«Итальянцы — хорошие люди» (итал. Italiani brava gente) — фраза, придуманная историками для обозначения распространённых убеждений о том, что фашистская Италия и Королевская итальянская армия принимали якобы ограниченное или незначительное участие в Холокосте и военных преступлениях, совершённых солдатами Оси во время Второй мировой войны. Это явление также известно как «миф о хорошем итальянце».[1][2] Форма исторического ревизионизма, возникшая в период послевоенной республики, утверждающая, что итальянские солдаты были «хорошими» или «порядочными людьми» (brava gente), которые действовали гуманно и проявляя состраданием в отличие от их идеологически мотивированных и жестоких немецких союзников.[3] В частности, утверждается, что итальянцы не участвовали и даже выступали против преследования евреев нацистами в оккупированных территориях Восточной Европы.[4][5] В более широком смысле, этот термин иногда применяется для описания популярных представлений об Итало-эфиопской войне (1935–1936)[6] или реакции нееврейского населения на Холокост в Италии.
В отчёте Итало-германской исторической комиссии 2012 года отмечалось, что «так же, как миф о достойном поведении вермахта на итальянской земле сегодня не имеет права на существование в Германии, существование мифа Italiani brava gente, о «хороших итальянцах» во время Второй мировой войны тоже неприемлемо».[7]
↑Paolo Favero, Italians, the “Good People”: Reflections on National Self-Representation in Contemporary Italian Debates on Xenophobia and War, in Outlines - Critical practice studies, No. 2 (2010), p. 138-153
↑Diego Guzzi, The myth of the "Good Italian", the antisemitism and the colonial crimes, in Constelaciones - Revista de Teoría Crítica, No. 4 (2012), p. 255-264
