорку и погибла, а сам он получил тяжёлое отравление. Отсутствовавший тогда дома отец приходит навестить сына в больнице. Туда же с той же целью приходит молодой командир гитлерюгенда — баннфюрер Касс. Диалог с ним заставляет герра Фёлькера пересмотреть свои коммунистические убеждения.
Хайни после выздоровления вступает в гитлерюгенд. Там за быстроту исполнения поручений он получает прозвище «Квекс» (сокращение от «Quecksilber», что означает «ртуть», буквально «быстрое серебро» — то есть жидкий металл, который течёт быстрее, чем вода).
Коммунисты безуспешно пытаются переманить Хайни на свою сторону.
Вскоре предстоят очередные выборы в рейхстаг. С целью получить преимущество в предвыборной агитации коммунисты бросают в реку тираж национал-социалистических листовок. Ночью Хайни отпечатывает их заново и затем сам участвует в распространении листовок. Коммунисты не могут ему этого простить, выслеживают и убивают его. Умирая на руках своих товарищей, он произносит слова из гимна гитлерюгенда: «Да, знамя (значит) больше, чем смерть.»
В ролях
- Юрген Ольсен — Хайни Фёлькер, подросток, работающий в типографии, который затем вступает в гитлерюгенд
- Генрих Георге — отец Фёлькера, безработный коммунист, в конце фильма принимающий национал-социалистическое мировоззрение
- Берта Древс — мать Фёлькера
- Ротраут Рихтер — Герда, молодая коммунистка
- Рейнхольд Бернт — зазывала на ярмарке
- Клаус Клаузен — баннфюрер Касс
- Ханс Деппе – Альтендлер (продавец мебели)
Интересные факты
В титрах фильма не указано имя исполнителя главной роли: вместо этого написано, что в роли Хайни Фёлькера снялся «один гитлерюгендовец»[1]. Аналогичным образом не указаны имена ещё двух актёров, исполнивших роли второстепенных персонажей (Уллы и Франца Доррица).
Анализ
«Юный гитлеровец Квекс» — один из первых нацистских пропагандистских фильмов в немецком кинематографеШаблон:SfnШаблон:Sfn. Немецкий социолог З. Кракауэр включил его в группу фильмов догитлеровского периода, которые стали отдушиной для авторитарных настроений и в которых прославлялась отдельная личность — мятежник, герой войны, всемогущий вождьШаблон:Sfn. Коммунисты в фильме изображены как развратники, которые устраивают оргии с проституткамиШаблон:SfnШаблон:Sfn, но в то же время и как опасные, коварные и хорошо организованные противники, которых нельзя недооценивать.
Британский историк К. Келли и российский филолог А. Елисеева увидели сходство сюжета повести и фильма о Квексе с сюжетом о Павлике МорозовеШаблон:SfnШаблон:Sfn. Оба сюжета, с точки зрения исследовательниц, отражают культ детского мученичества, свойственный как нацистской, так и коммунистической пропагандеШаблон:SfnШаблон:Sfn. Елисеева отметила, что в биографии Квекса можно обнаружить черты жития христианского мученика, а кадры фильма, показывающие гибель главного героя, напоминают иконографию ПьетыШаблон:Sfn.
Примечания
Литература
- на русском языке
- на других языках
- Thomas Arnold, Jutta Schöning, Ulrich Schröter: Hitlerjunge Quex. Einstellungsprotokoll. Filmland-Presse, München 1980.
- Rolf Giesen, Manfred Hobsch: Hitlerjunge Quex, Jud Süss und Kolberg. Die Propagandafilme des Dritten Reiches. Dokumente und Materialien zum NS-Film. Verlag Schwarzkopf und Schwarzkopf, Berlin 2005, ISBN 3-89602-471-X.
- Hilmar Hoffmann: «Und die Fahne führt uns in die Ewigkeit». Propaganda im NS-Film (= Fischer-Taschenbücher 4404). Band 1. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-596-24404-8.
- Friedrich Koch: «Hitlerjunge Quex» und der hilflose Antifaschismus. zum nationalsozialistischen Jugendfilm. In: Ulrich Herrmann, Ulrich Nassen (Hrsg.): Formative Ästhetik im Nationalsozialismus. Intentionen, Medien und Praxisformen totalitärer ästhetischer Herrschaft und Beherrschung (= Zeitschrift für Pädagogik. Beiheft 31, Шаблон:ISSN). Beltz, Weinheim u. a. 1993, S. 163—179 (Auch: Sonderabdruck. ebenda 1994).
- Friedrich Koch: Schule im Kino. Autorität und Erziehung. Vom «Blauen Engel» bis zur «Feuerzangenbowle». Beltz, Weinheim u. a. 1987, ISBN 3-407-34009-5, S. 127 ff.
- Martin Loiperdinger (Hrsg.): Märtyrerlegenden im NS-Film. Leske + Budrich, Opladen 1991, ISBN 3-8100-0700-5.
- Kurt Schilde: Hitlerjunge Quex — Welturaufführung am 11. September 1933 in München. In: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht. 59, H. 10, 2008, Шаблон:ISSN, S. 540—550.
См. также
Ссылки
