Русская Википедия:The Beatles в Индии

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Beatles maharishi-mahesh yogi.jpg
Группа The Beatles и Махариши Махеш Йоги

В феврале 1968 года английская рок-группа The Beatles отправилась в город Ришикеш на севере Индии, чтобы пройти курс высокого уровня по Шаблон:Нп3 в ашраме Махариши Махеш Йоги. Эта поездка, организованная после декларированного отказа участников группы от наркотиков в пользу трансцендентальной медитации, получила широкое освещение в СМИ. Интерес группы к учениям Махариши, с которыми своих товарищей познакомил Джордж ХаррисонШаблон:SfnШаблон:Sfn[1], изменил отношение западного общества к индийским духовным практикам и способствовал популяризации трансцендентальной медитации в миреШаблон:Sfn. Эта поездка также стала для музыкантов группы одним из самых продуктивных периодов в плане сочинения песен.

The Beatles познакомились с Махариши в Лондоне в августе 1967 года, после чего приняли участие в его Шаблон:Нп3 (Уэльс). Сначала музыканты планировали закончить 10-дневный курс, но эти планы нарушила смерть их менеджера Брайана Эпстайна. Желая узнать больше об учениях гуру, они продолжали поддерживать связь с Махариши и договорились приехать в его учебный центр, расположенный недалеко от Ришикеша, в «Долине Святых» у подножия Гималаев.

The Beatles прибыли в Индию в феврале 1968 года вместе со своими жёнами, подругами, помощниками и многочисленными журналистами. Они присоединились к проходившей обучение группе из 60 человек, включавшей музыкантов Донована, Майка Лава и Пола Хорна, а также актрису Миу Фэрроу. Во время пребывания в Ришикеше участниками группы был написан целый ряд песен, в том числе свою первую песню закончил Ринго Старр. Впоследствии восемнадцать из этих композиций были выпущены на альбоме The Beatles (также известном как White Album), две композиции были изданы на пластинке Abbey Road, а часть остального материала была использована в сольных проектах «Битлов».

Музыканты пробыли в Индии недолго. Старр уехал через десять дней, 1 марта, Пол Маккартни покинул Ришикеш через месяц, чтобы заняться разрешением финансовых проблем группы. Харрисон и Джон Леннон пробыли в Ришикеше около шести недель, однако приняли решение прервать курс из-за скандала, связанного с подозрениями в аморальном поведении Махариши по отношению к ученицам. Влияние греческого друга The Beatles Шаблон:Нп3, финансовые разногласия и подозрения в том, что гуру воспользовался славой группы, также назывались биографами и очевидцами в качестве причин недовольства The Beatles. Впоследствии Харрисон извинился за их с Ленноном отношение к Махариши, заявив, что утверждения о его неподобающем поведении были необоснованными. В 1992 году Харрисон организовал благотворительный концерт для Шаблон:Нп3, с которой был связан Махариши. В 2009 году Маккартни и Старр выступили на благотворительном концерте для Шаблон:Нп3, который был организован для сбора средств на обучение трансцендентальной медитации Шаблон:Нп3.

Предыстория

Шаблон:Врезка В августе 1967 года Шаблон:Нп3 Махариши Махеш Йоги по трансцендентальной медитации в Бангоре (Уэльс). Однако участие музыкантов в семинаре было прервано 27 августа известиями о смерти их менеджера Брайана Эпстайна, который был найден мёртвым в своём лондонском доме. Стремясь более глубоко овладеть медитацией, группа запланировала поездку в учебный центр Махариши в Индии в конце октябряШаблон:Sfn[2]. Однако по настоянию Пола Маккартни квартет отложил поездку до Нового года, чтобы закончить работу над фильмом «Волшебное таинственное путешествие», так как музыкант полагал, что с потерей Эпстайна группа должна была в первую очередь сосредоточиться на своей карьереШаблон:Sfn. Наиболее преданными учению Махариши «Битлами» были Джордж Харрисон и Джон ЛеннонШаблон:Sfn — они дважды появлялись в телевизионной программе Дэвида Фроста осенью 1967 года с целью рассказать о достоинствах трансцендентальной медитации западному зрителюШаблон:Sfn.

После этого Махариши, получивший от прессы прозвище «Гуру Beatles», отправился в своё восьмое мировое турне, во время которого выступал с лекциями в Великобритании, Скандинавии, Западной Германии, Италии, Канаде и Калифорнии[3]. В январе 1968 года, во время конференции Махариши в нью-йоркском Шаблон:Нп3 (в присутствии 3600 зрителей), The Beatles отправили ему большую цветочную композицию, которая была доставлена в его номер в пятизвёздочном отеле «Плаза»[4]. В декабре Леннон и Харрисон присоединились к своему учителю во время его выступления на рауте ЮНИСЕФ в ПарижеШаблон:Sfn, тогда же Харрисон познакомил Махариши с ещё одним музыкантом — Деннисом Уилсоном из группы The Beach BoysШаблон:Sfn. Коллега Уилсона Майк Лав описал лекцию Махариши как «внушающую благоговение» и «самый глубокий [духовный] опыт, который я когда-либо испытывал»Шаблон:Ref+Шаблон:Sfn.

Файл:Magmystour.jpg
Афиша фильма «Волшебное таинственное путешествие», 1967 год

Махариши широко освещался в западных СМИШаблон:Sfn, особенно в США, где журнал Life посвятил статью феномену трансцендентальной медитацииШаблон:Sfn и объявил 1968 «Годом Гуру»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Тем не менее, многие представители ведущих СМИ по-прежнему с подозрением относились к мотивации Махариши. Так, британский сатирический журнал Private Eye прозвал его «Veririchi Yogi Lotsamoney» (Шаблон:Lang-ru). Леннон при этом поддерживал требование Махариши о том, чтобы его ученики отчисляли еженедельные взносы в его организацию, назвав это требование «самым справедливым». Леннон также заявил: «Ну и что, если он коммерсант? Мы самая коммерческая группа в мире!»Шаблон:Sfn. Тем не менее, The Beatles были обеспокоены тем, что Махариши, судя по всему, использовал их имя для саморекламы. По словам Шаблон:Нп3, который временно взял на себя обязанности Эпстайна после его смерти, Махариши вёл переговоры с телеканалом ABC о запуске персонального телешоу с участием группыШаблон:Sfn. В попытке помешать реализации этих планов Браун дважды посетил Махариши в Мальмё, причём во второй раз вместе с Харрисоном и Маккартни — но гуру лишь «хихикал» в ответ. По словам Брауна, Харрисон защищал своего учителя, заявляя: «Он не современный человек. Он просто не понимает этих вещей»Шаблон:Sfn.

В январе 1968 года Харрисон прилетел в Бомбей, чтобы поработать над материалом своего дебютного альбома Wonderwall Music, рассчитывая, что остальная часть группы также прибудет в Индию. Однако из-за того, что коллеги задержались, он принял решение вернуться в Лондон. После этого группа провела недельную сессию в студии, где записала песни для сингла, который был выпущен, пока они находились в РишикешеШаблон:Sfn. Бо́льшая часть композиции, выбранной в качестве би-сайда, «The Inner Light», была записана Харрисоном в Бомбее: в её мелодию было вплетено звучание индийских инструментовШаблон:Sfn, а текст был посвящён медитации как средству для подлинного понимания мираШаблон:Sfn. Другая композиция — песня Леннона «Across the Universe», не издававшаяся до конца 1969 года, — содержала рефрен «Jai Guru Deva»Шаблон:Sfn, который являлся стандартным приветствием в движении духовного возрождения МахаришиШаблон:Sfn. Сам Махариши в конце января 1968 года вылетел из США в Лондон, а затем в Индию в сопровождении Мии Фэрроу, Шаблон:Нп3 и их брата ДжонаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Прибытие

Файл:View of rishikesh from beach.jpg
Панорама города Ришикеша с пляжа

The Beatles и их окружение путешествовали в Ришикеш двумя отдельными группамиШаблон:Sfn. Леннон и Харрисон, а также их жёны Синтия Леннон и Патти Бойд, вместе с её сестрой ДженниШаблон:Sfn, прибыли в Дели 15 февраляШаблон:Sfn. В аэропорту их встретил помощник Мэл ЭвансШаблон:Sfn, который организовал 150-мильную (Шаблон:Num) шестичасовую поездку на такси до РишикешаШаблон:Sfn. Маккартни, его подруга Джейн Эшер, Ринго Старр и его жена Морин приземлились в Дели четырьмя днями позжеШаблон:Sfn. Поскольку после прилёта Леннона и Харрисона пресса ожидала их прибытия, оставшаяся часть ансамбля подверглась повышенному вниманию со стороны прессыШаблон:Sfn. Как только Старр прибыл в Дели, он попросил Эванса отвезти его к врачу из-за негативной реакции на противовирусную прививку[5]. В результате Старр, Маккартни и их подруги остались на ночь в Дели, отправившись с Эвансом в ашрам Махариши только утром следующего дня — 20 февраляШаблон:Sfn.

The Beatles прибыли в ашрам через три недели после начала курсаШаблон:Sfn, который должен был закончиться 25 апреля[6]. Их сопровождала свита репортёров и фотографов, большинство которых не пропустили на территорию комплекса[7][8]. В дополнение к Эвансу, большую часть визита вместе с музыкантами находился ещё один их помощник — Нил АспиналлШаблон:Sfn. Шаблон:Нп3, греческий инженер-электроник, который был одним из первых, кто рекомендовал Махариши группе в 1967 годуШаблон:Sfn, прибыл четыре недели спустяШаблон:Sfn. Денис О’Делл, глава компании Шаблон:Нп3, также присоединился к группе на короткое времяШаблон:Sfn. В своих мемуарах Шаблон:Нп3 Браун вспоминал, что узнал о намерении The Beatles уехать в Ришикеш лишь в том же месяце, несмотря на то, что он и музыканты были намерены начать запуск мультимедийной компании Шаблон:Нп3, в тот же период. Менеджер писал: «Они надеялись, что мастерство трансцендентальной медитации дарует им мудрость управлять Apple»Шаблон:Sfn.

В этот же период в Ришикеше находились Миа Фэрроу, её сестра Пруденс и брат Джон, а также певец Донован, скульптор Шаблон:Нп3Шаблон:Sfn, Майк ЛавШаблон:Sfn, джазовый флейтист Пол Хорн, кинорежиссёр Шаблон:Нп3, актёры Шаблон:Нп3 и Джерри СтовинШаблон:Sfn[9], а также десятки других адептов гуру — европейцы и американцыШаблон:Sfn[6]. Помимо этого, в ашраме в качестве публициста и доверенного лица Махариши присутствовала американская светская львица Шаблон:Нп3[10]. Несмотря на то, что во время визита The Beatles представителям прессы было запрещено посещать ашрамШаблон:Sfn, было сделано индивидуальное исключение для журналиста Шаблон:Нп3 из газеты The Saturday Evening Post, который подробно освещал ретрит группыШаблон:Ref+Шаблон:Sfn. Вопреки слухам, актриса Ширли Маклейн не проходила курс медитации вместе с The Beatles[3]. Первоначально Леннон планировал пригласить с собой Йоко Оно, однако в итоге отказался от этой идеиШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Место пребывания

Шаблон:Врезка Расположенный в «Долине Святых» в предгорье Гималаев, Ришикеш является местом религиозного значенияШаблон:Sfn и «мировой столицей йоги»[11]. Международная академия медитации Махариши, также называемая ашрамом Чаураси Кутия (Шаблон:Lang-en)[12], представляет собой 14-акровый (Шаблон:Num) комплекс, окружённый джунглями, расположенный на противоположной стороне реки Ганг от самого Ришикеша, на высоте 46 метров над рекой[11].

Комплекс был построен в 1963 году на деньги американки Шаблон:Нп3Шаблон:Sfn, наследницы одной из крупных табачных империй (которая также пожертвовала 100 тысяч долларов на развитие Академии медитации), на земле, арендованной у Лесного департамента Уттар-Прадеш (Шаблон:Lang-en)[12]. Учебный центр был спроектирован с учётом западных нюансов (с водопроводом, туалетами и т. д.) и получал разные оценки — от «роскошного» до «захудалого»[13][14]. Впоследствии Старр характеризовал ашрам как «духовный Шаблон:Нп3» (сеть недорогих британских Шаблон:Нп3)Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Комплекс мог разместить несколько десятков человек — каждое из его каменных бунгало содержало пять комнатШаблон:Sfn. Бунгало, предоставленные The Beatles, были оборудованы электрическими обогревателями, проточной водой, туалетами и мебелью в английском стилеШаблон:Sfn. По словам Кук де Эрреры, Махариши заказал много «специальных предметов» из соседней деревни, чтобы в комнатах «Битлов» были зеркала, настенные ковры, отштукатуренные стены, «поролоновые матрасы» и покрывала. Она писала, что по сравнению с другими бунгало помещения The Beatles «выглядели, как дворцы»Шаблон:Sfn. Собственное жильё Махариши представляло собой длинное бунгало современного архитектурного стиля, расположенное вдали от других зданийШаблон:Sfn.

Во время пребывания The Beatles в ашраме Махариши вёл переговоры с индийским правительством, чтобы использовать некоторые близлежащие парковые зоны в качестве взлётно-посадочной полосы для предоставленного ему самолёта[13]; против сделки возражали несколько тысяч безземельных крестьян, которым было отказано в использовании земли для ведения сельского хозяйства[15]. Ашрам был окружён колючей проволокой, ворота запирались и находились под постоянной охраной[6][16]. Несмотря на то, что Махариши не подпускал прессу к своим знаменитостям, сам он неоднократно давал интервью[6].

Жизнь в ашраме

Файл:Maharishi Mahesh Yogi (1st Sept 1967 in Amsterdam by Merk Ben from Nationaal Archief).jpg
Махариши Махеш Йоги, сентябрь 1967 года

Для гостей Махариши были организованы простые бытовые условия. Помимо жизни в каменных коттеджах, они питались исключительно вегетарианской пищей, которую принимали на открытом воздухе во время общей трапезыШаблон:Sfn. Деятельность учеников была посвящена медитации и посещению лекций гуру, который выступал с платформы, украшенной цветами, под отдельным навесомШаблон:SfnШаблон:Sfn. Также Махариши давал частные уроки «Битлам» по отдельности — официальной причиной был поздний срок их прибытия. Спокойная обстановка, обеспеченная Махариши, вкупе с медитацией, релаксацией и изоляцией от медийного пространства, способствовала расслаблению музыкантов. Харрисон поделился с Сальцманом мыслями о мотивации группы к изучению трансцендентальной медитации: «У нас есть все деньги, о которых можно мечтать. У нас есть слава, которой можно желать. Но это не любовь. Это не здоровье. Это не душевный мир, верно ведь?»Шаблон:Sfn[17]. По словам Сальцмана, Харрисон предавался медитации искренне, в то время как отношение к ней Леннона было «более незрелым … он искал „Ответ“. Но Ответа не существует»Шаблон:Sfn. Донован вспоминал, что в ходе первой встречи с Махариши после прибытия в Ришикеш в комнате царила неловкая тишина, пока Леннон наконец не подошёл к Махариши и не погладил его по голове, сказав: «Хороший маленький гуру»Шаблон:Sfn. После этого все в комнате прыснули со смеху. Харрисон же прозвал Махариши «Большим М»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

В учении Махариши было семь уровней сознания, курс должен был наделить студентов опытом четвёртого уровня — «чистого» или трансцендентного сознанияШаблон:Ref+Шаблон:Sfn. Вскоре Махариши отменил общие лекции, просто дав ученикам указание медитировать как можно дольше. Один из них медитировал 42 часа подряд, а по словам Патти Бойд, сама она однажды медитировала семь часов крядуШаблон:Sfn. Дженни Бойд также медитировала подолгу, но одновременно страдала от дизентерии (ошибочно диагностированной как тонзиллит); по её словам, Леннон тоже чувствовал себя плохо, страдая из-за смены часовых поясов и бессонницыШаблон:Sfn. Длительные сеансы медитации сказались на психологическом состоянии учеников — многие из них сделались угрюмыми и нервнымиШаблон:Sfn. Как и 60 других учеников в ашраме, «Битлы» носили местную одежду, которая была пошита частным портным комплексаШаблон:Sfn. Музыканты делали покупки в Ришикеше, там же были приобретены сари для женщин и материал, из которого были пошиты рубашки и куртки для мужчинШаблон:Sfn. Впоследствии эти наряды повлияли на западную моду, так как The Beatles часто надевали их по возвращении на родинуШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Ученики принимали пищу (вегетарианские блюда) в общей обеденной зонеШаблон:Sfn, где еда оставалась недоступной для диких обезьян (распространённых в Индии гульманов)Шаблон:Sfn и воронШаблон:SfnШаблон:Sfn. Мнения очевидцев о еде разнятся, некоторые находили её пряной, в то время как другие говорили, что она была пресной. Леннон называл еду «паршивой»Шаблон:Sfn, а Патти Бойд — «вкуснятиной»Шаблон:Sfn. Меню включало нохут, смешанный с семенами тмина, тесто из цельной пшеницы, запечённое на огне, приправленный баклажанами картофель, выкопанный прямо перед трапезойШаблон:Sfn, на завтрак готовили кукурузные хлопья, тосты и кофеШаблон:Sfn. Эванс покупал яйца для СтарраШаблон:Sfn, у которого были проблемы с пищеварением из-за хронических болезней[5]. Впоследствии барабанщик вспоминал: «Эта еда была для меня кошмаром из-за моей аллергии на множество разных вещей, поэтому я взял с собой два чемодана: один с одеждой, а другой с банками фасоли Хайнц»Шаблон:Sfn. После обеда музыканты собирались на крыше бунгало Харрисона, чтобы пообщаться и послушать звуки реки ГангШаблон:Sfn. Иногда они слушали музыку и играли на гитаре или ситареШаблон:SfnШаблон:Sfn, в то время как их жёны собирались в одной из своих комнат и обсуждали жизнь в роли спутниц «Битлов»Шаблон:Sfn.

Файл:Donovan 1969.JPG
Певец Донован был одним из первых музыкантов, которые следом за The Beatles начал увлекаться медитацией. В Ришикеше он научил группу технике гитарного перебора.

По воспоминаниям Сальцмана, The Beatles были «очень близки и сплочённы» в этот период[17]. Донован научил Леннона технике гитарного перебора, которую тот, в свою очередь, показал ХаррисонуШаблон:Sfn. Впоследствии эта техника была реализована Ленноном в песнях «Julia» и «Dear Prudence»Шаблон:Sfn, причём последняя была написана с целью отвлечь Пруденс Фэрроу от её интенсивной медитацииШаблон:Sfn. Леннон вспоминал: «Она закрылась [от всех] на три недели и пыталась постигнуть Бога быстрее, чем кто-либо другой»Шаблон:Sfn. Ещё одним источником вдохновения стал свежий альбом Боба Дилана John Wesley HardingШаблон:Sfn. Пребывание в ашраме стало одним из самых продуктивных творческих периодов группы. По словам Леннона, находясь в Ришикеше, он написал некоторые из своих «самых убогих»Шаблон:Sfn, но также и одни из «лучших» песенШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Как Леннон, так и Маккартни часто тратили время на сочинение, а не на медитациюШаблон:Sfn[18], даже Старр написал свою первую сольную песню — «Don’t Pass Me By»Шаблон:Sfn. Обсуждались планы организации концерта в Дели с участием The Beatles, The Beach Boys, Донована и Пола ХорнаШаблон:Sfn. Несмотря на то, что Харрисон также написал несколько новых композиций, он укорял остальных, что они не уделяют больше времени медитацииШаблон:Sfn. Когда Маккартни поделился своим видением нового альбома, содержащего песни, которые у них накопились, Харрисон воскликнул: «Мы здесь не для того, чтобы заниматься следующим альбомом. Мы здесь, чтобы медитировать!»Шаблон:Sfn. Многие сочинённые в Ришикеше песни были вдохновлены природой и отражали простоту жизни в ашраме, поэтому заметно контрастировали с прошлогодней психоделической работой группы (Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band), но тем не менее, лишь немногие из них явно отражали опыт трансцендентальной медитацииШаблон:Ref+Шаблон:Sfn.

Подход The Beatles к медитации был отмечен дружеской конкуренцией между четырьмя участниками группыШаблон:Sfn. Леннон положительно отзывался о целеустремлённости ХаррисонаШаблон:Sfn, говоря: «Учитывая то, как прогрессирует Джордж, к сорока́ годам он будет летать на ковре-самолёте»Шаблон:Sfn. Сам Леннон, по словам его жены Синтии, был «евангелистом в своей восторженности по отношению к Махариши», в то время как она сама была «немного более скептичной». Впоследствии, Синтия писала что ей «нравилось в Индии» и что она надеялась, что они с мужем «вновь обретут потерянную близость»; однако, к её разочарованию, Леннон становился «всё более холодным и отчуждённым»Шаблон:Sfn[8]. В бунгало Леннона находились «кровать с балдахином, туалетный столик, пара стульев и электрический камин»Шаблон:Sfn. Между долгими сеансами медитации музыкант играл на гитаре, а его жена рисовала картины и писала стихиШаблон:Sfn. Спустя две недели Леннон попросил себе спальное место в отдельной комнате, объяснив это тем, что он может медитировать только в одиночествеШаблон:Sfn. При этом он каждое утро ходил в местное почтовое отделение, чтобы проверить телеграммы от Оно, приходившие практически ежедневноШаблон:Sfn. Одна из этих телеграмм гласила: «Смотри на небо и думай обо мне, когда видишь облако»Шаблон:Sfn.

Особые мероприятия

Файл:The Beatles Rishikesh.jpg
Фотография Махариши и его учеников, сделанная в Ришикеше февральским утром. Первый ряд слева направо: Ринго Старр, Морин Старки, Джейн Эшер, Пол Маккартни, Джордж Харрисон, Патти Бойд, Синтия Леннон, Джон Леннон. Гуру в центре сверху

«Мировая пресса» постоянно дежурила около ворот ашрама, однако Махариши отказал им во входе, попросив СМИ вернуться после того, как The Beatles «уделят немного времени курсу». По словам Кук де Эрреры, «Битлы» были «очень довольны тем, как [ловко] это было сделано»Шаблон:Sfn. Де Эррера писала в своих мемуарах, что Махариши уделял «особое внимание» всем знаменитостям, несмотря на её предупреждения не подпитывать их эгоШаблон:Sfn. Впоследствии Миа Фэрроу рассказала, что чувствовала себя ошеломлённой вниманием со стороны Махариши, включая частные сеансы, подарки фруктов и организацию вечеринки в честь её дня рождения, где он вручил ей бумажную коронуШаблон:Sfn.

В конце февраля Махариши предложил сделать групповое фото всех своих учениковШаблон:SfnШаблон:Sfn. По словам Лэпэма, гуру начал готовиться к съёмке рано утром и подошёл к задаче, будто «режиссёр на съёмочной площадке»Шаблон:Sfn. Инструктируя своих помощников, он наблюдал за сборкой ступенчатой платформы, размещением цветов и горшечных растений перед сценой, а также распределением мест для каждого из своих студентов, руководствуясь нарисованной им от руки схемойШаблон:Sfn. Затем учеников призвали занять отведённые им местаШаблон:Sfn вокруг Махариши; каждый из них был одет в традиционное индийское одеяние и украшен цветочными гирляндами красного и оранжевого цветаШаблон:Sfn. Позади Махариши была размещена большая картина с изображением Шаблон:Нп3 — гуруШаблон:Sfn, воспетого Ленноном в песне «Across the Universe»[19]Шаблон:Sfn. Фотосессия заняла полчаса, в течение которых участники сидели лицом к яркому утреннему солнцуШаблон:Sfn. В 2009 году газета The Hindu назвала это фото «одной из самых знаковых фотографий в истории рок-н-ролла»[20]. Наряды Битлов контрастировали с их привычным публичным имиджем — западной психоделической одеждой, которую они обычно носили до прибытия из ЛондонаШаблон:SfnШаблон:Sfn. Эта фотография, а также другие материалы фотосессии были использованы в статье Лэпэма для Saturday Evening Post, размещённой на первой полосе. Хотя в то время престиж журнала падал, для среднего класса в США он ещё оставался влиятельным СМИШаблон:Ref+[21]. Одним из фотографов сессии был Сальцман, канадский режиссёр, который приехал в ашрам после завершения работы над своим фильмом в другой части Индии. Сделанные им фотографии были опубликованы в 2000 году в книге «The Beatles in Rishikesh»[22][23].

Файл:Meditation chambers at the old Maharishi Mahesh Yogi Ashram, now in ruins, Muni Ki Reti.jpg
Пещеры для медитации в ашраме Махариши в Ришикеше, 2006 год

25 февраля Махариши организовал вечеринку в честь юбилея Харрисона. Мероприятие включало коллективное пениеШаблон:Sfn, сольное выступление Харрисона (с ситаром)Шаблон:Sfn и фейерверкШаблон:Sfn. Махариши подарил Харрисону перевёрнутый пластиковый глобус, сказав: «Джордж, глобус, который я дарю тебе, символизирует нынешний мир. Я надеюсь, что ты поможешь нам всем решить задачу по его исправлению»Шаблон:Sfn. Харрисон тут же перевернул шар в правильное положение, воскликнув: «Я сделал это!»Шаблон:Sfn. 17 марта состоялось празднование дней рождения Патти Бойд и Пола ХорнаШаблон:Sfn. 8 апреля Махариши преподнёс Леннонам наряд индийского принца в качестве подарка для их сына, которому исполнилось пять летШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Владелец авиационной компании и покровитель Махариши, Керши Камбата (Шаблон:Lang-en), выделил для полётов гуру и его гостей два вертолётаШаблон:Sfn, используя их славу в качестве рекламыШаблон:Sfn, хотя для этих рейсов требовалось доставлять топливо из Ришикеша на грузовикеШаблон:Sfn. Маккартни спрашивал у Леннона, почему тот так хочет быть одним из тех, кто отправляется с гуру в его вертолётные прогулки, на что Джон ответил: «Сказать по правде, я надеялся, что он незаметно подскажет мне Ответ»Шаблон:Sfn. В начале марта итальянская компания сняла кинохронику, в которой Махариши и его студенты сплавлялись по рекеШаблон:Sfn. Во время путешествия The Beatles, вместе с другими музыкантами, исполняли такие Шаблон:Нп3, как «When the Saints Go Marching In» и «You Are My Sunshine»Шаблон:Ref+Шаблон:Sfn.

Однажды вечером, во время полнолуния, Махариши организовал для своих учеников круиз по Гангу на двух баржах. Путешествие началось с чтения Вед двумя пандитами, после этого музыканты достали свои инструменты. «Битлы» пели песни Донована, он в свою очередь исполнял песни The Beatles, а Хорн играл на флейтеШаблон:Sfn[24].

Отъезды Старра и Маккартни

Файл:Laxmanjhula.jpg
Висячий Шаблон:Нп3 над рекой Ганг, расположенный в 5 км от Ришикеша

У жены Старра была сильная инсектофобия[5]. По воспоминаниям Маккартни, однажды она «отказалась выходить из комнаты, потому что за дверью жужжала муха»Шаблон:Sfn. В ашраме было много пауков, комаров и мухШаблон:Sfn, однако, когда Старр пожаловался на это Махариши, тот сказал ему: «Для людей, путешествующих в области чистого сознания, мухи не имеют большого значения»Шаблон:Sfn. Барабанщик парировал: «Да, но это не избавляет от мух, не так ли?»Шаблон:Sfn. Помимо этого Старру не нравилась местная еда, кроме того, они с женой сильно скучали по детям (в том числе по новорождённому сыну Джейсону)Шаблон:SfnШаблон:Sfn. В итоге пара покинула Индию 1 марта, однако по возвращении в Великобританию музыкант заявил: «Я бы не хотел, чтобы кто-то думал, что нам там не понравилось»[7]Шаблон:Sfn. Позже Маккартни вспоминал:

«

Ринго был британцем до мозга костей. Мы ели карри и острую пишу, а у него она вызывала раздражение желудка (наверное, из за перитонита, перенесённого в детстве). Морин терпеть не могла мух. Если в комнате оказывалась хотя бы одна муха, Морин неотрывно следила за ней. [...] Условия жизни в Ришикеше для них не годилисьШаблон:Sfn.

»
— Анонимус

Маккартни и Эшер уехали в середине мартаШаблон:Ref+, так как музыкант был ангажирован вернуться в Лондон, чтобы контролировать создание Apple Corps, а у его жены были театральные обязательстваШаблон:Sfn. Перед отъездом Маккартни сказал Кук де Эррере: «Теперь я другой человек»Шаблон:Ref+Шаблон:SfnШаблон:Sfn. У музыканта вызывала неловкость постоянная лесть МахаришиШаблон:SfnШаблон:Sfn, включая его обращение к группе — «благословенные лидеры мировой молодёжи»Шаблон:Sfn. Впоследствии Маккартни говорил, что он изначально намеревался пробыть в Индии не больше месяцаШаблон:Ref+ и что он знал, что рискует быть обвинённым своими коллегами в неискренней приверженности к медитацииШаблон:Sfn. В свою очередь, Миа Фэрроу, которая периодически уезжала из ашрама, отправилась в речной круиз по Индии, прежде чем вернуться в Соединённые ШтатыШаблон:Sfn.

Скандалы

Деловые интересы Махариши и прибытие Мардаса

Шаблон:Врезка По словам писателя Джонатана Гулда, Леннон и Харрисон расценивали отъезд своих коллег как очередной пример их «игнорирования пути́ высшего сознания», так же, как ранее они, особенно Маккартни, пренебрегали экспериментами с ЛСД, которыми были увлечены Джон с ДжорджемШаблон:Sfn. Несмотря на то, что Харрисон и Леннон оставались непоколебимы в своей преданности медитации и после отъезда Маккартни, некоторые участники их окружения продолжали относиться с недоверием к контролю со стороны МахаришиШаблон:Sfn. Так, Аспиналл был крайне удивлён, когда узнал, что Махариши был изощрённым переговорщиком, разбираясь в финансовых вопросах лучше рядового человекаШаблон:Sfn. По словам Сальцмана, Эванс сказал ему, что Махариши хотел, чтобы группа перечислила до 25 % прибыли от своего следующего альбома на его счёт в швейцарском банке в качестве десятины, на что Леннон ответил: «Через мой труп!»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. С другой стороны, Браун утверждал, что Леннон не возражал против уплаты десятины, пока не вмешался Шаблон:Нп3 «самый ярый критик» МахаришиШаблон:Sfn.

Мардас прилетел в Ришикеш после отъезда Маккартни[25]. Он указал на роскошный быт и деловую хватку МахаришиШаблон:Sfn и задал Леннону вопрос, почему возле гуру всегда находится бухгалтер[7]. По словам МардасаШаблон:Sfn, в попытке прекратить критику с его стороны гуру предложил ему деньги на строительство мощной радиостанцииШаблон:Sfn. Впоследствии Леннон сказал своей жене, что для духовного человека Махариши проявлял «слишком много интереса к общественному признанию, знаменитостям и деньгам»Шаблон:Sfn. Позже Синтия Леннон, Кук де Эррера и Барри Майлз обвиняли Мардаса в том, что он настроил Леннона против МахаришиШаблон:SfnШаблон:Sfn; однако в обращении, опубликованном в газете The New York Times (2010 год), Мардас заявил, что это не соответствовало действительности[25][26]. Между тем, из-за необычно жаркой погоды (февраль в Индии является довольно прохладным месяцем)Шаблон:SfnШаблон:Sfn Махариши решил переместить всю группу в Кашмир, где был более высокогорный и прохладный климатШаблон:Sfn. Переезд был запланирован через неделю и считался финальным этапом ежегодного курса медитацииШаблон:Sfn.

По словам Кук де Эрреры, Махариши предоставил The Beatles и Apple Corps права на съёмки фильма о себе, своём движении и учителе Гуру Дев (Шаблон:Lang-en)Шаблон:Sfn. Однако, пока их «люди и оборудование были в пути»Шаблон:Sfn, Чарльз Лютс, глава движения Махариши в США, прилетел и подписал контракт с компанией Шаблон:Нп3Шаблон:Sfn. Договор был заключён Хорном, а руководить съёмками должен был Джон Фэрроу. Хорн надеялся, что в фильме снимутся Донован, The Beatles, The Beach Boys и Миа ФэрроуШаблон:Sfn. Тем не менее, после прибытия 11 апреля части съёмочной группы Харрисон и Леннон отказались от участия в кинолентеШаблон:Sfn. По словам Хорна, присутствие персонала Four Star Films в Ришикеше стало катализатором недовольства двух «Битлов»Шаблон:Sfn.

Обвинения в сексуальных домогательствах

Файл:Mia Farrow 1964.png
Американская актриса Миа Фэрроу в 1964 году

Перед тем, как покинуть ашрам, Миа Фэрроу сообщила The Beatles, что Махариши приставал к нейШаблон:Sfn. Впоследствии Нед Винн, друг детства Фэрроу, вспоминал в своих мемуарах, как актриса рассказала ему в начале 1970-х, что гуру несомненно пытался её домогатьсяШаблон:Sfn. Кук де Эррера писала в своей автобиографии, что Фэрроу пожаловалась ей ещё до приезда The Beatles, что Махариши пытался приставать к ней во время приватного обряда пуджи, погладив её волосы. Кук де Эррера сказала Фэрроу, что та просто неправильно интерпретировала действия гуруШаблон:Sfn. В воспоминаниях самой Фэрроу события описаны достаточно неопределённо: описывая свою встречу с Махариши в его частной «пещере» для медитации, она утверждала, что он пытался обнять её. По словам актрисы, её сестра Пруденс разъяснила ей, что прикосновения к кому-то после медитации являются «честью» и частью традиции для «святого человека»Шаблон:Sfn.

По словам Патти Бойд, именно обвинения Махариши в сексуальных домогательствах привели к тому, что дальнейшие события ретрита пошли «наперекосяк»Шаблон:Sfn. Леннон был убеждён в том, что Махариши, который афишировал свой целибатШаблон:Sfn, приставал к Фэрроу или имел отношения с другими молодыми ученицамиШаблон:Ref+[27][28]Шаблон:Sfn. По словам Мардаса, американская учительница по имени Розалин Бонас пожаловалась ему и Леннону, что Махариши совершал «действия сексуального характера» по отношению к ней. Тем не менее, Синтия Леннон считала, что Мардас просто привёл «молодую и впечатлительную» девушкуШаблон:Sfn. Браун вспоминал, что Мардас говорил ему о том, что одна из учениц, молодая медсестра из Калифорнии, рассказала о своей половой связи с МахаришиШаблон:Sfn. Мардас организовал слежку за Махариши, когда они с Бонас были наедине, и утверждал, что видел их в компрометирующем положенииШаблон:SfnШаблон:Sfn — гуру играл с грудями пышнотелой девушки[29]. В то же время многие из живших в ашраме, в том числе Харрисон, Хорн, Кук Де Эррера, Синтия Леннон и Дженни Бойд не верили в то, что Махариши приставал к девушкамШаблон:Sfn. По словам Синтии, утверждения Мардаса о домогательствах Махариши набирали силу «без единого доказательства или обоснования»Шаблон:Ref+[30]Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Патти Бойд также выразила сомнение относительно правоты Мардаса, но на фоне всеобщей подозрительности ей приснился «ужасный сон о Махариши», и на следующий день она сказала Харрисону, что они должны покинуть ашрамШаблон:Sfn. В свою очередь Пол Хорн так отзывался об этих событиях: «Заваруха началась, когда люди с курса начали приходить туда [в ашрам] просто ради того, чтобы побыть рядом с их любимой группой. Та женщина начала распускать грязные сплетни по поводу Махариши просто ради привлечения внимания. Она пошла к The Beatles и наговорила гадостей про гуру»[31].

Дипак Чопра, который не присутствовал в ашраме, но позже стал учеником Махариши и другом Харрисона, рассказал в 2006 году, что The Beatles вызывали недовольство у гуру тем, что принимали наркотики[32], включая ЛСД[33][34]. В статье газеты Washington Post сообщалось, что «некоторые [люди] говорили, что The Beatles возобновили употребление наркотиков в ашраме»[35]. «Битлы» также нарушили «правило отказа от алкоголя», так как употребляли «самогон», который Мардас, по мнению Синтии, проявлявший к медитации лишь поверхностный подходШаблон:Sfn, привозил из соседней деревниШаблон:Sfn.

Отъезд Леннона и Харрисона

Шаблон:Врезка В ночь на 11 апреля Леннон, Харрисон и Мардас собрались чтобы обсудить своё отношение к Махариши, и решили уехать на следующее утроШаблон:SfnШаблон:Sfn. По словам Брауна, происходившее напоминало ожесточённый спор: Харрисон, «разъярённый» действиями Мардаса, не верил его аргументамШаблон:Sfn. Утром «Битлы» и их жёны поспешно собрали вещиШаблон:SfnШаблон:Sfn, в то время как Мардас отправился в Дехрадун, чтобы найти таксиШаблон:Sfn. Говорить с Махариши должен был ЛеннонШаблон:Sfn.

Леннон рассказал об этом разговоре в интервью 1970 года для Rolling StoneШаблон:Sfn. Когда Махариши спросил, почему они уходят, музыкант ответил: «Если вы и вправду связаны с космосом, вы поймёте почему»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Пол Мейсон, биограф Махариши, впоследствии отмечал, что тем самым Леннон поставил под сомнение наличие космического сознания у гуру, его связь с космосомШаблон:Sfn. В этом же интервью Леннон подчеркнул, «Тогда он бросил на меня взгляд, который говорил: „Я убью тебя, ублюдок“. Он так посмотрел. И когда я поймал этот взгляд, я понял, что обвинил его в мошенничестве»Шаблон:Ref+[29]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Мадрас описывает события следующим образом: «Джон и я отправились к Махариши с целью узнать, что произошло … он попросил Махариши объясниться»; гуру ответил на обвинения музыканта словами: «Я всего лишь человек»[25]. По словам Леннона, он был резковат с гуру, Махариши же лишь недоумевал: «Нет, не знаю, объясните мне [что я сделал]», на что музыкант «продолжал твердить: „Вы должны знать“»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. В свою очередь, Харрисон утверждал, что к гуру ходили только он с Джоном, и так как Леннон «всё равно собирался уезжать», чтобы увидеться с Оно, теперь у него была «веская причина убраться отсюда»Шаблон:Ref+Шаблон:Sfn. По словам Харрисона, ему всё равно нужно было уезжать на юг Индии, где он должен был участвовать в съёмках фильма Шаблон:Нп3 о Рави ШанкареШаблон:Sfn, и что он уведомил Махариши о своём отъезде заранее, перед перемещением курса в КашмирШаблон:Ref+.

Ожидая прибытия такси, Леннон написал песню «Maharishi»Шаблон:Sfn, позже переименованную в «Sexy Sadie», после того как Харрисон объяснил ему, что это может быть расценено как клеветаШаблон:Sfn. В интервью 1974 года Леннон сказал, что они были убеждены, что задержка прибытия такси была организована местными жителями, лояльными к Махариши, и эта паранойя усугублялась комментариями «сумасшедшего грека»: «Он твердил: „Это чёрная магия, чёрная магия. Мы застрянем здесь навсегда“»Шаблон:Sfn. По словам Синтии Леннон, когда они проходили мимо Махариши по пути к такси, он выглядел, «как библейский персонаж, одинокий в своей вере»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Позже Дженни Бойд писала: «Бедный Махариши. Я помню, как он стоял у ворот ашрама, под зонтом помощника, пока The Beatles исчезали из его жизни. „Подождите“, — воскликнул он — „Давайте поговорим“. Но никто его не слушал»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Шаблон:Listen2 По пути из ашрама такси всё время ломались, что наталкивало «Битлов» на мысль о проклятии МахаришиШаблон:Sfn. В итоге у автомобиля, в котором находились Ленноны, спустила шина. Водитель оставил пассажиров и ушёл, по-видимому искать запасную, однако так и не вернулсяШаблон:Sfn. После того, как стемнело, Ленноны добрались до ДелиШаблон:Sfn, вылетев первым доступным рейсом обратно в ЛондонШаблон:SfnШаблон:Sfn. Во время перелёта подвыпивший Леннон рассказал своей жене о своих многочисленных изменахШаблон:SfnШаблон:Sfn. Харрисон, напротив, не стремился возвращаться на родину, так как не хотел погружаться в управление Apple и другие деловые обязательства группы. В своей автобиографии Бойд отмечала: «Вместо этого мы отправились к Рави Шанкару и растворились в его музыке»Шаблон:Sfn. По словам Харрисона, когда он подхватил дизентерию в Мадрасе, то счёл, что это могло быть связано с проклятием, наложенным Махариши, однако он быстро пошёл на поправку, после того как Шанкар дал ему особые амулетыШаблон:Ref+Шаблон:Sfn.

Кук де Эррера, которая оставалась привержена трансцендентальной медитации всю свою жизнь и преподавала её многим знаменитостям[36][37], считала, что внезапный отъезд Харрисона и Леннона был связан с потерей контракта в пользу Four Star и присутствием в лагере их съёмочной группыШаблон:Sfn. При этом по версии Чопры «Битлы» покинули ашрам по требованию самого Махариши, который был недоволен тем, что музыканты и их окружение продолжали принимать наркотики: «[Гуру] вышел из себя. Он попросил, чтобы они уехали, что они и сделали, переполняясь гневом»[33].

Последствия

Шаблон:Врезка Отъезд и разлад с Махариши был широко освещён прессой. Прибыв в Дели, Леннон и Харрисон ограничились краткими комментариями, просто подчеркнув, что у них срочные дела в Лондоне и они не хотят сниматься в фильме МахаришиШаблон:Sfn. Однако после воссоединения в Великобритании группа объявила, что разочарована меркантильностью Махариши и его стремлением получить финансовую выгоду[38]. 14 мая, когда Леннон и Маккартни в сопровождении Мардаса и Шаблон:Нп3 находились в Нью-Йорке, где презентовали Apple американским СМИ, Леннон воспользовался своим появлением на Шаблон:Нп3, чтобы отречься от МахаришиШаблон:Sfn. Он сказал ведущему, бейсболисту Шаблон:Нп3Шаблон:Sfn: «Мы верим в медитацию, но не в Махариши и его окружение»Шаблон:Sfn. Он также заявил: «Мы совершили ошибку. Он такой же человек, как и все мы»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. В другом интервью Маккартни заявил: «[Махариши] милый парень. Мы просто больше с ним не встречаемся»Шаблон:Sfn. К моменту своего возвращения в Лондон, 21 апреляШаблон:Sfn, Харрисон пришёл к выводу, что они с Ленноном заблуждались по поводу МахаришиШаблон:Sfn. В июне музыкант сказал журналистам, что его недовольство было сосредоточено не на самом гуру, а на том, что движение духовного возрождения было «слишком организованным»Шаблон:Ref+Шаблон:Sfn. В свою очередь, интервью Леннона 1970 года Rolling Stone было продиктовано чувством, что Махариши предал лично его, и представляло собой «очищение от прошлого», что было частью психологической методики Шаблон:Нп3 Артура Янова, пациентом которого был музыкантШаблон:Ref+Шаблон:Sfn. Размышляя в 1980 году, Леннон сказал, что он был «разочарован», обнаружив, что Махариши был «[всего лишь] человеком», те же чувства он впоследствии испытывал к самому ЯновуШаблон:Sfn.

В свою очередь Пол Хорн, спустя много лет, так комментировал разлад «Битлов» с Махариши:

«

Их расставание было неизбежным. Эти курсы были разработаны для людей, которые хотели, прежде всего, научиться медитировать. The Beatles были неопытными и не хотели учиться; они жаждали чудес. Джорджу было действительно интересно, а вот Ринго вообще был очень далёк от восточной философии. Джон всегда был скептиком до тех пор, пока ему не приводили железные доказательства. А Пол, несмотря на то что всегда был очень лёгким в общении, был слишком переменчив[31].

»
— Анонимус

В эссе для журнала Mojo 2003 года писатель и журналист Марк Пэйтресс отметил, что у многих людей разрыв The Beatles с Махариши надолго вызвал подозрения, что «они превратились в чудаков, чьи эксцентричные выходки проистекают из невообразимой славы»Шаблон:Sfn. После того, как в 1966 году группа отказалась от дальнейших гастролей, поездка в Индию стала последним совместным путешествием всех четырёх «Битлов»Шаблон:Sfn. Их самопознание через медитацию — а до этого с помощью ЛСД — привело к тому, что каждый из них двинулся в собственном направлении, пожертвовав единством группы, вплоть до распада ансамбля в 1970 годуШаблон:Sfn. Писатель Николас Шэффнер подчёркивал в своей книге 1978 года, что после их возвращения из Ришикеша Леннон, Харрисон и Маккартни стали «тремя совершенно разными личностями, которые редко встречались лицом к лицу». Шэфнер отмечал, что трио стало «почти архетипичным примером» для многих молодых людей, которые перешли от ЛСД к индийской духовности в конце 1960-х: Леннон «продолжал дрейфовать от одной […] методики самопознания к другой»; Харрисон продолжил углубляться в учение, присоединившись к Обществу сознания Кришны под руководством Свами Прабхупады; а Маккартни сменил трансцендентальную медитацию на «более приземлённые заботы»Шаблон:Sfn.

Наследие

Файл:MahareshiYogi2.jpg
Пол Маккартни о гуру: «Мы думали, что в нём есть что-то особенное, но он человек, а мы какое-то время считали его высшим существом»Шаблон:Sfn

Филипп Голдберг в своей книге «American Veda: From Emerson and the Beatles to Yoga and Meditation, How Indian Spirituality Changed the West» пишет, что поездка The Beatles в Ришикеш «была, возможно, самым важным духовным ретритом со времён сорокадневного поста Иисуса в пустыне»Шаблон:Sfn. Несмотря на разрыв с Махариши, группа способствовала возникновению более широкого общественного интереса к трансцендентальной медитации, что способствовало изучению восточной духовности в западной поп-культуреШаблон:SfnШаблон:Sfn. Чопра приписывает Харрисону распространение трансцендентальной медитации и других восточных духовных практик в Америке практически в одиночкуШаблон:Sfn. Писатель Шаблон:Нп3 также признавал заслугу The Beatles и лично Харрисона, как «внезапно сделавших индийскую духовность частью повседневных ощущений» благодаря их связи с Махариши. По его словам, хотя влияние учений индийских гуру, таких как Вивекананда, Йогананда, Прабхупада и Махариши, было вполне сложившимся к концу 1960-х, именно одобрение The Beatles их философий больше всего способствовало тому, что центры йоги и медитации стали повсеместной частью западных мегаполисов и городов в течение следующих десятилетийШаблон:Sfn.

Летом 1968 года Майк Лав организовал для The Beach Boys совместное американское турне с Махариши. Однако тур был отменён после нескольких выступлений, заслужив репутацию «одного из самых гротескных шоу эпохи»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. После 1968 года Махариши на некоторое время исчез из центра общественного внимания, и трансцендентальную медитацию стали называть преходящей забавойШаблон:Sfn. Однако интерес к ней вновь возрос в 1970-х, когда научные исследования начали демонстрировать реальные результаты[39]. В начале 1970-х гуру переехал в Европу и дважды выступал на американском Шаблон:Нп3 в середине десятилетия, что привело к всплеску популярности, получившему название «волна Мерва». После этого Махариши представил публике технику «Йогического полёта» — метода, который подразумевал возможность левитацииШаблон:Sfn. В интервью 1975 года, размышляя о связи The Beatles с трансцендентальной медитацией, Харрисон отметил: «Задним числом понимаешь, что это, видимо, был один из величайших [духовных] опытов в моей жизни … Махариши всегда высмеивали за пропаганду, по сути дела, духовности, но вокруг пропагандируются так много вещей, [по-настоящему] вредных для жизни, что я рад, что существуют такие хорошие люди, как он»[40]. В 1978 году Леннон заявил, что считает свой опыт медитации «источником творческого вдохновения»Шаблон:Sfn.

В своей книге «Gurus in America» писатель Шаблон:Нп3 отмечала, что, хотя публичный разрыв между The Beatles и гуру широко освещался прессой, о «последующих позитивных отношениях Махариши» с Харрисоном и Маккартни упоминалось малоШаблон:Sfn. В 1990-е годы и Харрисон, и Маккартни до такой степени уверовали в невиновность Махариши, что оба принесли ему извинения[30]. В 1992 году Харрисон организовал благотворительный концерт для Шаблон:Нп3[41], связанной с Махариши, а затем извинился за своё прошлое обращение с учителем, объяснив: «Мы были очень молоды»Шаблон:Sfn. В документальном сериале «Антология The Beatles» он говорит: «Наверное, даже в учебниках истории говорится, что Махариши „напал на Миа Фарроу“, но это ерунда, полная ерунда»Шаблон:Sfn[42]. В 2005 году Синтия Леннон писала, что ей было «жаль расставаться на ноте раздора и недоверия после того, как нам досталось от Махариши столько доброты»Шаблон:Sfn. На вопрос, простил ли он The Beatles, заданный после публичных извинений Харрисона в 1991 году, гуру ответил: «Я никогда не мог сердиться на ангелов»Шаблон:Sfn. В 2007 году Маккартни привёз свою дочь Стеллу в Нидерланды к Махариши[43], восстановив с ним таким образом дружеские отношения[7]Шаблон:Sfn.

Файл:Beatles Ashram Satsang Hall Rishikesh.JPG
В нынешнее время ашрам Махариши находится в обветшалом состоянии, здания стоят в запустении, поросли травой и покрыты множеством граффити. На фотографии изображён т. н. «Сатсанг Холл», 2012 год

Согласно статистике, к моменту смерти Махариши в 2008 году трансцендентальной медитации научились более 5 миллионов человек, а капитализация его движения оценивалась в миллиарды долларовШаблон:Sfn. Маккартни так прокомментировал смерть гуру: «Мои воспоминания о нём будут только светлыми. Он был великим человеком, который неустанно трудился для людей всего мира и дела единства»[44]. Старр по этому же поводу заявил: «Я счастлив, что встретил Махариши — он подарил мне мантру, которую никто не сможет отнять, и я до сих пор её использую»[7]. В том же году журнал Rolling Stone опубликовал материал, в котором приводились слова Йоко Оно: «Сегодня Джон, если бы он был с нами, был бы первым, кто признаёт всё то, что Махариши сделал для мира, и оценит это по достоинству»[42]. В 2009 году Маккартни, Старр, Донован и Хорн воссоединились на концерте, организованном в нью-йоркском Radio City Music Hall для сбора средств фонду Дэвида Линча, который финансирует обучение трансцендентальной медитации в школах[45]. В 2010 году Тиллери отметил, что Леннон «извлёк пользу из опыта» и «до конца своей жизни часто обращался к медитации, чтобы восстановиться и улучшить своё творчество»Шаблон:Sfn. В статье 2011 года газеты Telegraph приводились слова Харрисона: «Махариши всегда делал нам только добро, и хотя я не был с ним физически, я никогда не покидал его»[46].

В середине 1990-х годов индийское правительство приняло решение восстановить ашрам (построенный на земле, принадлежащей национальному парку Раджаджи), который долгое время находился в обветшалом состоянии[11] в связи с истечением сроков аренды земли в 1981 году[12]. В 2007 году канадская актриса Шаблон:Нп3 объявила о планах отремонтировать ашрам и сделать из него приют для беспризорных детей[47][48]. В 2011 году правительство штата Нью-Дели объявило план строительства Аюш-грамма на территории ашрама[12].

В 2003 году Джерри Холл представила документальный проект для «Би-би-си» под названием «Gurus», который включала интервью с адептами трансцендентальной медитации, Чопрой и Кук Де Эрерра, а также посещение ашрама в Ришикеше[49]. Фотографии Пола Сальцмана, сделанные в ашраме, впоследствии выставлялись в галереях по всему миру, а также были опубликованы в двух книгах и размещены в качестве экспонатов в зале вылета ливерпульского аэропорта имени Джона Леннона[50][51].

Песни, написанные в Ришикеше

The Beatles

Визит в Ришикеш был очень плодотворен для The Beatles в творческом плане, по одним данным музыкантами было написано 30 песен, по другим — «48 песен за семь недель». По словам Леннона: «В общей сложности мы написали тридцать новых песен. Пол сочинил штук двенадцать. Джордж говорит, что он написал шесть, а я пятнадцать. И только посмотрите, что сделала медитация с Ринго — после стольких лет он написал свою первую песню». Многие из этих композиций стали частью диска The Beatles («Белого альбома»), а другие были выпущены на пластинке Abbey Road и сольных записях музыкантов. Мелодии нескольких песен содержали отсылки к восточной музыке.

The Beatles (White Album)

Шаблон:Columns-list

Abbey Road

Сольные записи и другие проекты

Шаблон:Columns-list

Другие исполнители

Шаблон:Columns-list

Фильм

Перед отъездом из Лондона у The Beatles возникла идея снять документальный фильм о Махариши, задействовав свою кинокомпанию Apple FilmsШаблон:SfnШаблон:Sfn. Идея была поддержана самим гуру, как только группа прибыла в его ашрам, после чего в Ришикеш был приглашён для обсуждения деталей продюсер Денис О’ДеллШаблон:Sfn. По словам О’Делла, музыканты потеряли интерес к фильму после того, как он упомянул о возможной экранизации романа Толкина «Властелин Колец» — проекте, который находился на стадии обсуждения с кинокомпанией United Artists в виде художественного фильма при участии The Beatles и режиссёра Дэвида ЛинаШаблон:Sfn.

В итоге съёмочная группа во главе с продюсером Джином Корманом (телеканал ABC) всё-таки добралась до Ришикеша, но на следующий день после их прибытия оставшиеся «Битлы» (Леннон и Харрисон) улетели в Лондон[52]. По возвращении в Англию Леннон отвергал предположение о том, что присутствие съёмочной группы способствовало их отъезду[53].

Отрывки из итальянской кинохроники, снятые возле Ганга в марте 1968 года, были использованы в документальном фильме 1982 года «The Compleat Beatles»Шаблон:Sfn. Существует также любительская съёмка пребывания The Beatles в ашраме. Материал был снят на 16-миллиметровые портативные камеры другими паломниками Махариши во время прохождения курса. Кадры этих съёмок можно увидеть в документальном фильме «The Beatles Anthology»Шаблон:Sfn.

Примечания

Комментарии

Шаблон:Примечания

Источники

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Документальные фильмы

Ссылки

Шаблон:Coord Шаблон:The Beatles Шаблон:Избранная статья

  1. Шаблон:Статья
  2. Шаблон:Cite news
  3. 3,0 3,1 Шаблон:Cite news
  4. Шаблон:Cite news
  5. 5,0 5,1 5,2 Шаблон:Cite web
  6. 6,0 6,1 6,2 6,3 Шаблон:Cite news
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 Шаблон:Cite web
  8. 8,0 8,1 Шаблон:Cite web
  9. Шаблон:Cite news
  10. Шаблон:Cite web
  11. 11,0 11,1 11,2 Шаблон:Cite news
  12. 12,0 12,1 12,2 12,3 Шаблон:Cite news
  13. 13,0 13,1 Шаблон:Cite news
  14. Шаблон:Cite news
  15. Шаблон:Cite news
  16. Шаблон:Cite web
  17. 17,0 17,1 Шаблон:Cite web
  18. Шаблон:Cite news
  19. Шаблон:Cite web
  20. Шаблон:Cite news
  21. Шаблон:Cite web
  22. Шаблон:Cite web
  23. Шаблон:Статья
  24. Шаблон:Cite news
  25. 25,0 25,1 25,2 Шаблон:Cite web
  26. Шаблон:Cite news
  27. Шаблон:Cite news
  28. Шаблон:Cite news
  29. 29,0 29,1 Джон Леннон в моей жизни, Глава девятнадцатая: Витая (Flying), Автор: Шоттон Пит, Шаффнер Николас
  30. 30,0 30,1 Шаблон:Cite web
  31. 31,0 31,1 Шаблон:Книга
  32. Шаблон:Cite web
  33. 33,0 33,1 Шаблон:Cite web Чопра: «Я уверен, что в утверждениях Леннона не было ни малейшей правды».
  34. Шаблон:Cite web
  35. Шаблон:Cite web
  36. Шаблон:Cite web
  37. Шаблон:Cite web
  38. Шаблон:Cite news
  39. Шаблон:Cite web
  40. Шаблон:Книга
  41. Шаблон:Cite news
  42. 42,0 42,1 (6 марта 2008) Rolling Stone magazine
  43. Шаблон:Cite web
  44. Шаблон:Cite web
  45. Шаблон:Cite news
  46. Шаблон:Cite web
  47. Шаблон:Cite web
  48. Шаблон:Cite web
  49. Шаблон:Cite web
  50. Шаблон:Cite web
  51. Шаблон:Cite web
  52. Шаблон:Cite news
  53. Шаблон:Cite news