Русская Википедия:Ярчук, Теодор

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Иерарх

Теодор Ярчук (25 мая 1896 года, с. Иванков, Тернопольский округШаблон:Уточнить, Австро-Венгерская империя[1] — 1941 год, Станиславов, УССР[1]) — основатель Украинской лютеранской церкви[2], миссионер и отец реформатор Украинской Евангельской Церкви Аугсбургского Исповедания и лютеранский пастырь общины в Станиславове (ныне Ивано-Франковск).

Биография

Теодор Ярчук родился 25 мая 1896 года, в селе Иванков Тернопольского округа Австро-Венгрии (сейчас Борщёвский район, Тернопольская область, Украина) и был младшим ребёнком в семье сельского войты[1].

Первое образование Теодор получил в гимназии Франца-ИосифаШаблон:Уточнить в Тернополе[1].

Теодор мечтал стать греко-католическим священником, поэтому поехал изучать богословние в Рим[1].

В 1926 году, приехав в отпуск к своей невесте — дочке дьякона немецкой лютеранской церкви Ольге Кисс, он, зайдя в церковь и пообщавшись с доктором Теодором Цеклером[2], решил не возвращаться в Рим и поехал изучать лютеранство в Германию[1]. Он обучался в университетах Тюбингена и Эрлангена. Через некоторое время Теодор попросил отца благословить его на служение украинским лютеранским душепастырем. Его племянница — Мария Герасимов (Шаблон:Lang-uk) так вспоминает этот эпизод:

Батько: А в кого ж ті лютерани вірять?
Теодор: В Бога Отця, і Сина, і Святого Духа.
Батько: А в кого ж вони тоді не вірять?
Теодор: У владу Папи Римського.
Батько: І правильно роблять. Папа — не Бог, а людина. Благословляю тебе, сину.
Отец: А в кого же эти лютеране верят?
Теодор: В Бога Отца, и Сына, и Святого Духа.
Отец: А в кого же они тогда не верят?
Теодор: Во власть Папы Римского.
Отец: И правильно делают. Папа — не Бог, а человек. Благославляю тебя, сын., [1]

Таким образом, Теодор Ярчук стал первым пастором украинской евангельской лютеранской общины Аугсбургского Исповедания в Станиславове[1].

До 1925 года отдельной украинской церкви аугсбургского исповедания не существовало. В 1925 году был создан Украинский Церковный Совет (Шаблон:Lang-uk), а с приходом Теодора Ярчука она была переименована в Украинский Евангельско-Аугсбургский Миссионерский Совет (Шаблон:Lang-uk)[3][4].

Теодор Ярчук всячески пропагандировал идею укранизации лютеранства, в частности он писал:

Ми є українські євангеліки. Любимо наш нарід український і звичаї наших вітців. Мимо ріжних наклепів на нас... ми стремимо до духовної обнови українського народу на основі Правди Божественної Євангелії... Ми глядимо на геніїв українського народу Гр. Сковороду, П. Куліша, Т. Шевченка.
Мы есть украинские евангелисты. Любим наш народ украинский и обычаи наших отцов. Мимо разных на нас наговоров... мы стремимся к духовному обновлению украинского народа на основе Правды Божественных Евангелий... Мы смотрим на гениев украинского народа Гр. Сковороду, П. Кулеша, Т. Шевченка., [5]

3 апреля 1938 года, на восьмидесятом году умирает мать пастора — Анна[1].

Осенью 1939 года, после аннексии Галиции Красной Армией, Ярчука арестовали агенты НКВД[1].

Теодор Ярчук погиб в заключении в Станиславове в 1941 году[1].

Творчество

Теодор Ярчук изучал труды Мартина Лютера и оказывал богословское влияние на других пастырей Церкви.

Был редактором трех церковных изданий (двухнедельника «Прозри» (Шаблон:Lang-uk), газеты «Флаг» (Шаблон:Lang-uk — основан в 1931 году[1]) и журнал для молодёжи «Новый Свет» (Шаблон:Lang-uk)).

Выпустил украинские переводы Малого Катехизиса и Аугсбургского Вероисповедания (1933[1]), редактировал Украинский Евангельский Служебник (1933[1]) и Украинский Евангельский Песенник (Шаблон:Lang-uk), подготовил к печати Украинский Евангельский Требник (1939[1]), а также был автором нескольких трактатов и брошюр.

Интересные факты

  • Украинские лютеране, наряду с другими праздниками, отмечают День Святого душпастыря Теодора Ярчука[2].

Публикации

Неполный список:

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:Rq

  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 УКРАЇНСЬКА РЕФОРМАЦІЯ В ЦЕРКОВНОМУ КОНТЕКСТІ УЄЦАВ ПЕРШОЇ ПОЛОВИНИ ХХ СТОЛІТТЯ: ПЕРЕДУМОВИ ТА ІСТОРИЧНІ ОСОБЛИВОСТІ. Доповідь Соборові Української Лютеранської Церкви 28 листопада 2002 року // Вячеслав Горпинчук
  2. 2,0 2,1 2,2 ФЕНОМЕН УКРАИНСКОГО ЛЮТЕРАНСТВА Шаблон:Wayback // Виктория Любащенко — доктор философских наук, ведущий научный сотрудник Института украиноведения НАН Украины.
  3. Домбровський О. Нарис Історії Українського Євангельсько-Реформованого Руху. Видання Українського Євангельського Об'єднання в Північній Америці. Нью Йорк, США. Торонто, Канада. 1979. С. 432—435.
  4. Про стан та тенденції розвитку релігійної ситуації і державно-церковних відносин в Україні Шаблон:WaybackШаблон:Ref-uk Інформаційний звіт Держкомрелігій за 1999 рік // Людина і світ. — 2000. — № 3. — С. 24-35
  5. Любащенко В. «... Ми є українські євангеліки» // Людина і світ. – 1995. – № 8. Цитируется по Вплив світобачення Григорія Сковороди на українське духовне християнство
  6. Обложка Украинского Евангельского Служебника 1933 года издания
  7. Обложка Украинского Евангельского Песенника
  8. Хто такий Мартін Лютер?